Войти
| Шаб-э-барат | |
|---|---|
 | |
| Официальное название | Арабский : ليلة البراءة, романизированный : качество бесхитростности |
| Наблюдается | мусульманами |
| Тип | Ислам |
| Обряды | iuj7jj Прощение |
| Дата | Ночь между 14 и 15 числами Шаабана, известного как Мид-Шабан |
Шаб-э-барат или Барат Ночь - это мусульманский праздник, отмечаемый в 15-ю ночь, ночь между 14 и 15 месяцами Шаабан, восьмого месяца исламского календаря. Он знаменует вступление Мухаммеда в город Мекку.
Арабское имя «Лайлат аль-Барат » (арабский : ليلة البراءة) означает ночь Барат, где «البراءة» означает на английском языке это «качество бесхитростности», «без лукавства и обмана». В эту ночь Аллах сказал: «Кто хочет прощения, я прощу тебя. Кто хочет еды, я дам еду ». Аллах повторял это снова и снова до Фаджра. Фестиваль Шаб-э-Барат отмечается с помпой и энтузиазмом мусульманами, в основном в Южной Азии. Ведь мусульмане верят, что в ночь Шаб-э-Барат Бог записывает судьбы всех мужчин и женщин на предстоящий год, принимая во внимание дела, совершенные ими в прошлом. Это очень ценно для мусульман-суннитов. считается одной из самых священных ночей в исламском календаре.
Ночь в середине Шаабана известна как Лайлат аль-Бара'а или Лайлат аль- Нисф мин Шаабан в арабском мире и как Шаб-э-Барат (شب برات) в Индии, Пакистан, Бангладеш, Иран, Афганистан и Непал. Эти имена переводятся как «ночь летописей», «ночь задания» и «ночь избавления». Обряд включает праздничное ночное бдение с молитвами; в некоторых регионах это также ночь, когда поминают умерших предков. Другие названия этого обряда включают Лейлат аль-Бараат, «Ночь невинности»; Берат Кандили на турецком языке; и Лейлетул Берат на боснийском.
Шаб-э-Барат означает «Ночь прощения или День искупления .
Мусульмане соблюдают Мид-Шабан как ночь поклонения и спасения. Ученые, включая Имама Шафии, Имама Навави, Имама Газзали и Имама Суюти, объявили молитву в ночь на середину шабана приемлемой.
В своем Маджму Имам Навави цитировал слова Имама аш-Шафи'и Китаб аль-Умм, что есть 5 ночей, когда исполняется дуа (молитва), одна из которых - ночь 15-го Шабана.
.
15-ое Шаабан проходит несколько имена, в зависимости от страны, в которой это наблюдается. Большинство из них можно разделить на два основных значения:
.
Несомненно, Аллах окружает все Своей милостью в пятнадцатую ночь шабана. Он прощает всех Своих созданий, кроме мушриков (многобожников) и тех, чьи сердца полны ненависть или враждебность по отношению к другим. Всевышний Аллах прощает всех мусульман в ту ночь, кроме прорицателей, магов, людей, полных ненависти, алкоголиков, людей, причиняющих вред своим родителям, и тех, кто настаивает на совершении блуда. Аль-Таргиб ва аль- Тархиб, 2: 118.
'Аиша, как сообщается, сказала, что Мухаммад сказал: «Это средняя ночь Шаабана. Аллах освобождает в ней большое количество людей от Адского пламени, больше, чем количество волосы, растущие на овце этого племени Калб. Но Он даже не смотрит на пер сын, который связывает своих партнеров с Аллахом, или с человеком, который питает злобу в его сердце (против другого мусульманина), или с человеком, который разрывает узы отношений в утробе матери, или с мужчиной, который оставляет свою одежду выше щиколоток ( как знак гордости), или человеку, который не слушается своих родителей, или человеку, который имеет привычку пить вино ».
Неужели никто не просит прощения, чтобы я мог им простить? Разве никто не просит пропитания, чтобы я мог дать им пропитание? Нет ли под судом никого, кого я мог бы освободить? Так продолжается до рассвета. Хадис: Ибн Маджах, Икама, 191.
В хадисе Имама Ибн Хаджра Хайсми говорится, Переданный Муадхом бин Джабалом (РА) от Пророка (салаллаху алайхи васалам), который сказал: Аллах обращается к своему творению в Ночь Середины. -Шабаан, и Он прощает им всех, кроме Мушрика и того, кто ненавидит других людей. Салафитский ученый Насируддин Албани в своей силсиле Аль-Сахиха назвал его сахихом. Другой хадис в Муснаде Ахмеде ханбале: «Аллах смотрит на Свое творение в ночь на 15 Шаабана, и Он прощает Своих слуг, кроме двух - одного с намерением ненависти (мушанин) и убийцей (катилу нафс). Классифицировал Хасана Албани в его силсила ас-Сахиха.
Хадис классифицирует сахих Ибн Хиббаном «Аллах смотрит на Свое творение в ночь середины Шаабана, и Он прощает все Его творения, кроме мушрика (идолопоклонника) или мушахина (склонного к ненависть). Также сообщается Табрани и Аль-Байхаки
Пророк сказал: «В среднюю ночь Шабана Всевышний Аллах нисходит до нижних небес и прощает больше грехов, чем шерсть козлов Бану Калба».
Согласно Посланник Аллаха сказал Муаду ибн Джабалу: «Всевышний Аллах взирает на всех, кого Он создал посреди ночи Шабана, и прощает всех, кого Он создал. Исключением является тот, кто связывает с Ним партнеров, или тот, кто злонамеренно его сердце ».
Это событие отмечается с большим почтением, пышностью и весельем во всей Южной Азии, включая Индию, Пакистан, Бангладеш, Шри-Ланка, Азербайджан и Турция и Центральная Азия, включая Узбекистан, Таджикистан, Казахстан, Туркменистан и Киргизстан. Салафиты арабы не отмечают этот праздник. В арабском мире праздник отмечается с энтузиазм арабов с суфиями наследие и шииты. В Ираке люди дарят детям конфеты, когда они гуляют по окрестностям. Мусульмане-сунниты в Иракском Курдистане и Афганистане отмечают этот праздник за 15 дней до Рамадана. В Иране также отмечается праздник Лайлат аль-Барат, потому что это также дата рождения имама аль-Махди, последнего имама. Таким образом, мусульмане в Индонезии совершают общий зикр в мечетях, после чего следует лекция (ceramah), которую ведет устадз или иначе известный на Яве и Мадуре как кьяи. Эта традиция редко соблюдается в Индонезии, но широко используется в Ачехе, Западной Суматре и Южном Калимантане. В Южной Азии мусульмане делают сладости (особенно халва или зарда ) для раздачи соседям и бедным вечером накануне 15-го Шабана
.Согласно мусульманской традиции, эта ночь называется Шаб-э-Бараат («ночь свободы»), потому что Аллах освобождает Своих грешных слуг, которым суждено было попасть в ад. Жизнь человека в наступающем году, его средства к существованию, а также возможность совершить хадж (паломничество) должны решаться этой ночью. Имена душ всех рожденных и всех тех, кто должен покинуть этот мир, определены. Действия человека повышаются, а поддержка опускается.
Согласно источникам, в эту ночь широко распахиваются Двери Милосердия и Прощения, Но согласно источникам, для этой ночи есть особые «Не Дос»; Например, тот, кто создает разобщенность между двумя мусульманами, и тот, кто несправедливо отнимает права и собственность другого мусульманина и еще не исправил себя, этим людям не проявлено милосердие в эту благоприятную ночь.
 | Найдите Бхарат в Wiktionary, бесплатном словаре. |
