Войти
| Японский волк | |
|---|---|
 | |
| Конный образец, в Национальном музее природы и науки, Токио, Япония | |
| Статус сохранения | |
| Вымершие (1905) | |
Научная классификация  | |
| Домен: | Eukaryota |
| Царство: | Animalia |
| Тип : | Chordata |
| Класс: | Mammalia |
| Отряд: | Carnivora |
| Семейство: | Canidae |
| Род: | Canis |
| Виды: | C. lupus |
| Подвиды: | †C. л. hodophilax |
| Триномиальное название | |
| Canis lupus hodophilax . (Temminck, 1839) | |
| Синонимы | |
Японский волк (Японский : ニ ホ ン オ オ カ ミ (日本 狼, Хепберн : Нихон Оками) (Canis lupus hodophilax) это вымерший подвид серого волка, который когда-то был эндемиком островов Хонсю, Сикоку и Кюсю на Японском архипелаге. Он также известен как волк Хонсю . Его биномиальное имя происходит от греческого Hodos (путь) и филакс (хранитель) в отношении японского фольклора, в котором волки изображались как защитники путешественников. Это был один из двух подвидов, которые когда-то были обнаружены на Японском архипелаге, а другой - волк Хоккайдо.
Имя Оками (волк) происходит от древнеяпонское öpö- kamï, что означает «великий дух». В синтоистской религии дикие животные ассоциировались с горным духом Яма-но-ками.
изображение животного, данное Коэнрадом Якобом Темминком. На самом деле это может быть ямаину (горная собака), поскольку установленный на ней экземпляр, на котором он основан, был обозначен как таковой Зибольдом, который встречал как горных собак, так и волков. До того, как голландский зоолог Коэнрад Якоб Темминк классифицировал его, в Японии давно было признано, что Хонсю населяли два разных псовых; Оками (волк) и ямаину (горная собака), оба из которых были описаны травником Оно Ранзан в его «Хондзо комоку кэймо» («Учебный план естественных исследований») в 1803 году. Он описал Оками как съедобное, но хищное, серовато-коричневое животное с длинным пепельным хвостом с белым кончиком, перепончатыми пальцами и треугольными глазами, которое иногда могло угрожать людям, если они были бешеными или голодными. Напротив, ямаину описывали как похожее животное, но с пятнистым желтоватым мехом, пальцами без паутины, неприятным запахом и несъедобным мясом.
Работы Ранзана изучал немецкий ботаник Филипп Франц фон Зибольд во время его пребывания в Деджиме. В 1826 году он купил самку зенненхунда и волка, описав их в своих заметках как отдельные и подготовив два эскиза, иллюстрирующие их различия. Впоследствии шкура горной собаки была отправлена в Рейксмузеум ван естествознания в Нидерландах и закреплена. Образец вместе с записями Зибольда использовался Темминком в качестве справочника для его научной классификации животного в Fauna Japonica (1839). Темминк, однако, неверно истолковал заметки Зибольда, различающие волка и горную собаку, и рассматривал их как синонимы. В 1842 году он написал более подробное описание, все еще смешав эти два имени, и создал набросок «волка», основанный на образце конной горной собаки, сделанном Зибольдом.
Конный скелет, Национальный музей природы и науки 
Череп в зоопарке Уэно, Япония 
Конный экземпляр в зоопарке Уэно Японский волк, или волк Хонсю, (Canis lupus hodophilax Temminck, 1893) является подвидом серого волка (Canis lupus). Останки скелетов японского волка были обнаружены в археологических раскопках, таких как курганы ракушек Торихама, датируемые периодом Дземон (10 000–250 гг. До н.э.).
Японский волк не был самым маленьким волком в мире. Длина черепа взрослого арабского волка (Canis lupus arabs) в среднем составляет 200,8 мм, что меньше, чем у большинства волков. Размеры японского волка составляли от 193,1 до 235,9 мм, и было неясно, все ли они от взрослых особей. В нижней челюсти M1 (коренной зуб ) относительно больше, чем у любого другого вида псовых. Обследование в 1991 г. показало, что кондилобазальная длина одного образца (мера длины черепа) составляет 205,2 мм, а длина альвеолярного P4 (четвертого премоляра верхней челюсти или хищного зуба) соответствует 20,0 мм (слева) и 21,0 мм (справа). В 2009 году остеологическое исследование показало, что череп японского волка имел общую длину от 206,4 мм до 226,0 мм, и что одних только морфологических признаков было недостаточно, чтобы отличить японского волка от крупных домашних собак, таких как порода акита. Останки диких аборигенных собак, датируемые концом периода Эдо (1603 и 1868 гг.), Яма-ину, иногда путали с японским волком из-за остеологического сходства между ними.
