Войти
| Тулунаду | |
|---|---|
| Область | |
 Южная Канара, бывший район, образует центр региона Тулува, называемый «Тулу Наду». | |
| Координаты: 13.00 ° N 75.40 ° E Координаты : 13.00 ° N 75.40 ° E 13 ° 00'N 75 ° 24'E / / 13.00; 75,40 13 ° 00'N 75 ° 24'E / / 13.00; 75,40 | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Карнатака, Керала |
| Районы | Дакшина Каннада, Удупи и Касарагод |
| Крупнейший город | Мангалор |
| Кол-во районов и Талук | 3 округа и 18 талуков |
| Площадь | |
| • Общий | 10432 км 2 (4028 квадратных миль) |
| численность населения (2011) | |
| • Общий | 4,574,385 |
| • Плотность | 356,1 / км 2 (922 / кв. Миль) |
| Демоним (ы) | |
| Языки | |
| • Lingua Franca | Тулу |
| • Разговорный | Тулу, Малаялам, [(Кундаганнада, Аребхаше)], Конкани, Бэри |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 ( IST ) |
| Телефонный код | 0824, 0825 |
| Код ISO 3166 | ISO 3166-2: IN |
| Регистрация автомобиля | КА19, КА20, КА21, КА62, КА70, КЛ14. |
Тулунаду, также называемый «Бермере шристи» или «Парашурама сришти», - это регион на юго-западном побережье Индии. Люди Тулу, известные как «Тулува» (множественное число «Тулувер»), говорящие на Тулу, дравидийском языке, являются преобладающей этнической группой в этом регионе. Южная Канара, бывший район и историческая область, охватывающая неразделенную территорию современных районов Дакшина Каннада и Удупи штата Карнатака и района Касарагод штата Керала, образует культурную область Тулувера.
Исторически Тулу Наду лежал между рекой Гангавали ( район Уттара Каннада ) на севере и рекой Чандрагири ( район Касарагод ) на юге. В настоящее время Тулу Наду состоит из районов Дакшина Каннада и Удупи штата Карнатака и района Касарагод штата Керала до реки Чандрагири.
Этот регион не является официальным административным образованием. Однако движение штата Тулу Наду набирает обороты после принятия Закона о реорганизации индийских штатов 1956 года.
Мангалор, четвертый по величине (по площади и населению) и крупный город Карнатаки, а также крупнейший город Тулу Наду. Удупи и Касарагод - другие крупные города этого региона.
Согласно Кералолпати, имя Тулува происходит от имени одного из королей Кералы Чераман Перумал, который разместил свою резиденцию в северной части своих владений незадолго до отделения от Кералы, и которого звали Тулубхан Перумал.
Согласно мифологии, местность была отвоевана Парашурамой у моря. В соответствии с 17-го века малаялами работой Keralolpathi, земли Кералы и Tulu Нады были извлечены из Аравийского моря в топорах воин шалфеем Парашурам, шестой аватар из Вичны (следовательно, Керала также называют Парасурам Kshetram «земли Парашурама '). Парашурама бросил свой топор через море, и вода отступила, пока не достигла. Согласно легенде, этот новый участок земли простирался от Гокарны до Каньякумари. Земля, которая возвышалась над морем, была заполнена солью и непригодна для проживания; Поэтому Парашурама призвал царя змей Васуки, который выплюнул святой яд и превратил почву в плодородную пышную зеленую землю. Из уважения Васуки и все змеи были назначены защитниками и хранителями земли. П. Т. Шриниваса Айенгар предположил, что Сенгуттуван мог быть вдохновлен легендой о Парашураме, принесенной ранними арийскими поселенцами.
Королевский герб Алупов, правящей династии региона со 2-го по 15-й век н.э. 
Размеры королевства Алупа 
Региональная карта Тулу Наду в Карнатаке. Тулу Наду также включает район Касарагод штата Керала. Согласно произведениям сангамской литературы (300 г. до н.э. - 300 г. н.э.), Тулу Наду был одним из 12 социально-географических регионов, включенных в древний Тамилакам. Тулу Наду определенно должен был когда-то входить в состав древней Кералы ( династия Чера ), где говорили на западном прибрежном диалекте Старого Тамила ( Каринтамил ). Он должен был отделиться от Тамилакама где-то между 300 и 500 годами нашей эры, когда кадамбы вторглись в северные части королевства Чера. Никакие определенные исторические записи, относящиеся к Тулу Наду, кроме тех, которые были найдены в литературе Сангама, не были обнаружены более ранней датой, чем 8-й или 9-й век н.э.
