Войти
| Σταυρονικήτα | |
 Юго-восточный вид на монастырь | |
  Расположение на горе Афон | |
| Информация о монастыре | |
|---|---|
| Полное название | Святой Монастырь Ставроникита |
| Орден | Вселенский Патриархат |
| Посвящается | Святому Николаю |
| Епархия | Гора Афон |
| Люди | |
| Основатель (и) | Никита (или Ставроникета) Никифор |
| Настоятель | Архимандрит старец Тихон |
| Зона | |
| Место | Гора Афон, Греция |
| Координаты | 40 ° 16′04,74 ″ N 24 ° 16′36,24 ″ E / 40,2679833 ° N 24,2767333 ° E / 40,2679833; 24,2767333 Координаты : 40 ° 16'04,74 ″ N 24 ° 16'36,24 ″ E / 40,2679833 ° N 24,2767333 ° E / 40,2679833; 24.2767333 |
| Открытый доступ | Только для мужчин |
Монастырь Ставроникита (греч. : Μονή Σταυρονικήτα, Мони Ставроникита) является восточно-православным монастырь в монашеском государстве Гора Афон в Греции, посвященный Святому Николаю. Он построен на вершине скалы у моря, недалеко от середины восточного берега Афонского полуострова, между монастырями Ивирон и Пантократорос. Место, где построен монастырь, впервые использовалось афонскими монахами еще в 10 веке. Ставроникита был последним, кто был официально освящен как афонский монастырь в 1536 году, и занимает пятнадцатое место в иерархии афонских монастырей и в настоящее время насчитывает от 30 до 40 монахов.
Существуют разные противоречивые традиции и истории относительно названия монастыря. Согласно одной афонской традиции, это имя представляет собой комбинацию имен двух монахов, Ставроса и Никитаса, которые жили в двух кельях на этом месте до постройки монастыря. Другая традиция рассказывает об офицере византийской армии, служившем при византийском императоре Иоанне I Цимискесе по имени Никифор Ставроникитас, который построил монастырь и назвал его своим именем. Третья традиция приписывает основание монастыря патрицию по имени Никитас. Именины патриция по восточно-православному календарю святых отмечаются на следующий день после праздника Креста. Следовательно, согласно этой сказке, монастырь получил свое название от сочетания имени патриция со словом «Ставрос» (греческое слово «крест»).
Помимо традиционного названия, в некоторых старых документах монастырь упоминается как «Монастырь Богородицы », что подразумевает, что монастырь изначально был посвящен Богородице. Чаще встречается альтернативное название «Монастырь Стравоникита», которое является искажением первоначального названия.
Множество противоречивых историй о названии монастыря намекают на неясность его исторического происхождения. В документе Протоса Никифороса, датируемом 1012 годом, есть подпись монаха, который подписывается как «монах Никифорос из Стравоникиты» (греч.: «Νικηφόρος μοναχός ο του Στραβωνικήτα»), а в документе 1016 года., те же знаки монаха, что и «из Ставроникиты» (греч.: του Σταυρονικήτα). Это намекает на существование монастыря Ставроникита еще в первой половине 11 века. По мнению археолога Сотириса Кадаса, это означает, что монастырь Ставроникита был одним из монастырей, которые были основаны или построены в первые годы организованной монашеской жизни на горе Афон.
Эта ранняя часть истории монастыря закончилась примерно во время первой половине 13 века, когда монастырь был заброшен из-за постоянных пиратских набегов, а также из-за огромного воздействия, которое Четвертый крестовый поход оказал на всю Византийскую Империя. Заброшенный монастырь первоначально перешел под юрисдикцию Протоса, а затем - под юрисдикцией монастыря Кутлумусиу, а затем монастыря Филофеу и функционировал как скит. В 1533 году монахи Филофея продали Ставроникиту аббату теспротийского монастыря Грегориосу Гиромериатису (греч. Γρηγόριος Γηρομερειάτης). В 1536 году патриархальным указом Патриарха Иеремии I был восстановлен статус Ставроникиты как одного из монастырей Афона, в результате чего их общее количество достигло 20. Таким образом, Ставроникита стал последним официально освященным монастырем. Афон и обычно упоминается как последний монастырь, добавленный к афонитской иерархии.
часовня святого Димитрия, построенная в 1770 году. Грегориос Гиромериатис в конце концов покинул свой монастырь в Феспротии и навсегда поселился в Ставрониките. В последующие годы он приложил огромные усилия для восстановления и расширения монастыря. Он построил стену вокруг, множество келий, а также монастырский католикон. После смерти Григория в 1540 году ремонт был продолжен самим патриархом Иеремией из любви и уважения к Григорию. Необычной особенностью монастыря той эпохи является тот факт, что, хотя большинство афонитских монастырей уже в значительной степени приняли так называемый «идиоритмический» образ жизни (полуэремитический вариант христианского монашества), Ставроникита была основан и еще долгое время продолжал функционировать на принципах общежития монашества.