Японский волк населял острова Кюсю, Сикоку и Хонсю, но не остров Хоккайдо. Это указывает на то, что его предок мог мигрировать с азиатского континента через Корейский полуостров в Японию. филогенетическое дерево, созданное из его митохондриальных последовательностей ДНК, выявило длинную ветвь, которая отделяла японского волка от других популяций серых волков и что он принадлежит к древней мДНК гаплогруппе 2 (представленный сегодня итальянским волком и разбросанными по Евразии очагами других волков), в то время как волк Хоккайдо принадлежит к гаплогруппе 1 мДНК, и это предполагает, что японский волк был первым прибывшим на Японский архипелаг с Волк Хоккайдо прибыл совсем недавно с севера. По оценкам, волк прибыл в Японию во время позднего плейстоцена между 25 000–125 000 лет назад, однако более недавнее исследование, в котором изучались прошлые уровни моря в Корейском проливе вместе с датой появления японского волка. последовательности показали, что он прибыл на южные острова менее чем 20 000 YBP.
Исследование последовательностей 113 древних экземпляров Canis из Китая и России не дало результатов. совпадение, которое указывало на то, что ни один из этих образцов не был предком японского волка.
Анализ митохондриальной ДНК 1576 собак во всем мире показал, что один Кишу и один Сибирский хаски обладал тем же гаплотипом, что и японский волк, что указывает на прошлое скрещивание. Более детальное исследование митохондриальной ДНК японских волков показало, что их можно разделить на две отдельные группы и что последовательности от одного Кишу, одного сибирского хаски и один сиба-ину также можно разделить на две группы. Эти собаки соответствуют кладе F филогенетического древа мДНК среди собак во всем мире, причем собаки гаплогруппы F произошли от редкой примеси между самцами собак и более чем одной самкой-предком японских волков, которые внесли свой вклад в генофонд собак.
Зарисовка экземпляра Зибольда в неволе Карла Юбера де Вильнева, вероятно, единственное подлинное европейское изображение вида, однозначно идентифицированного как волк, а не как «горная собака» Японский волк населял острова Кюсю, Сикоку и Хонсю, но не остров Хоккайдо. Останки особи 28000-летнего волка из реки Яна на северном побережье арктической Сибири соответствовали мДНК гаплотипу японского волка, что указывает на их общую родословную. и более широкое распространение.
Иллюстрация 1881 года с надписью «Canis hodophylax или японский волк», также скорее всего ямаину (горная собака), а не японского волка Canis lupus hodophilax описал Темминк в 1839 г. был меньше Canis lupus lupus (Linnaeus 1758) и имел более короткие ноги, а его шерсть была гладкой и короткой. Японский волк был меньше по размеру по сравнению с волком Хоккайдо и другими серыми волками с азиатского и североамериканского континентов. Его высота в холке составляла 56–58 см.
Четыре конных экземпляра, предположительно Canis lupus hodophilax, находятся в Национальном музее природы и науки Японии; Токийский университет, Япония; Университет Вакаямы, Япония; Коллекция Зибольда и Национальный музей естественной истории, Лейден, Нидерланды.
Полнолуние в Мушаси Ёситоши 1890 Японский волк считается вымершим, поскольку последний японский волк был пойман и убит в Васикагути в деревне Хигасиёсино на острове Хонсю префектура Нара, Япония, 23 января 1905 года. Наблюдения за «коротконогой собакой, похожей на зверей», предположительно японского волка, были заявлено с момента его исчезновения до последнего заявления в 1997 году, но ни одно из них не было подтверждено. Иск 2000 года был отклонен как розыгрыш. Некоторые японские зоологи считают, что эти сообщения «просто происходят из-за неправильной идентификации одичавших собак».
В 713 году н.э. волк впервые появился в записи в Кофудоки ицубун (Утраченные записи о древних обычаях). С 967 года нашей эры исторические записи указывают на то, что волки предпочитают охотиться на лошадях, будь то дикие лошади или лошади на пастбищах, конюшнях и деревнях. В 1701 году лорд ввел первую награду за волков, а к 1742 году первые профессиональные охотники на волков начали использовать огнестрельное оружие и яд. В 1736 году бешенство появилось среди собак на востоке Японии, что указывает на то, что оно проникло из Китая или Кореи, а затем распространилось по стране. Вскоре после этого он распространился на популяцию волков, превратив некоторых волков из простых хищных лошадей в убийц людей, что привело к организованной охоте на волков. Убийство волков стало национальной политикой во время Реставрации Мэйдзи, и в течение одного поколения японский волк вымер.