Птолемей, географ 2-го века, идентифицирует регион Тулу Наду как Олохойра, что, по широко распространенному мнению, является искажением термина Алва Хеда, «земля Альвасов». [2] Исторически Тулу Наду включал в себя две отдельные земли - Хайву и Тулуву. Самой давней правящей и самой старой известной династией тулупов была династия Алупа (ок. 5–14 вв. Н. Э.). Их королевство было также известно как Альвахеда. Первоначально они правили независимо, а позже были феодатами выдающихся династий. Династия Кадамба Банаваси была самой ранней из них, при которой процветали Алупы. Позже правителями были Раштракута из Маньяхеты, Чалукья из Бадами, Чалукья из Калиани, Хойсалас из Дварасамудры ( Халебиду ) и Райас из Виджаянагары. Однако Алупы были независимы, и их подчинение было в лучшем случае номинальным. Они правили до тех пор, пока Империя Виджаянагара не взяла под свой контроль Тулу Наду с 14 по 17 века.
Во время правления Виджаянагара Тулу Наду управлялся двумя частями - Мангалуру Раджья и Баркуру Раджья. Тулу Наду был исконной родиной династии, основавшей Империю Виджаянагар в восточной части Карнатаки. Тулу-Наду управлялся коренными феодалами Империи Виджаянагара до 18 века. Эти феодаты получили власть к концу периода Алупа. Старый Malayalam надпись ( Ramanthali надпись ), приуроченная к 1075 CE, упоминая король Кунда Alupa, правитель алупы из Мангалора, можно найти на Ezhimala (бывший штаб Мушик династии ) около Каннаноры, в Северной Malabar области Кералы.
Среди них были Chowtas из Ullal и Moodabidri (с. 1160-1801 CE), Ajilas из Venur (с. 1418-1800 CE), то Savanta или Саманта Раджас из Мульки (ок. 1411- 1700), то Bhairarasa Odeyas из Karkala (с 1240-1650 CE.), то Tolaharas из Suralu (c.1139-1800 СЕ), то Bangas из Bangadi, раджи (с 1410-1800 СЕ.) Kumbla (с 12 - го века. - 1800 н.э.) и раджас Витла (ок. 1436-1800 гг. н. э.).
Регион стал чрезвычайно процветающим в период Виджаянагара, когда Баркур и Мангалор приобрели значение. После упадка империи Виджаянагара, то Keladi Nayakas из Ikkeri контролировали большую часть Tulu Наду. В течение следующих многих столетий в этот район мигрировало больше этнических групп. Конканис прибыл из Гоа по морю, так как Мангалор был крупным портом, который обслуживал не только португальцев, но и арабов для морских торгов. Джайны уже были известной группой и даже сегодня уникально сохранились в Тулу Наду. Хотя небольшое число, то джайны оставили неизгладимые напоминания о своей славе с висками ( Бастисом ) в ( Moodabidri ) и монолитные статуи Бахубали в Karkala, Venoor и Дхармастал. В 16 веке в Тулу Наду был большой приток католиков из Гоа.
При португальском правлении этот регион назывался Мисао-ду-Сул (Миссия Юга). В 18 веке он был завоеван Хайдером Али, правителем Майсура. После того, как британцы победили преемника Хайдара Типу Султана в 1799 году, регион был присоединен к президентству Мадраса, а после обретения независимости был возвращен штату Майсур. С тех пор Майсур был переименован в Карнатаку. В конце 18 века регион контролировали Хайдер Али и Типу Султан. Мангалор сыграл видную роль в битвах Типу с британцами. Британцы получили полный контроль в 1801 году, после смерти Типу в 1799 году. Британцы управляли регионом со штаб-квартирой в Мадрасе (ныне Ченнаи ). Типу завоевал регион, а британцы отвоевали его у него. При англичанах регион был разделен на районы Северная Канара и Южная Канара соответственно.
