Войти
Координаты : 40 ° 42′29 ″ с.ш. 74 ° 00 ′ 50 ″ Вт / 40,70806 ° с.ш., 74,01389 ° Вт / 40,70806; -74.01389
Сирийские дети-иммигранты (ок. 1910-15) 
Сирийский кондитер (ок. 1916) 
Продажа прохладительных напитков в Маленькой Сирии (приблизительно 1910-15) Маленькая Сирия (арабский : سوريا الصغيرة) был разнообразным районом, существовавшим в Нью-Йорке районе на Манхэттене с конца 1880-х годов до 1940-е годы. Район был заселен в основном христианами, которые эмигрировали из области, известной как Великая Сирия, которая сегодня включает Ливан, Сирия, Иордания, Израиль и палестинские территории с 1880 по 1924 год. Также называемый Сирийский квартал, он охватывал Вашингтон-стрит от Бэттери-парк до над Ректор-стрит.
Анклав располагался на южной окраине участка, который впоследствии стал Всемирным торговым центром. Краеугольный камень маронитской церкви св. Иосифа был найден в развалинах после терактов 11 сентября. Он пришел в упадок как район, поскольку жители стали успешными и переехали в другие районы, особенно Бруклин-Хайтс, район Сансет-Парк и Бэй-Ридж, с множеством розничных магазинов. переехав на Атлантик-авеню, в Бруклин, и почти полностью исчез, когда большая часть нижней Вашингтон-стрит была снесена, чтобы освободить место для пандусов в туннель Бруклин-Бэттери.
Большинство жителей были арабами. говорящие христиане, мелькиты и марониты иммигранты из современной Сирии и Ливана, поселившиеся в этом районе в конце XIX века. века, избежав религиозных преследований и бедности на своей родине - которые тогда находились под контролем Османской империи - и откликнувшись на призыв американских миссионеров избежать своих трудностей путешествуя t o Нью-Йорк. The New York Times подсчитала, что около 5% арабских жителей этого района были мусульманами, которые в основном были выходцами из Палестины..
Район был главным центром первой общины Нью-Йорка. иммигрантов с Ближнего Востока. Американские писатели ливанско-американского происхождения Халиль Джебран и Амин Рихани были среди культурных светил, которые называли Маленькую Сирию своим домом, с другими культурными, образовательными и журналистскими умами. Именно в Маленькой Сирии линотипный аппарат был впервые модифицирован для вывода арабских символов, что изменило арабоязычную журналистику: все первые периодические издания на арабском языке в Северной Америке печатаются в Нью-Йорке, первая из которых - Кавкаб Америка в 1892 году. Позже, более 50 периодических изданий на арабском языке стали выходить за пределами района, в том числе Аль-Хода и Сирийский мир.
Христиане в жители района жили на Вашингтон-стрит к югу от территории Всемирного торгового центра, где они основали три церкви, в том числе Св. George Chapel из Melkite Rite, который с 2010 года сохранился как Moran's Ale House and Grill и который был обозначен достопримечательностью Нью-Йорка в 2009 году. В дополнение к ливанскому В этом разнообразном районе жили сирийцы, иракцы и палестинцы, многие другие этнические группы, включая греков, турок, армян, словаков, поляков, венгров, литовцев, украинцев, чехов и ирландцев.
В статье 1899 года о сирийском квартале и его 3000 жителей описывалось, что иммигранты, прибывающие туда, не «оставили дома все свои причудливые обычаи, одежду и образ мышления», и не стали «обычными американскими гражданами»., "но вместо этого" остается ровно столько их черт, одежды, идей, сколько бы они ни были здесь, чтобы придать колониям, которые они образуют, изюминку и легкую новизну ". Отмечая «несколько удивительно красивых девушек», репортер охарактеризовал Маленькую Сирию на рубеже 20-го века как смесь социальных классов.
В своей книге 2006 года «Американцы арабского происхождения» Грегори Орфалеа описал Маленькую Сирию как «анклав в Новом Свете, где арабы сначала торговали товарами, работали в потогонных цехах, жили в многоквартирных домах и вешали собственные вывески на магазины». Наум и Саллум Мокарзель создали публикацию Al-Hoda, адаптировав машину линотипа для создания текста в арабском алфавите, что «сделало возможным и неизмеримо стимулировало рост арабской журналистики в Среднем мире. Восток ". К августу 1946 года жители и владельцы бизнеса на участке Вашингтон-стрит от Ректор-стрит до Бэттери-плейс в тогдашнем «сердце арабского мира Нью-Йорка» получили извещения об осуждении, всего за несколько лет до того, как район был снесен для создания необходимых пандусов. для тоннеля Бруклин-Бэттери, открытого в 1950 году.
Общественный парк на пересечении Тринити-плейс, Гринвич-стрит и Эдгара Улица, Элизабет Х. Бергер Плаза чтит историю бывшего квартала с помощью поясняющих табличек и указателей. В 2011 году группа из защитников исторических памятников и американских активистов арабского происхождения в рамках кампании «Спасите Вашингтон-стрит» лоббировала Комиссию по сохранению достопримечательностей и ее председателя Роберта Тирни с целью назначить Дом сообщества в центре и многоквартирный дом по адресу 109 Вашингтон-стрит в Маленькой Сирии как достопримечательности города. Затем, в 2019 году, Washington Street Advocacy Group опубликовала доклад своего президента Тодда Файна «Добровольное разрушение: историческое сохранение в Нижнем Вест-Сайде с 11 сентября 2001 года». Среди прочего, в отчете содержится призыв к сохранению Общинного дома и многоквартирного дома как одного из последних остатков Маленькой Сирии, с St. Сирийская католическая церковь Георгия уже была обозначена как отдельная достопримечательность. Предложение о создании «мини-исторического района» было внесено в Комиссию по сохранению достопримечательностей в ответ на то, что называется «чрезвычайной ситуацией с достопримечательностями».
В недавно опубликованном «Незнакомцах на Западе» говорится о в деталях раннее формирование колонии, с 1880 по 1900 годы, дает конкретные имена и занятия первых иммигрантов в Квартал, их происхождение и историю роста района. Он включает в себя многочисленные обсуждения проблем, с которыми сталкиваются иммигранты, включая развитие журналистики, медицинского обслуживания, образовательных учреждений, судебные дела, а также вклад Всемирной ярмарки 1893 года в Чикаго о быстром расширении квартала и его популярности в Нью-Йорке. Окрестности описаны в романе Голем и джинны.
.
