Войти
Гиппий Элиды (; Греческий : Ἱππίας ὁ Ἠλεῖος; конец V в. до н.э.) был греческим софистом и современником Сократа. С уверенностью, свойственной поздним софистам, он утверждал, что его считают авторитетом по всем предметам, и читал лекции по поэзии, грамматике, истории, политика, математика и многое другое. Большинство наших знаний о нем происходит от Платона, который характеризует его как тщеславного и высокомерного.
Гиппий родился в Элиде в середине V века до нашей эры (около 460 г. до н.э.) и, таким образом, был младшим современником Протагора и Сократа. Он жил по крайней мере до Сократа (399 г. до н. Э.). Он был учеником Гегесидама. Благодаря его таланту и умениям, его сограждане пользовались его услугами в политических вопросах и в дипломатической миссии в Спарте. Но он был во всех отношениях похож на других софистов того времени: он путешествовал по разным городам и районам Греции с целью обучения и публичных выступлений. Два диалога Платона, Hippias major и Hippias minor характеризуют его как тщеславного и высокомерного. «Гиппий мажор» (авторство этой работы Платона иногда вызывает сомнения) касается вопроса о прекрасном и намеренно выставляет знания и самонадеянность Гиппия в смехотворном свете. Малый Гиппий обсуждает недостаточность наших знаний и характеризует Гиппия как смехотворно тщеславный.
Гиппий был человеком очень обширных познаний и занимался не только риторическим, философским и политическим. учится, но также хорошо разбирался в поэзии, музыке, математике, живописи и скульптуре, и он обладал некоторыми практическими навыками в обычных искусствах жизни, потому что он хвастался тем, что носил на своем теле ничего, что он не сделал сам, например, его перстень, его плащ и обувь. С другой стороны, его знания всегда кажутся поверхностными, он не вникает в детали какого-либо конкретного искусства или науки и довольствуется некоторыми общими положениями, которые позволяют ему говорить обо всем, не зная ни о чем досконально. Это высокомерие в сочетании с невежеством является основной причиной, которая спровоцировала Платона на его резкую критику Гиппия, поскольку софист пользовался очень широкой репутацией и, таким образом, оказал большое влияние на образование молодежи из высших классов. Математическое открытие, приписываемое Гиппию, иногда называют квадратичкой Гиппия.
Его большое мастерство, кажется, заключалось в произнесении грандиозных выступлений; Платон заставляет его высокомерно заявлять, что он отправится в Олимпию и там произнесет перед собравшимися греками речь по любому предмету, который может быть предложен ему; и Филострат фактически говорит о нескольких таких речах, произнесенных в Олимпии, которые произвели большую сенсацию. Если такие речи опубликовал Гиппий, то до нас не дошло ни одного экземпляра. Платон утверждает, что он написал эпическую поэзию, трагедии, дифирамбы и различные речи, а также работает над грамматикой, музыкой., ритм, гармония и множество других предметов. Похоже, он особенно любил выбирать антикварные и мифические сюжеты для своих показательных выступлений. Афиней упоминает произведение Гиппия под названием «Синагога», которое иначе неизвестно. Его эпиграмма сохранилась в Павсаний.
Гиппию приписывают создание идеи естественного права. Этот идеал зародился в пятом веке до нашей эры. По словам Гиппия, естественный закон никогда не отменялся, поскольку он был универсальным. Гиппий рассматривал закон природы как обычную сущность, в которой люди принимают участие без предварительной медитации. Он считал, что элита в государствах неотличима друг от друга, и поэтому они должны воспринимать друг друга таковыми. По этой причине они должны рассматривать и относиться друг к другу как к обществу единодушного государства. Эти идеи были переданы через цинизм и стоицизм, позже став основой для превращения римского права в законодательство. Наряду с естественным законом Гиппий также писал об обязательном принципе самодостаточности. Он использовал этот принцип в своих учениях, когда собирал знания по множеству предметов, чтобы его никогда не перехитрить или поставить под сомнение свою репутацию.
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Смит, Уильям, изд. (1870). «Гиппий». Словарь греческой и римской биографии и мифологии. п. 479..
