Талагунда | |
---|---|
деревня | |
Храм Пранавешвара (4 век) в Талагунде | |
Талагунда Местоположение в Карнатаке, Индия | |
Координаты: 14 ° 25′N 75 ° 16′E / 14,42 ° N 75,26 ° E / 14,42; 75,26 Координаты : 14 ° 25'N 75 ° 16'E / 14,42 ° N 75,26 ° E / 14,42; 75,26 | |
Страна | Индия |
Штат | Карнатака |
Район | Район Симога |
Языки | |
• Официальный | Каннада |
Часовой пояс | UTC + 5 : 30 (IST ) |
PIN | 577 450 |
Телефонный код | 08187 |
Регистрация автомобиля | КА-14 |
Талагунда деревня в Шикарипура талук в районе Шивамогга в штате Карнатака, Индия. Найдено много надписей здесь содержится информация о возникновении династии Кадамба.
Талагунда была ранее известный как Стханагундур, и это было аграхара (место обучения). Это самая ранняя известная аграхара, найденная в Карнатаке. Надпись, найденная в Талагунде, указывает, что 32 брамина были переселены из место, которое Муканна (или Тринетра) назвал Ахиччхатра в Стханагундур, создав тем самым аграхару. Муканна был предком Маюрашармы, основатель династии Кадамба. Обширные останки Ахичхатры, столицы Северной Панчала, были обнаружены возле деревни Рамнагар Аонла Техсил в районе Барейли в штате Уттара-Прадеш.. Слово ахи означает змея или нага на санскрите. Наги были группой древних людей, поклонявшихся змеям. Слово кшетра на санскрите означает область. Это подразумевает, что Ахикшетра была областью Нагов. Это может означать, что изначально этот регион был населен нагами, наирс, бантами из Керала и Тулу Наду, которые утверждают, что кшатрии происхождение от нагов, а также Нампутири из Кералы, Хавьяка брамины Северной Канары и тулувские брамины из Мангалора и Удупи, индуистские философы Ади Шанкара и Мадхвачарья, принадлежащие к этим общинам) прослеживают свое происхождение от этого места.
Образование передавалось в Талагунде на протяжении восьми веков, и предметы, которые преподавались, включали веды, веданта, грамматика и философия. Каннада язык преподавался на уровне начальной школы, и ученикам и учителям предоставлялась одежда и еда.
Храм, посвященный Пранавешваре (индуистский Бог Шива ) находится в Талагунде. Рядом находится каменная плита с надписями. Перед ним колонна с надписями на санскрите. Надписи на колоннах были написаны в середине V века нашей эры, во время правления Шантивармана (потомка Маюрашармы ). Автором этой надписи был придворный поэт Шантивармана Кубджа. Он сам выгравировал надписи, чтобы не допустить ошибок других граверов.
Знаменитая надпись на колонне Талагунда (450-460 гг. Н.э.), которая описывает подъем династии Кадамба.Кубджа, описывает эти надписи как кавья таким образом:
В знак уважения к по приказу царя Сантивармана,. Кубджа написал это, его собственная кавья,. на лице этой скалы
Надписи указывают на то, что Маюрашарма, уроженец Талагунды, совершил вайдика и отправился в Паллаву столицу, Канчипурам, чтобы изучать Священные Писания, в сопровождении своего гуру и деда Вирашарамы. Там, будучи униженным стражником Паллавы (всадником), Маюрашарма в ярости отказался от своих брахманических исследований и бросился на меч, чтобы отомстить за свое оскорбление. Надпись ярко описывает это событие следующим образом:
Рука, ловко схватившая траву куша, топливо и камни, черпак, топленое масло и сосуд для подношения, обнажила пылающий меч, стремясь завоевать землю
. описывают Кадамба как браминов, превратившихся в завоевателей, и восхваляют браминов как «богов на земле, и носителей Сама, Риг и Яджура Вед ». Линия Кадамба описывается как происходящая от линии трех мудрецов в Харити правара и принадлежащая Манавья готра.
Вид на столп ТалагундаВикискладе есть средства массовой информации, связанные с Талагунда. |