Войти
| История песни | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | 宋史 | ||||||||||
| Упрощенный китайский | 宋史 | ||||||||||
| |||||||||||
История Сун или Сун Ши (Санг Шо ) является одним из официальных китайских исторических трудов, известных как Двадцать четыре истории из Китая, где записана история династии Сун (960–1279). Он был введен в эксплуатацию в 1343 году и составлен под руководством первого министра Токтоа и премьер-министра (阿鲁 图 / 阿魯 圖) во время династии Юань (1279–1368) в в то же время, что и История Ляо и История Цзинь. История песни, состоящая в общей сложности из 496 глав, включает биографии императоров песни, а также современные записи и биографические очерки политиков, солдат и философов династии Сун.
Хубилай Хан одобрил предложение Лю Бинчжуна и Ван Е 鹗 (1190-1273) о компиляции исторических записей Песни, Цзинь и Ляо, но компиляция на какое-то время застопорилась. В марте 1343 г., на третий год Ухаанту-хана, императора Хуэйцзуна эпохи Чжичжэн Юань эры (至正 年号), императорский указ предписал создание историй Песни, Династии Ляо и Цзинь. Под общим руководством Токтогана, Темур Даш (кит. 铁 木 儿 塔 识 / 鐵 木 兒 塔 識), (贺 惟一 / 賀 惟一), (张 起 岩 / 張 起 巖), (欧阳 玄 / 歐陽 玄) Ли Хаовэнь (李 好 文), (王 沂) и (楊宗 端) получили ответственность за проект с Woyuluntu (斡 玉 伦 徒 / 斡 玉 倫 徒), (泰 不 华 / 泰 不 華), (于 文 传/ 于 文 傳), (贡 师 道 / 貢 師 道), (余 阙 / 餘 闕), Цзя Лу (贾鲁 / 賈魯) (危 素) и еще 23 человека назначены историографы. Токтоган подал в отставку в мае 1344 года, и его заменил в проекте премьер-министр Алуту, хотя последний не был знаком с китайскими иероглифами. На создание последней книги ушло всего два с половиной года, и она была опубликована в провинции Чжэцзян в 1346 году, на шестом году эры Чжичжэн.
«История песни» с ее 496 главами - самая крупная из 24 династических историй. Он содержит 47 глав имперских биографий, 162 главы, посвященные записям династии Сун (志 / 誌 Zhì), 32 главы таблиц (с генеалогией и т. Д.) И 255 глав исторических биографий. Обширный труд, «История песни» содержит более 2000 отдельных исторических биографий, что более чем в два раза больше, чем Старая книга Тан, в которой описана история династии Раннего Тан. В разделе книги, посвященном записям династии Сун, есть пятнадцать отдельных категорий, а именно: астрономия, система пяти фаз, известная как У Син, юридический календарь (律 历 / 律 曆), география, реки и водные пути, конфуцианские обряды, музыка, церемониальное оружие и телохранители (仪 卫 / 儀 衛), военная форма (舆服 / 輿服), выборы, государственные должности, товары народного потребления, армия и наказание вместе с искусство и культура. В совокупности эти главы составляют треть работы. Раздел «Исторические биографии» Истории Песни не имеет себе равных среди других династических историй; есть подробные описания правительственных структур Сун от центрального до местного уровня. Разделы, посвященные потребительским товарам и армии, также хорошо написаны и содержат гораздо больше деталей, чем в других династических историях. Четырнадцать глав о потребительских товарах содержат в семь раз больше информации, чем соответствующие главы Книги Тан. Всего семь глав содержат биографии предателей и мятежников, в том числе Цай Цзин, (黃 潛 善), Цинь Хуэй, Чжан Банчан (張邦昌) и (劉豫) в то время как в четырех главах, посвященных конфуцианским ученым, представлены такие личности, как Чжоу Дуньи, Чэн Хао, Ченг И, Чжан Цзай и Чжу Си.
Цзянь включает перевод на английский трактат о монополии на соль, содержащийся в томах 181–183. Этот трактат - самый крупный из трактатов раздела «Финансы и экономика» (食 貨). Чиен также включает карты на английском языке, соответствующие основным административным районам, описанным в томах 85-90, составляющих раздел «География» (地理).
