Войти
 «Во славу Бога Вседержителя, Деву Марию и святых я буду построить колонну, которая по высоте и великолепию не будет иметь себе равных в любом другом городе ». Из письма Венцеля Рендера в городской совет Оломоуца. | |
| Координаты | 49 ° 35′38,19 ″ N 17 ° 15′1,53 ″ E / 49,5939417 ° N 17,2504250 ° E / 49,5939417; 17,2504250 Координаты : 49 ° 35'38,19 ″ N 17 ° 15'1,53 ″ E / 49,5939417 ° N 17,2504250 ° E / 49,5939417; 17.2504250 |
|---|---|
| Местоположение | Оломоуц, Чешская Республика |
| Дата начала | 1716 |
| Дата завершения | 1754 |
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
| Официально имя | Колонна Святой Троицы в Оломоуце |
| Тип | Культурный |
| Критерии | i, iv |
| Назначенный | 2000 (24-я сессия ) |
| Справочный номер | 859rev |
| Государство-участник | Чешская Республика |
| Регион | Европа и Северная Америка |
Колонна Святой Троицы в Оломоуц, в Чехии - памятник в стиле барокко (Троицкая колонна ), построенный между 1716 и 1754 годами. Главной целью было празднование католическая церковь и вера, отчасти вызванная чувством благодарности за прекращение чумы, поразившей Моравию (ныне Чешская Республика ) между 1713 и 1715 годами. Колонна также воспринималась как выражение местного патриотизма, поскольку все художники и мастера, работавшие над этим памятником, были оломоуцкими горожанами, и почти все изображали са. инты каким-то образом были связаны с городом Оломоуц.
Это самая большая скульптурная группа барокко в Чехии. В 2000 году он был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как «один из самых выдающихся примеров апогея среднеевропейского барокко художественного выражения».
Историческое изображение Колонны Святой Троицы на Верхней площади Оломоуца Согласно ИКОМОС оценке этой вотчины, «возведение Марианских (чумных) колонн на городские площади - явление исключительно барокко, посттрезубец. Его иконографическая основа лежит в Книге Откровений. Считается, что базовой моделью была колонна в Площадь Санта-Мария-Маджоре в Риме, с 1614.
Этот памятник для Оломоуца был кульминацией работы нескольких художников и мастеров, но не принес им большого состояния. Первым, кто умер во время строительства, был Венцель Рендер, монументальный каменщик и привилегированный имперский архитектор.Он первым пришел с идеей построить колонну, наложил свою волю на городской совет, спроектировал ее, построил первую очередь. и помог профинансировать. Его последователи Франц Тонек, Иоганн Венцель Рокицки и Августин Шольц также не дожили до завершения колонны; его завершил Иоганн Игнац Рокицки. Скульптурное оформление было начато Филиппом Саттлером. После своей смерти Андреас Занер продолжил и сделал 18 скульптур и 9 рельефов за 7 лет, прежде чем он тоже умер. Ювелир Саймон Форстнер, который сделал позолоченные медные скульптуры Святой Троицы и Успения Богородицы, был несколько более удачлив и умел чтобы закончить свою блестящую работу. Однако он потерял здоровье при работе над скульптурами и использовании токсичных соединений ртути в процессе золочения.
Позолоченная копия каменного выстрела напоминает, что в колонну несколько раз попадали прусские пушки во время осады Оломоуца в 1758 году. После завершения строительства колонны Святой Троицы в 1754 году она стала предметом большой гордости Оломоуца., поскольку все люди, участвовавшие в его создании, были горожанами. Колонна была освящена на большом празднике, на котором присутствовали императрица Мария Тереза и ее муж Франциск I.
Всего четыре года спустя, когда Оломоуц был осажден Прусская армия и Колонна Пресвятой Троицы несколько раз подвергались обстрелам из прусских пушек, жители Оломоуца шли процессией, умоляя прусского генерала не стрелять по памятнику. Генерал Джеймс Кейт выполнил их пожелания. Вскоре после войны колонна была отремонтирована, и копия каменной дроби была наполовину зарыта в ее ствол на том месте, где в нее попали, чтобы напомнить людям об этом событии.
Позолоченная статуя Святая Троица на вершине колонны В колонне преобладают позолоченные медные скульптуры Святой Троицы в сопровождении архангела Гавриила на вершине и Успение Богородицы под ним.
Основание колонны на трех уровнях окружено еще 18 каменными изваяниями святых и 14 рельефами в сложных картушах. На высшей ступени находятся святые, связанные с земной жизнью Иисуса - родители его матери св. Анны и Св. Иоахим, его приемный отец св. Иосиф и св. Иоанн Креститель, который готовился к своему приезду, которого сопровождает св. Лаврентия и св. Иероним, святые, которым была посвящена часовня в ратуше Оломоуца. Три барельефа представляют Три богословских добродетели Веру, Надежду и Любовь.
Под ними второй этап посвящен моравским святым св. Кирилл и Мефодий (чех Metoděj), прибывшие в Великую Моравию для распространения христианства в 863 г. (Святой Мефодий стал Моравским архиепископом), Св. Власия, во имя которого освящена одна из главных церквей Оломоуца, и покровители соседней Богемии Св. Адальберт Пражский (чешский Войтех) и св. Иоанн Непомуцкий (чех Ян Непомуцкий), чьи последователи и там были очень сильны.
На нижнем ярусе можно увидеть фигуры австрийского покровителя св. Морис и богемский покровитель св. Вацлав (чех Вацлав), от имени которого были освящены две важные оломоуцкие церкви, другой австрийский покровитель св. Флориан, которого тоже считали защитником от различных бедствий, особенно от пожара, Св. Иоанн Капистранский (чех Ян Капистранский), который проповедовал в Оломоуце Св. Антоний Падуанский, член францисканского ордена, которому принадлежал важный монастырь в Оломоуце, и св. Алоизиус Гонзага, покровитель студентов. Его скульптура показала, что Оломоуц очень гордился своим университетом.
Среди этих скульптур помещены рельефы всех двенадцати апостолов.
Статуя святого Иоанна Саркандера на колонне Святой Троицы Последним в этом списке святых не хватает Св. Иоанн Саркандер (чех Ян Саркандер), чья статуя (держащая лилию как символ чистоты) находится на второй стадии. Иоанн Саркандер был священником, которого замучили до смерти в Оломоуцкой тюрьме в начале Тридцатилетней войны, потому что он, как гласит легенда, отказался сломать исповедная печать. Решение разместить его здесь нарушило традицию, поскольку Саркандер не был канонизирован и даже не был причислен к лику святых в то время, что могло привести к проблемам с Святым Престолом.. Однако здесь было так много его последователей, что мастера решили рискнуть. Саркандер был беатифицирован в 1859 году и канонизирован в 1995 году в связи с визитом Папы Иоанна Павла II в Оломоуц.
Рельеф с изображением Распятия В колонне также находится небольшая часовня внутри с барельефами, изображающими приношение Каина с его урожай, приношение Авелем первенцев своего стада, первое всесожжение Ноя после Потопа, жертва Авраама Исаака и агнца, и смерть Иисуса. На заднем плане последнего упомянутого рельефа видны города Иерусалим и Оломоуц.
Книги в Чешский язык :
СМИ, связанные с колонной Святой Троицы в Оломоуце на Wikimedia Commons
