Войти
| храм Курувати Басавешвара | |
|---|---|
| Храм Шри Курувати Басавешвара | |
| Религия | |
| Принадлежность | Индуизм |
| Район | Беллари |
| Божество | Басавешвара (Нанди ) |
| Фестивали | Маха Шиваратри |
| Местоположение | |
| Местоположение | Хувина Хадагали |
| Штат | Карнатака |
| Страна | Индия |
  Местоположение в Карнатаке | |
| Географические координаты | 14 ° 47'N 75 ° 42 ′ E / 14,78 ° N, 75,70 ° E / 14,78; 75.70 |
| Архитектура | |
| Тип | Архитектура Виджаянагара, Архитектура Западной Чалукья |
| Создатель | Император Виджайнагара |
| Завершено | 14 век нашей эры |
| Технические характеристики | |
| Храм (ы) | 2 |
| Памятник (и) | 1 (Эка кута) |
| Высота | 515 м (1690 футов) |
Шри Курувати Басавешвара храм в Курувати (каннада: ಕುರುವತ್ತಿ ) - один из древних и исторических храмов в крайнем юго-западном углу Хувина Хадагали талук, округ Беллари, Карнатака, Индия. Этот храм находится на берегу реки Тунгабхадра, в 10 км от Халавагалу, в 2 км от Милара и в 36 км от Ранебеннур и 326 км от Бангалора.
Храм расположен на 14,78427 ° северной широты, 75,702455 ° восточной долготы и находится на высоте 515 метров над уровнем моря.
Курувати (каннада: ಕುರುವತ್ತಿ) получил свое название потому, что Господь Басавешвара / Нанди пришел сюда, чтобы исцелить куру (каннада: ಕುರು) - раны преданных.
Шри Курувати Басавешвара - одна из форм Нанди. Святой храм (каннада: ಕುರುವತ್ತಿ) посвящен Нанди, который принимает форму быка. Считается, что Господь Нанди пришел сюда в поисках Господа Шивы (Шри Малликарджуна Свами ), нашел его на берегу реки Тунгабхадра, сел перед ним и с этого момента начал ему поклоняться.
Шри (святой) Курувати Басавешвара Свами Храму около 600 лет, он построен в соответствии с архитектурой Виджаянагара (каннада: ವಿಜಯನಗರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ) в период (1336–1565).
Шри Курувати Басавешвара в Господь Нанди, также известный как Басавешвара или Басаванна, последователи считают очень милосердным, исполняя все желания, высказанные ему преданными. Он дает людям благословение, исцеляя их жизненные раны. Здесь поклоняются Господу Нанди как главному божеству. На Курувати идол Господа Басавешвары имеет длину 10 футов и высоту 9 футов. Здесь Господь Басавешвара выполняет просьбу преданных и благословляет их и их семьи, если кто-то возносит ему молитву из Бхакти.
Этот храм состоит из Гарбхагрихи, суканаси, наваранга, соединяющая святилище и внешний Мандапа и Рангамантапа. Мандапа построены на квадратных или многоугольных постаментах с резными фризами высотой от четырех до пяти футов и украшенными ступенчатыми входами со всех четырех сторон с изображением миниатюрных слонов или зверя. Мандапы поддерживаются декоративными колоннами.
Курувати (каннада: ಕುರುವತ್ತಿ) также известен как Дакшина Каши / Варанаси, поскольку река Тунгабхадра протекает с востока на запад, потому что в Каши / Варанаси река Ганг течет с востока на запад.
Святая мантра воспевалась здесь: «Джая Намаха Правати Патхайе Хара Хара Маха Дева», «Ом Намаха Шивая» и «Ом Шри Курувати Басавешварая Намаха».
Главный вход в храм Шри Малликарджуна Свами в ಕುರುವತ್ತಿ Храм Шри Малликарджуна Свами имеет возраст около 900 лет и построен в архитектурном стиле Западной Чалукья (Каннада : ಪಶ್ಚಿಮ ಚಾಲುಕ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ), также известный как Кальяни Чалукья.
