Войти
| Хуан Рамис и Рамис | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 27 апреля 1746 г. Маон, Менорка, Британская империя |
| Умер | 12 февраля 1819 г. (72 года) Маон, Менорка, Балеарские острова, Испания |
| Занятие |
|
| Движение | Просвещение |
Хуан Рамис-и-Рамис (27 апреля 1746 - 12 февраля 1819) был юристом, писателем и историком из Менорки, Балеарские острова.
Рамис-и-Рамис родился и умер в Маоне. Он был сыном Бартоломе Рамис-и-Серра и Катернии Рамис-и-Калафат и был старшим из восьми братьев и сестер: Пере (1748-1816), который был выдающимся юристом и переводчиком; Бартоломе (1751-1837), врач; Хосе (1766-1821), священник; Антонио (1771-1840), взявший на себя историографическую работу Хуана; Рамон; Марианна, замужем за Николо Орфила (юрист компании Ferreries и член Societat Maonesa); и Джоана.
С ранних лет его обучали латинской грамматике, арифметике и некоторым современным языкам. В 1762 году он был отправлен в Пальма - де - Майорка, чтобы изучить риторику и философию в Университете Букв Майорке, где он был повышен до бакалавра философии 5 марта 1765 и назначен Мастер и доктор гуманитарных наук через четыре дня, с отличием nemine несоответствующий. Он продолжил учебу, поступив на факультет гражданского и канонического права в Папский университет Авиньона, где 15 июля 1767 года получил докторскую кисть.
Закончив учебу, он решил поселиться в Маоне, где совмещал свою работу юристом на нескольких государственных должностях (судья-помощник вице-адмирала Менорки в период с 1780 г. до испанского завоевания в 1783 г.) и свою интеллектуальную деятельность. усилия. В 1778 году он вместе с капитаном Жоаном Рока-и-Винентом основал Societat Maonesa de Cultura (Общество культуры Махона), которое располагалось в его собственном доме. Общество в основном занималось естественными и гуманитарными науками, и его члены также читали переводы произведений Вольтера, Виланда и Янга и других.
В его книгах можно выделить четыре основных периода в развитии творчества Рамиса:
Первый период
Этот первый период, имевший место во время второго британского господства (1763-1781), был самым плодотворным из всех. Он написал драматические неоклассические пьесы, в которых он умело использовал каталонский язык для создания французского александрийского рифмованного куплета: « Люкреция» (1769 г.), Арминда (1775 г.) и « Констанция» (1779 г.). Более того, как член-основатель Societat Maonesa de Cultura, он выполнял интенсивную интеллектуальную задачу до его роспуска в 1785 году.
Анализ произведений, найденных в его библиотеке, проливает свет на его литературные предпочтения: греко-римские классические произведения, включая сочинения Гомера, Горация, Вергилия, Овидия, Сенеки Младшего, Теренция ; Писатели 17-18 веков, такие как Николя Буало-Деспре, Жан Расин и Вольтер ; Английские классические и современные авторы, такие как Шекспир, Томсон и Янг; а также итальянцы, такие как Петрарка, Торквато Тассо и Пьетро Метастазио ; и некоторые немецкие писатели, такие как Гесснер.
Второй период
В этот период, имевший место между 1783 и 1793 годами, историография стала в центре внимания, тогда как литература стала второстепенной. Некоторые из наиболее важных работ, написанных в этот период: Resumen topográfico e histórico de Menorca (1784), заказанный Королевской исторической академией; Ensayo Latino-Menorquín de los tres reynos растительный, животный y минерал (1788); и Pesos y Medidas de Menorca y su corredencia con los de Castilla. Тем не менее, он также выпустил несколько литературных книг, например, изданных в 1783 году: « Ègloga de Tirsis i Filis» в неоклассическом стиле и трагикомедию « Розаура» в соответствии со стандартами барокко.
Третий период
В 1791 году он написал несколько элегий для своей жены, Жоаны Монтаньес, которая умерла в том же году и положила начало третьему периоду в творчестве Рамиса, с которым у него родились две дочери. 1793 год, после смерти его матери (Катерины Рамис), ознаменовал начало третьего периода в его творчестве, когда он сосредоточился на работе для поддержания социального статуса своей семьи. По этой причине он занимал государственные должности, в том числе советник Королевского наследия в 1802 году, судья типографий и книжных магазинов на Менорке в 1805 году и советник в комиссии Королевского налогового управления в 1812 году. В этот период он продолжил писать несколько произведений, в том числе стихотворения о бурлеске и любовных стихах, а также произведение « Темы и ночи Менорки» ан què és més gustós i saludable el Peix (1811).
Четвертый период
Этот последний период, начавшийся в 1814 году, был продуктивным, поскольку он отредактировал множество книг по истории: Alquerías de Menorca (1815 г.), « Ситуация де ла Исла-де-Менорка» (1816 г.), Varones Ilustres de Menorca (1817 г.), Antigüedades célticas де ла Исла де Менорка (1818, кельтский антиквариат на острове Менорка ) (первый археологический трактат об острове и всем испанском государстве), Алонсиада (1818, эпическая поэма о завоевании Менорки каталонскими войсками), и Historia civil y política de Menorca (1819 г.).
Анализируя литературный фон и слабую демографию острова, на котором проживало всего 16000 человек в начале века и 31000 человек ближе к концу, трудно думать о расцвете каталонской неоклассической литературы на Менорке, особенно драматургии., но также и по широкому кругу тем, охватываемых меноркской литературой и ее европейской перспективе, которых нет ни в одной другой части страны.
Существует последовательное историческое объяснение расцвета этих и других характеристик, которые можно найти в культуре Менорки 18-го века и не найти в остальной части каталонской культуры того периода. Конец войны против Филиппа V Испании привел к диверсификации политического сценария Европы. Присоединение Руссильона к Французскому королевству стало постоянным, в отличие от первоначальной ситуации, начавшейся в 1659 году, и французы оказали более глубокое влияние.
Менорка была включена в состав британской короны по Утрехтскому договору (1713 г.), после чего пошла по своеобразной траектории. Под британским правлением и непродолжительной оккупацией в результате семилетней войны (1756–1763) он сохранил свои политические институты. На протяжении всего этого периода официальным языком оставался каталонский, и даже губернатор сэр Ричард Кейн говорил на языке народа Менорки. Более того, четверо из семнадцати членов Societat Maonesa de Cultura были британцами, и количество школ с преподаванием на родном языке увеличилось. В 1750 году из Лондона был импортирован первый меноркский печатный станок, экономика Менорки стала динамичной, и процветали не только сельское хозяйство, животноводство и ремесла, но и участие острова в международной торговле. Благодаря этой экономической деятельности, особенно в новой столице Маоне, произошел подъем коммерческой буржуазии, которая была открыта для отношений с остальной Европой. В этом контексте сыновья из зажиточных семей обучались на континенте, в основном во французских университетах.