Некоторые интерпретации исчезновения японских волков подчеркивают изменение местного восприятия этого животного: агрессия, вызванная бешенством и вырубка среды обитания волков вынудила их вступить в конфликт с людьми, и это привело к тому, что они стали мишенью фермеров.
Луна Китаяма от Ёситоши. Рисунки волков были взяты из книги, иллюстрированной учителем Ёситоши, Куниёси.
Японский мемориал волкам стоит на берегу реки Таками в Хигасиёсино, Нара и является точной копией последнего волка. убит охотниками поблизости в 1905 году. Выписано хайку : Я гуляю / С этим волком / Этого больше нет 
Японский волк верхом в зоопарке Уэно, Япония (владение университета Вакаяма) Согласно синтоистскому верованию, Оками («волк») считается посланником духов ками, а также обеспечивает защиту от налетчиков, таких как дикий кабан и олень. Дикие животные были связаны с горным духом Яма-но-ками. Горы Японии, считавшиеся опасным и смертоносным местом, были тесно связаны с волком, который считался их защитником и хранителем. Многие горные деревни, такие как Окамиива («Волчья скала») и Окамитайра («Волчье плато»), названы в честь волка; это могло быть связано с наблюдением в этом месте или просто данью уважения этому виду.
Только на Хонсю насчитывается около 20 святилищ синтоистских волков. Самая известная национальная святыня находится в Мицумине в Титибу, префектура Сайтама, а на полуострове Кии есть несколько небольших волчьих святынь, в том числе храм Тамаки. и святилище Катакати в деревне Тоцукава.
В японском фольклоре широко зафиксировано поверье окуриёками («эскорт-волк»), которое следовало за кем-то, идущим в одиночестве по лесу ночью до тех пор, пока они достигают своего дома, не причинив им никакого вреда. Иногда этому эскорту делали подношения. Другое поверье было о волках, которые вырастили младенца, брошенного в лесах полуострова Кии, а позже ставшего лидером клана Фудзивара-но Хидехира. Еще одно поверье из области Канто на востоке Японии заключалось в том, что кормление грудным молоком детеныша волка сделает его сильным. Некоторые легенды изображают японского волка как пророческого существа. В горах Тамаки место, где растет дерево, называемое «кипарис собачьего воя», считается местом, где волки выли непосредственно перед наводнением 1889 года, предупреждая жителей деревни, и перед великим землетрясением 1923 года, хотя волк вымер. к тому времени. Другим поверьем было «уведомление о волке», когда путешественник не возвращается домой, а затем в его дом приходит волк и издает печальный вой, сигнализирующий об их смерти.
В некоторых деревнях были чары волка, называемые шишиёке, которые, как полагали, использовались защитить свою деревню и свои посевы от кабана. Волчьи клыки, шкуры и волосы путешественники несли для защиты от злых духов, а волчьи черепа хранились в некоторых домашних святилищах, чтобы отразить несчастья. В некоторых деревнях, например, в префектуре Гифу, череп волка использовался как талисман как для защиты, так и для лечения одержимых жителей. Помимо защиты посевов, волк может оставлять добычу для жителей деревни.
Японский волк - основная концепция в популярном фильме 2012 года аниме Дети волка, о жизни последнего японского волка, который может превратиться в человека, и человеческой жены, которая вырастила своих двоих детей-волков как мать-одиночку после того, как ее муж был убит.
Несмотря на статус, были различные сообщения о собаках, напоминающих Canis lupus hodophilax, на протяжении 20-го и 21-го веков, включая случай со стороны иностранных туристов. Три из них, убийство в замке Фукуи в 1910 году и два наблюдения из Чичибу в 1996 году и близлежащей горы Собо в 2000 году, связаны с детально сделанными снимками каждого животного и научными исследованиями. Эти случаи вызвали дебаты как за, так и против личности животных; однако утвердительные биологи утверждали морфологическое соответствие всего Canis lupus hodophilax, а не ошибочную идентификацию одичавших животных, таких как евразийский волк для захвата 1910 года или собака Сикоку для наблюдение в 2000 году. По данным 1910 года, ученые согласились, что это был Canis, в то время как некоторые указывали на возможность того, что евразийский волк сбежал из мобильного зоопарка четыре или пять дней назад; однако сотрудники зоопарка проверили труп и подтвердили, что пойманное животное было другим.
 | Wikispecies содержит информацию, относящуюся к Canis lupus hodophilax |
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Canis lupus hodophilax. |