Шри Малликарджуна Храм Свами Архитектура Кальяни Чалукья или Поздняя Чалукья - отличительный стиль орнаментированной архитектуры, который развился во время правления Западной Империи Чалукья в Тунгабхадре регионе центральная Карнатака, Индия, в XI и XII веках. Храмы Чалукьяна делятся на две категории: первая - это храмы с общей мантапой (зал с колоннами) и двумя святынями (известными как дви кута), а вторая - храмы с одной мантапой и одной святыней (эка кута). Поскольку вклад Калиани Чалукья имел очень большое значение во время его правления (династия Чалукья ), Храм Господа Шри Малликарджуны Свами сейчас находится под защитой Археологического Департамента.
Господь Шива, который убил демонов в этом месте и явился в форме Лингама и известен как Шри Малликарджуна Свами. Это святилище относится к категории Эка-кута, которая состоит из Махамантапы, трех наваранг, соединяющих святилище и внешний Мандапа, и Рангамантапы, трех Дваар и Гарбхагриху. У этих трех Наваранга есть Махамантапы, которые сказочно и эффектно воплощены Калиани Чалукья, и они, в свою очередь, приводят нас к Суканаси. Этот Суканаси, наконец, приводит нас к Гарбхагрихе, где пребывает Господь Шива. Шива Лингам имеет высоту 4 фута.
Рангамантапа имеет 12 столбов, треугольных во всех трех направлениях, высотой 8 футов и шириной 4 фута, на которых мы можем найти Господа Ганешу ростом 5 футов и Господа Субраманья, Карнатака вместе с Господом Малликарджуной Свами. Богато украшенные столбы, поддерживающие крышу мандапа, представляют собой монолитные валы от основания до шеи столицы.
. Есть три входа. Каждый из этих двааров прекрасно воплощен в традиционном дизайне, который влияет на архитектуру Западной Чалукья. Богиня Идол Шри Бхуванешвари красиво воплощается на Главном Двааре.
Здесь священником является Сомашекара, который ежедневно пуджа совершает для Господа Нанди. Эта пуджа проводится только этой семьей священника. Есть некоторые особые пуджи, проводимые во время фестивалей и во время Маха Шиваратри. Холиге и топленое масло служат как наиведья лорду Нанди. В Картике проводится особая пуджа Господу Нанди и Малликрджуне Свами. Маха Ратотсава приходится на Маха Шиваратри амавасья (новолуние ) в период с февраля по март.
Преданные со всего Карнатаки и других близлежащих штатов Индии посещают это место во время Курувати Тхеру (храмовая машина фестиваль - Ратотсава ), проводившийся во времена Маха Шиваратри. Бог Нанди идол хранится внутри раты, а затем он перемещается в зависимости от конкретной Накшатры с именем Магха, которая соответствует в какой-то момент время. Эта Ратха не двигается до тех пор, пока Накшатра не совпадет с Магха (накшатра). После совпадения накшатры преданные смогут вытащить рату, повторяя мантру «Джая Намаха Правати Патхайе Хара Хара Маха Дева», Ом Намаха Шивая »и« Ом Шри Курувати Басавешварайя Намаха »,« Басаванна Дхарейе Нинагару Сарийе, Сари Сари Йендавара, Халлу Мурийе Бхупара »,« Хатти Халада Мара Сутта Бевина Мара Уттати Ванадаллирува Белли Басавешвараниге Бхупара ». Позже, когда ратха начинает движение, преданные предлагают Господу Нанди ратхе цветочные гирлянды, кокосы и банановые фрукты.
Преданным предоставляется прасад (еда) в день амавасьи (новолуние ) каждого месяца, который предоставляется преданными в виде Дана.
Прямых автобусов до Курувати нет, кроме KSRT.C. Автобусы (Государственная автотранспортная корпорация штата Карнатака) доступны до определенного места. Для всех мест, отмеченных ** в конце, нужно ехать на собственном автомобиле или на местном частном транспорте (Авто рикша и Tempo Trax).
Прямых поездов на Курувати нет; частный транспорт (Авто-рикша и Tempo Trax) можно заказать в Ранебеннур или Деварагудда.
Ближайший аэропорт находится в Хубли. Международный аэропорт находится в Бангалоре.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с храмом Курувати Басавешвара. |
