Радоница | |
---|---|
Разбудить на кладбище | |
Под наблюдением | россияне, белорусы и украинские общины по всему миру |
Дата 2019 года | 7 мая |
Периодичность | ежегодно |
Радоница (рус. Радоница, «День радости»), также пишется Радуница, Радоница, или Радуница в Русской Православной Церкви - поминовение усопших, отмечаемое во второй вторник Пасхи. (Пасха) или, в некоторых местах (на юго-западе России), во второй понедельник Пасхи. В украинской традиции он называется (Проводи).
Славяне, как и многие У древних народов была традиция посещать могилы членов семьи весной и пировать вместе с ними. После их обращения в христианство этот обычай перенесен в Русскую Православную Церковь как праздник Радоница, название которого происходит от славянского слова «радость», что означает «радость». " В Киевской Руси местное название «Красная горка» (Красная горка, «Прекрасная гора») имеет то же значение.
Может показаться странным называть памятник умершим «радостным», но христианская вера, которая стоит за этой радостью, - это воспоминание о Воскресении Иисуса, а также радость и надежда, которые оно приносит все.
Из-за важности последних дней Страстной недели и из-за радости Воскресения, Типикон (Устав) запрещает, как и другие праздничные дни, особые молитвы за умерших, например a Панихида, (кроме похорон, которые, очевидно, нельзя откладывать) с Великого и Великого Четверга по Фома Санди (период в одиннадцать дней). Поэтому первая возможность после Пасхи помянуть усопших - это второй пасхальный понедельник. Однако, поскольку в православных странах ряд монастырей соблюдают обычай поститься по понедельникам, праздник часто отмечается во вторник, чтобы все могли вкусить яйца.
Практика приветствия мертвых воскресением - это не просто «крещение» языческих обычаев, но имеет предшественники в древней Церкви. С. В. Булгаков записывает следующее:
Поминовение усопших после Пасхи тоже совершалось в глубокой древности. Св. Амвросий Миланский (340 - 397) в одной из своих проповедей говорит: «Воистину достойно, братия, что после празднования Пасхи, которую мы отметили, разделить нашу радость с святых мучеников и ими, как участников страданий Господа, возвещать славу воскресения Господня ». Хотя эти слова святого Амвросия относятся к мученикам, они могут указывать на наш обычай поминать усопших после Пасхи в понедельник или вторник Фомы недели, потому что начало торжественных поминовений в вере умерших устанавливается в Новозаветная церковь как благочестивый обычай в память мучеников, [как] среди мучеников, похороненных в древности, так и среди других умерших.
Св. Иоанн Златоуст (349 - 407) также свидетельствует о том, что в его дни праздновали радостное поминовение усопших во вторник недели святого Фомы в его «Проповеди на кладбище и Кресте».
Хотя Типикон не предписывает никаких особых молитв за усопших в эти дни, памятник сохраняется как благочестивый обычай. В отличие от различных Суббот души в течение года, в Вечерню, Утреню или Божественную Литургию не вносятся изменения, чтобы отразить это. быть днем мертвых.
В этот день, после Божественной литургии, священник совершит в храме панихиду, после чего благословит пасхальную пищу, которую принесли с собой верующие. Затем духовенство с благовониями и свечами отправится в процессию с крестом в сопровождении верующих, чтобы посетить могилы ушедших верующих на церковных дворах или на кладбищах. У могил пасхальные гимны поются вместе с обычными ектениями усопшим, завершающимися движением «Вечная память » (Вѣчнаѧ памѧть, Viechnaia pamiat).
После этого пасхальную пищу с радостью будут есть друзья и родственники умершего. На могилы усопших обычно помещают пасхальное яйцо, символ выхода Христа из Гробницы, приветствуя их традиционным пасхальным приветствием: «Христос Воскрес» ! " Эта практика предназначена как для того, чтобы напомнить верующим о Всеобщем воскресении мертвых, так и для «возвещения воскресения» Христа усопшим.
Среди традиций, выросших вокруг Радоницы, следует отметить следующие:
Викискладе есть материалы по теме Радоница. |