Дальнейшая история монастыря была отмечена тем, что он всегда оставался небольшим по сравнению с другими афонитскими монастырями как по собственности, так и по количеству монахов. Несмотря на неоднократную помощь афонитской общины, а также важных благотворителей, таких как архонт Сервопулос в 1612 году, монах Маркос в 1614 году, жители Кеа в 1628 году, Томас Кладос в 1630 г. и принцем из Валахии, Александру Гика с 1727 по 1740 год, развитие монастыря постоянно тормозилось, отчасти из-за споров с ближайшими скитами и монастыри, особенно монастырь Кутлумусиу, по вопросам земельной собственности и, что более важно, из-за двух больших пожаров в 1607 и 1741 годах, которые сожгли Ставроникиту дотла. Однако монастырь продолжал расти. В 1628 году католикон был отремонтирован, а в 1770 году был построен знаменитый акведук монастыря вместе с некоторыми из его часовен, таких как часовня Святой Димитрий на кладбище монастыря, часовня архангелов и часовня св.
Во время греческой войны за независимость в начале 19 века Ставроникита, как и вся гора Афон, пережила тяжелые времена. Монастырь столкнулся с тяжелым экономическим положением из-за огромных долгов, которые помогли финансировать войну, в то время как его монахи были разбросаны после османов вторжения на Афон. Таким образом, монастырь, как и некоторые другие монастыри афонитов, был заброшен, как и многие его владения в Валахии, Молдавии и других местах. Такая ситуация длилась около десяти лет, после чего османы покинули Афон, и все выжившие монахи начали возвращаться в монастырь.
Однако процветанию монастыря снова угрожали три больших пожара в 1864, 1874 и 1879 годах, которые нанесли большой ущерб. Монастырь был восстановлен, но монахи снова оказались в большом долгу, что привело к дальнейшему упадку. Эта ситуация была частично изменена усилиями настоятеля Феофила, бывшего монаха из Ватопеди. Избрание аббата Василия и возвращение монастыря к общежитию сильно повлияли на возрождение монашеской жизни в Ставрониките, которая, таким образом, обрела новую жизнь.
Интерьер 
Вид на внутреннее убранство монастыря. На заднем плане - гора Афон, самая высокая гора полуострова Ставроникита - самый маленький из всех афонитских монастырей. Важными достопримечательностями монастыря являются его характеристики, башня у входа, акведук, а также многовековой кипарис за западным углом комплекса.
католикон монастыря посвящен Святому Николаю и является самым маленьким католиконом среди других своих афонитских собратьев. Он был построен в 16 веке над существовавшей ранее церковью в честь Богородицы. Католикон украшен фресками и иконостасом знаменитого иконы - живописца Феофана Критского и его сына Симеона. Трапезная монастыря расположена на верхнем этаже с южной стороны комплекса и имеет некоторые важные иконографии.
Во второй половине 20 века монастырь был в значительной степени заброшен и постепенно разрушался. Кроме того, скала, на которой был построен монастырь, была сильно повреждена серией землетрясений. Было обнаружено, что скала медленно осыпается и скользит к морю, что вызывает опасения по поводу будущей структурной устойчивости монастыря.
Центр сохранения афонского наследия (греч. Κέντρο Διαφύλαξης Αγιορείτικης Κληρονομιάς, сокращенно Κε.Δ.Α.Κ.), государственная организация, находящаяся под юрисдикцией Министерства форели Македонии 141>, взяли на себя задачу отремонтировать и восстановить монастырь. С 1981 по 1999 годы проводились обширные ремонтные работы, и с помощью сложного инженерного метода была укреплена подстилающая порода.
Святой Павел Феофан Критянин В монастыре хранится широко известная икона Святого Николая XIV века, известная как «Стрейдас» (греч. Άγιος Νικόλαος ο Στρειδάς, «Святой Николай Устричный»), потому что когда она была случайно обнаружена внизу моря, устрица воткнулась во чело святого Николая. Согласно афонитскому преданию, когда монахи Ставроникиты вынули устрицу, изо лба святого пошла кровь.
Ставроникита имеет коллекцию примечательных икон и святых реликвий. В монастыре также есть священнические одежды, ритуальные предметы и другие ценности. В монастыре также хранится коллекция из 171 рукописи, из которых 58 написаны на пергаменте. Некоторые рукописи имеют заметную иконографию и украшение.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с монастырем Ставроникита. |