Идеология, лежащая в основе Истории песни, основана на идеологии неоконфуцианства, с охватом конфуцианских доктрин лояльности, праведности и этики в отношении хорошо известных ученые Чжоу Дуньи, Ченг Хао, Ченг И, Чжан Цзай и Чжу Си среди других. В разделе о верности и праведности (傳 Zhōngyì Zhuàn) фигурируют не менее 278 человек. историк династии Цин историк Цянь Дасинь (錢 大 昕) однажды сказал: «История песни уважает неоконфуцианство, особенно школу Чжу Си». Его составление следует принципам конфуцианской жизни. Тонкая логика и язык используются для передачи нравственности, избегая при этом утилитаризма. Стиль книги также высоко ценится и считается образцовым примером. Ван Анши (熙寧 變法) отвергнут Историей песни, в то время как сторонники политической реформы, включая (呂惠卿), (曾 布) и (章惇), представлены в разделе о предателях и повстанцах, Ши Миюань (史彌遠), однако, несмотря на его причастность к самоубийству старшего наследника императора Нинцзуна, не фигурирует ни в этом разделе, ни во всей истории песни.. Знаменитый полководец (王堅 在), несмотря на его доблестный боевой рекорд, также не упоминается, как и многие другие лица, участвовавшие в поражениях Монголов от Песни.
Несмотря на то, что и История песни, и История Джина завершаются одновременно, они во многом отличаются. История Сун описывает Юэ Фэй, побеждавший во всех битвах с династией Цзинь, однако в Истории Цзинь почти не упоминается захват императором Тайцзу из Цзинь. Бочжоу, (顺昌 府), Ручжоу и (嵩 州), когда Юэ Фэй и другие полководцы вышли из битвы. Вся информация в Истории Сун, касающаяся Юэ Фэя, взята из работы его потомка (岳珂) Эго Цзиньто Цзуйбяня (鄂 國 金 佗 稡 编 буквально: Запись Цзинь в провинции Хубэй), достоверность которой подвергается сомнению. некоторые источники, например, действительно ли Битва при Яньчэне (郾城 之 戰) была большой победой для Сун, и верно ли утверждение о двенадцати золотых медалях Юэ Фэя. Более того, остается вопрос, оставили ли войска Юй Фэя людей невредимыми, как иногда утверждают. Поэт и историк династии Цин Чжао И (趙翼) освещает это в своем (二 十二 史 劄記) в разделе, посвященном наблюдениям за армиями Сун и Цзинь (宋金 用兵 需 參觀 二 史).
Поскольку «История песни» была подготовлена в спешке и является работой многих редакторов, она содержит ряд неизбежных ошибок и противоречий; например, человек с двумя биографическими записями, такими как (李熙靖), который появляется в главе 116 раздела исторических биографий, а затем снова в главе 222. Работа также подробно описывает Северную и Раннюю Южную династии Сун, только с кратким описанием более поздних южных династий. Династия Сун. Есть больше биографий людей из периода Северной песни, например, Wenyuan Zhuan (文苑 傳) охватывает в общей сложности 96 человек, из которых только 11 относятся к эпохе Южной песни. История песни также считается самой беспорядочной из 24 династических историй. Чжао И комментирует: «Когда династия Юань писала историю свергнутой Сун, они, вероятно, просто аранжировали уже существующие тексты Сун». В собрании книг династии Цин Сику Цюаньшу (四庫 全書 總 目) говорится, что «главная цель Истории песни - отдать дань уважения императорам Сун и их конфуцианству. Другим вопросам не уделяется внимания, поэтому ошибок очень много ». В 1977 году издательство «Чжунхуа» выпустило новую версию Истории песни с исправлением знаков препинания.
Со времени его публикации сменяющие друг друга династии выпускали комментарии к «Истории песни». В 1546 году династии Мин автор Ван Чжу (王 洙) завершил свою 100 главу, за которой в 1561 году последовали (柯維祺) 200 глав (宋史 新編) и 250 глав (宋 史記), написанные (王 惟 儉)). Во времена династии Цин (陳 黃 中) написал (宋史 稿), состоящий из 219 глав, в то время как (陸心源) создал 40 глав (宋史 翼). В Корее Ли Суан (李 算) из династии Чосон (1392-1910 гг. Н.э.) написал (宋史 筌) из 148 глав. Все эти работы исправляют некоторые недостатки «Истории песни», но не заменяют оригинал.
В последние годы правления Цин Император Цяньлун (годы правления 1735-1796 гг. Н.э.), историк (邵晉涵) вместе с Цянь Дасинем (錢 大 昕) и Чжан Сюэчэн (章學誠) усердно трудился, чтобы обновить Историю песни. Шао создал свой (南 都 事略), затем вернулся к работе над Историей песни, но умер, не дожидаясь завершения.
 | Китайский Wikisource содержит оригинальный текст, связанный с этой статьей: History of Song (на китайском) |
на китайском Викицитаторе есть цитаты, относящиеся к: История песни (на китайском)
Эта статья основана на переводе в китайской Википедии
