Марианские колонны - это религиозные памятники с изображением Девы Марии на вершине, часто построенные в День благодарения за прекращение чумы ( чумные колонны) или по какой-либо другой причине. Цель Святой Троицы колонн, как правило, просто, чтобы отметить церковь и веру, хотя чума мотив иногда может играть свою роль в их возведения, а также. Возведение религиозных памятников в виде колонны, увенчанной фигурой или христианским символом, было жестом общественной веры, процветавшей в католических странах Европы, особенно в 17-18 веках. Таким образом, они стали одной из самых заметных черт архитектуры барокко. Это использование также повлияло на некоторую архитектуру восточного православного барокко.
Чаще всего встречаются Марианские колонны, посвященные Деве Марии, но на чумных колоннах изображены и другие святые. Типичным из них является святой Рох, который, как говорят, заболел, помогая больным во время эпидемии чумы, и выздоровел силой своей веры. Святой Себастьян, мученик, статуя которого также часто украшает эти сооружения, изначально был покровителем лучников. В средние века Себастьян занял место лучника, разносящего чуму, Аполлона, поскольку люди иногда метафорически сравнивали случайную природу чумы со случайными выстрелами лучников, и, таким образом, он также стал связан с чумой. Другими часто изображаемыми святыми являются святая Варвара, покровительница умирающих, и два более новых и исторических святых: святой Франциск Ксаверий, который, согласно легенде, воскресил людей из мертвых, и святой Карл Борромео, известный своими работами. среди больных и умирающих.
Колонна Мариан перед базиликой Санта-Мария-Маджоре в Риме.В Имперском Риме было принято устанавливать статую Императора на вершине колонны. Последней такой колонной была Колонна Фоки, воздвигнутая на Римском форуме и освященная или повторно посвященная в 608 году. Христианская практика возведения колонны, увенчанной статуей Девы Марии, восходит, по крайней мере, к 10 веку (в Клермон- Ферран во Франции), но это стало обычным явлением, особенно в период Контрреформации после Тридентского Собора (1545–1563). Колонна на площади Санта-Мария-Маджоре в Риме была одной из первых. Сама колонна была древней: она поддерживала свод так называемой базилики Константина в Риме, разрушенной землетрясением в IX веке. К 17 веку сохранилась только эта колонна; в 1614 году его перевезли на площадь Санта-Мария-Маджоре и увенчали бронзовой статуей Богородицы с младенцем. В течение десятилетий он служил образцом для многих колонн в Италии и других странах Европы.
Король Венгрии Карл IV приносит свою коронационную присягу 30 декабря 1916 года в Колонне Святой Троицы в Будапеште.Первой колонной этого типа к северу от Альп была Mariensäule, построенная в Мюнхене в 1638 году в честь спасения города как от вторгшейся шведской армии, так и от чумы. Дева Мария стоит на его вершине на полумесяце как Царица Небесная. Он вдохновил, например, Марианские колонны в Праге и Вене, но многие другие также последовали очень быстро. В странах, которые когда-то принадлежали к Габсбургской монархии (особенно в Австрии, Венгрии, Чехии и Словакии ), совершенно исключительным является найти старинную городскую площадь без такой колонны, обычно расположенную на самом видном месте.
Колонна Прага была построена в Староместской площади ( Staroměstské náměstí) вскоре после того, как Тридцатилетней войны в благодарении Девы Марии Непорочной за помощь в борьбе со шведами. В полдень его тень указывала на так называемый пражский меридиан, который использовался для проверки точного солнечного времени. Некоторые чехи подключили размещение и монтаж с гегемонией из Габсбургов в их стране, и после провозглашения независимости Чехословакии в 1918 году толпа людей вытащили этот старый памятник и уничтожила его в избытке революционного пыла. Колонна была реконструирована в 2020 году.
Колонна чумы, Вена, АвстрияОсновная модель, которая вдохновила на строительство большинства колонн Святой Троицы, - это Pestsäule или Dreifaltigkeitssäule («Чума» или «Колонна Святой Троицы») на Грабенплац в Вене, построенная после чумы 1679 года ; в этом памятнике колонна полностью исчезла в мраморных облаках и колоссальных святых, ангелах и путти. Эпоха этих религиозных сооружений завершилась выдающейся колонной Святой Троицы на Верхней площади ( Horní náměstí) в Оломоуце. Этот памятник, построенный вскоре после чумы, поразившей Моравию (ныне Чешская Республика) между 1714 и 1716 годами, отличался своей монументальностью, богатым убранством и необычным сочетанием скульптурного материала (камня и позолоченной меди). Его основание было настолько большим, что внутри была спрятана даже часовня. Эта колонна - единственная, которая была индивидуально внесена в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как «один из самых исключительных примеров апогея художественного самовыражения в стиле барокко в Центральной Европе ».