Согласно индуистской мифологии, Господь Паршурама приказал Владыке Варуне заставить моря отступить, чтобы образовался Тулу Наду. Когда штаты были реорганизованы на лингвистической основе в 1956 году, Тулу Наду (Южная Канара), который ранее был частью президентства Мадраса, и Северная Канара, которая входила в состав президентства Бомбея, стали частью недавно сформированного штата Майсур, который позже был переименован в Карнатака.. Касаргод стал частью недавно образованного штата Керала. Tuluvas стали требовать официального языка статуса Тулы и отдельного государства с именем Тула Надой для себя. Такие организации, как Тулу Раджья Хората Самити, взяли на себя дело Тулува, и в таких городах, как Мангалор и Удупи, проводились собрания и демонстрации, чтобы озвучить их требования.
Южная Канара в 1909 году | Год | Поп. | ±% |
|---|---|---|
| 1871 г. | 918 362 | - |
| 1881 г. | 959 514 | + 4,5% |
| 1891 г. | 1,056,081 | + 10,1% |
| 1901 г. | 1,134,713 | + 7,4% |
| 1941 г. | 1 522 016 | + 34,1% |
| 1951 г. | 1,748,991 | + 14,9% |
| Источники: Imperial Gazetter of India, том 14, и Справочник переписи населения Южной Канары 1951 года. | ||
Религия в Южной Канаре (1951)
Индуизм (76,58%) Ислам (14,31%) Христианство (8,85%) Другое (0,26%)Язык в Южной Канаре (1951)
Тулу (39,94%) Малаялам (24,19%) Каннада (17,20%) Конкани (13,59%) Другое (5,08%)
Храм Стамбха, Южная Канара В 1951 году общая численность населения Южной Канары составляла 1 748 991 человек, из которых 76,58% были индуистами, 14,31% мусульманами и 8,85% христианами. Самым распространенным языком был тулу, который был родным языком для 40 процентов населения, за ним следует малаялам, который являлся родным языком для 24 процентов каждого населения. Около 17 процентов всего населения говорит на каннада. Около 13 процентов населения говорят на конкани как на родном языке. В 1901 году плотность населения Южной Канары составляла 109 человек на квадратный километр (282 квадратных миль).
Имперский справочник Индии 1908 года перечисляет Южную Канару, а также районы Танджавур и Ганджам, как три района президентства Мадраса, где наиболее многочисленны брамины.
Большинство людей составляли биллавы и бунты. В Южной Канаре было больше браминов (12% населения), чем в любом другом округе президентства Мадраса, что сделало Южную Канару, наряду с Танджором и Ганджамом, одним из трех районов провинции, где брамины были наиболее многочисленны.
Оригинальные коренные народы региона являются Tuluvas ( Bunts, Billavas, Mogaveeras, Тула Говда, Kulalas, Devadigas, Bearys, JOGIS ) и малаял в Kasaragod Taluk ( намбудири, Nairs, Thiyyas, Mappilas и т.д.). Брамины, которые поселились первыми, принадлежали в основном к стханике, и поэтому их называли тулускими браминами. Другими были подгруппы Шивалли, Сарасват, Хавьяка, Котаха, Махары, горные племена ( Корагас ).
Письмо Тулу использовалось для Тулу, по крайней мере, с 10 века. Самым распространенным языком является Тулу, который принадлежит к дравидийской семье языков, носители которого называются Тулува. По оценкам, в 2001 году число говорящих на тулу составляло около 1,7 миллиона человек, хотя некоторые источники называют целых 3 миллиона. Другие языки, на которых говорят в Тулу Наду, включают кундаганнада, аребхаше, малаялам, конкани, корага и медвежонок.
Сценарий Тулу очень похож на сценарий малаялам. Тулувас использовал его на протяжении веков, прежде чем он был заменен письмом каннада. Большинство произведений на санскрите и классические произведения Тулу присутствуют в этом сценарии, а некоторые - в других сценариях. Этот сценарий использовали брамины.
Yakshagana художник изображая Ракшаса (демон) 
Типичный дом в Тулу Наду с крышей, построенной из черепицы Мангалор. Тулу Наду расположен на побережье Конкан. Тулу Наду ограничен на западе Аравийским морем, а на востоке - Западными Гатами. Тулу Наду занимает площадь 8 441 км 2 (3 259 квадратных миль), что составляет примерно 4,4 процента от общей географической площади современной Карнатаки, а район Касарагод - самый северный район Кералы.
Тулу Наду также испытывает сильные дожди во время сезона муссонов. Прибрежная зона Тулу Наду очень богата тропическими лесами и заводями. В регионе тропический климат; Летние и зимние месяцы характеризуются схожими умеренными условиями, со средней температурой от 24 ° C до 33 ° C.
