тарелка пасхального седера (Иврит : קערה, ke'ara) - особая тарелка, содержащая символическую пищу, которую съели или выставили на пасхальный седер.
Каждый из шести элементов, расположенных на пластине, имеет особое значение для пересказа истории Пасхи - исход из Египта, который является центром этой ритуальной трапезы. Седьмой символический предмет, используемый во время еды, - три мацы - не считается частью собственно тарелки седера.
Шесть традиционных предметов на тарелке седера:
Марор и Хазерет - Горькие травы, символизирующие горечь и жестокость рабства, которое евреи пережили в Египте. В ашкеназской традиции свежий салат или эндивий ромэн (оба представляют горечь римских вторжений) или хрен можно употреблять как марор во исполнение мицвы есть горькие травы во время седера. Хазерет - дополнительные горькие травы, обычно салат ромэн, используемые в сэндвиче кореч.
Харосет - сладкая коричневая смесь, представляющая раствор и кирпич, из которых иудейские рабы строили хранилища или пирамиды Египта. В ашкеназских еврейских домах харосет традиционно готовят из измельченных орехов, тертых яблок, корицы и сладкого красного вина
Карпас - Овощ, кроме горьких трав, олицетворяющий надежду и обновление, который опускают в соленую воду в начале седера. Петрушка или другой зеленый овощ. Некоторые заменяют петрушку ломтиком зеленого лука (представляющим горечь рабства в Египте) или картофелем (представляющим горечь гетто в Германии и других европейских странах), оба широко используются. Окунание простого овоща в соленую воду и, как следствие, капание воды с указанных овощей визуально представляет слезы и является символическим напоминанием о боли, которую испытывали иудейские рабы в Египте. Обычно в шаббат или праздничном трапезе первое, что нужно съесть после кидуша с вином, - это хлеб. Однако за столом седера первым делом после кидуша нужно есть овощи. Это сразу же приводит к повторению известного вопроса Ма Ништана: «Почему эта ночь отличается от всех других ночей?» Он также символизирует весну, потому что евреи празднуют Пасху весной.
Зероа - Также транслитерированный З'роа, он особенный, поскольку это единственный элемент мяса на тарелке седера. Жареная куриная шейка или голень; символизирующий пасхального агнца (пасхального жертвоприношения), который представлял собой агнца, которого приносили в Храм в Иерусалиме, затем жарили и ели как часть трапезы в ночь Седера. После разрушения Храма з'роа служит визуальным напоминанием о жертвоприношении в Песах; его не едят и не трогают во время седера. Вегетарианцы часто заменяют свеклой, цитируя Песахим 114b как оправдание; другие вегетарианцы заменяют его сладким картофелем, позволяя «пасхальному ямсу» представлять пасхального ягненка.
Бейца - Жареное яйцо, символизирующее (праздничное жертвоприношение), которое приносилось в Храме в Иерусалиме, затем жарилось и съедалось как часть трапезы на Ночь седера. Хотя и пасхальная жертва, и хагиг были мясными приношениями, хагига отмечается яйцом, символом траура (поскольку яйца - это первое, что подают скорбящим после похорон), вызывая идею траура по поводу разрушения Храма и нашей неспособности принести какие-либо жертвы в честь праздника Песах. После разрушения Храма бейца служит визуальным напоминанием о хагиге; его не используют во время формальной части седера, но некоторые люди едят обычное сваренное вкрутую яйцо, смоченное в соленой воде или уксусе, как часть первого блюда или в качестве закуски.
Серебряная тарелка для седераМногие декоративные и художественные тарелки для седера, продаваемые в магазинах Judaica, имеют заранее сформированные места для размещения различных символических блюд.
Столовый сервиз для седера с тарелкой для седера, соленой водой, мацой, кошерным вином и копией Агады для каждого гостяШестой символический предмет на столе для седера стоит тарелка из трех целых маца, которые сложены друг от друга и отделены друг от друга тканью или салфетками. Средняя маца будет сломана и половина отложена для афикомана. Верхняя и другая половина средней мацы будет использоваться для хамоци (благословение хлеба), а нижняя маца будет использоваться для кореча (сэндвич «Гиллель» ).
Чаша с соленой водой, которая используется для первого «окунания» седера, традиционно не является частью тарелки для седера, но ставится на стол рядом с ней. Однако иногда он используется как один из шести предметов, не считая хазерета.
На протяжении многих лет Песах часто использовался как повод для политических или социальных комментариев. Так часто было, когда отъезд советских евреев сравнивали с отъездом евреев из Египта.