Войти
| Ратнасамбхава | |
|---|---|
 Хошо Нёрай / Ратнасамбхава | |
| Санскрит | रत्नसम्भव. Ратнасамбхава |
| Китайский | ( Традиционный). 寶 生 如 來. (упрощенный). 宝 生 如 来. (пиньинь : Bǎoshēng Rúlái) |
| японский | 宝 生 如 来 . (ромадзи : Hōshō Nyorai) |
| кхмерский | រតន ស ម្ភ វៈ. (ra-ta-na-som-pha-veak) |
| корейский | 보생 여래. (RR : Bosaeng Йораэ) |
| монгольский | ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠭᠠᠷᠬᠣ ᠢᠢᠨ ᠣᠷᠣᠨ. Эрдэнэ гарахын орон. Эрдэнэ гарху инь орон |
| тибетец | རིན་ ཆེན་ འབྱུང་ གནས་ orརིན་ ཆེན ་ འབྱུང་ ལྡན་. Wylie: rin chen 'byung gnas. THL: rin chen' byung ldan |
| вьетнамский | Bảo Sanh Như Lai |
| Информация | |
| Почитает | Махаяна, Ваджраяна |
| Атрибуты | Равенство, Беспристрастие |
| Шакти | Мамаки |
 Религиозный портал | |
Ратнасамбхава (букв. "Драгоценный камень" ") является одним из Пяти Дхиани Будд (или« Пяти Медитационных Будд ») Ваджраяны или Тантрического Буддизма. Мандалы и мантры Ратнасамбхавы сосредоточены на развитии невозмутимости и равенства, и в буддийской мысли Ваджраяны ассоциируется с попыткой уничтожить жадность и гордость. Его супруга - Мамаки, а его верховая езда - лошадь или пара львов.
Первое задокументированное упоминание о Ратнасамбхаве находится в Суварнапрабхасе Сутра и Гухьясамаджа Тантра (4 век н.э.), и впоследствии он появляется в ряде текстов Ваджраяны. Наиболее подробный отчет о нем можно найти в разделе «Панчакара» Адваяваджрасамграхи.
Ратнасамбхава также упоминается как один из будд, достойных похвалы в Кшитигарбха Бодхисаттва Пурвапранидхана Сутра, глава 9:
Снова в прошлом, неизмеримые, неисчислимые кальпы назад, как и многие как песчинки в реке Ганге , в мире появился Будда, носящий титул Ратнасамбхава Татхагата. Любой мужчина или женщина, услышав имя Будды и проявив к нему уважение, скоро достигнет стадии Архата.
Король мудрости Гундари - это проявление Ратнасамбхавы. Ратнасамбхава связана со скандхой чувства или ощущения и его отношениями с сознанием. Его деятельность по продвижению буддизма обогащает и расширяет знания Дхармы. Ратнасамбхава связан с символом драгоценного камня, который соответствует его семье, Ратне или драгоценному камню. В художественных произведениях он показан в мудре дарения.
Обычно он окрашен в желтый или золотой цвет. Он связан с элементом земля, небесной четвертью юга и сезоном весны. Его основное направление - юг. Его поле Будды известно как Шримат.
В Бардо Тодол он изображен в союзе с Мамаки и в сопровождении мужских бодхисаттв Акашагарбха и Самантабхадра и женщин-бодхисаттв и Дхупа.
В Тибете Вайшравана, также известный как Джамбхала и Кубера, считается мирским дхармапалой, и часто изображается как член свиты Ратнасамбхавы.
Его гневное проявление - Царь мудрости Гундари.
Ратнасамбхава, около 1200, Музей искусств округа Лос-Анджелес 
СМИ, связанные с Ратнасамбхавой на Wikimedia Commons