Чатурмука Басади, Каркала 
Саавира Камбада Басади, Мудабидри 
Шри Мадхва Ачарья, индуистский философ и главный сторонник философии Двайты или дуализма. Yakshagana ночной длиной танца и драма производительность практикуется в Tulu Наде с большой помпой. Пиливеша - это уникальная форма народного танца в регионе, очаровывающая как молодых, так и пожилых людей, которая исполняется во время Марнеми (как Душера называется в Тулу) и Кришна Джанмаштами. Каради веша (танец медведя) - еще один популярный танец, исполняемый во время Дасары в Тулу Наду. Здесь практикуется дайварадхане (поклонение духу), которое обычно совершается ночью. Камбала (гонка буйволов) проводится на рисовых полях, заполненных водой. Bhuta Кол похож на Theyyam в Керале. Корикатта ( петушиные бои ) - еще один любимый вид спорта людей. Нагарадхане (поклонение Змеям ) практикуется в Тулу Наду согласно распространенному убеждению Нага Деватха, чтобы уйти под землю и охранять виды наверху.
Кухня Удупи популярна в Южной Индии, в основном благодаря ресторанам Удупи, которые в основном являются вегетарианскими. Помимо Южной Индии, есть известные отели Удупи в Мумбаи и Нью-Дели.
Исторически Тулу Наду в первую очередь зависел от сельского хозяйства и рыболовства. Основными выращиваемыми культурами были рис, бенгальский грамм, грамм лошади, овощи и фрукты. Также выращиваются такие плантационные культуры, как кокос, орех арека, какао, орех кешью и перец. В начале 20 века промышленность по производству плитки Мангалор, переработка орехов кешью и банковское дело значительно выросли. Тулу Наду называют «колыбелью индийского банковского дела». Здесь берут свое начало пять крупных банков Индии ( Syndicate Bank, Canara Bank, Corporation Bank, Vijaya Bank и Karnataka Bank ).
| банк | Основан | Место | Основан |
|---|---|---|---|
| Канара Банк | 1906 ; 115 лет назад ( 1906) | Мангалор | Шри Аммембал Субба Рао Пай |
| Карнатака Банк | 1924 ; 97 лет назад ( 1924) | Мангалор | - |
| Виджая Банк | 1931 ; 90 лет назад ( 1931) | Мангалор | Шри А.Б. Шетти |
| Syndicate Bank | 1925 ; 96 лет назад ( 1925) | Манипал | ТМА Пай, Упендра Пай и Ваман Кудва |
| Корпорация Банк | 1906 ; 115 лет назад ( 1906) | Удупи | Хан Бахадур Хаджи Абдулла Хаджи Касим Сахеб Бахадур |
В начале 21 века этот регион превращался в центр информационных технологий и медицинских услуг. В сельском хозяйстве и смежных отраслях наблюдается масштабный спад из-за отсутствия рабочей силы и предпочтения рабочих мест для белых воротничков. Сельскохозяйственные земли превращаются в коммерческие и недвижимые, а загрязнение окружающей среды резко возрастает из-за крупномасштабной вырубки лесов и увеличения использования автомобилей. Государственный сектор нефтеперерабатывающий завод ( MRPL ) был создан в 1990 - х годах. Были созданы некоторые химические заводы (например, по производству удобрений и пестицидов). Этот регион приносит второй по величине доход штату Карнатака после города Бангалор. В этом регионе есть международный аэропорт в Мангалоре, который хорошо связан с остальной частью Индии и странами Ближнего Востока. Порт Нью-Мангалор (NMPT) - один из крупнейших портов Индии, расположенный в Панамбуре, Мангалор.
Тулу Наду - один из самых известных образовательных центров на западном побережье Индии. В Тулу Наду есть сотни профессиональных колледжей. В этих учреждениях обучаются тысячи студентов со всей Индии и зарубежных стран. Мангалор и Манипал - главные города, которые принимают этих студентов. Национальный технологический институт Карнатаки (NITK, Surathkal, принадлежит Центральному правительству) считается одним из лучших инженерных колледжей в Карнатаке и входит в десятку лучших инженерных колледжей Индии. KMC Manipal входит в десятку лучших медицинских колледжей Индии и занимает шестую позицию.
|journal=( помощь )