Глоссарий терминов стоицизма
редактировать
Глоссарий Википедии
Это глоссарий терминов, которые обычно встречаются в стоиках философия.
Содержание:
A
- adiaphora
- ἀδιάφορα: безразличные вещи, ни хорошие, ни плохие.
- agathos
- ἀγαθός: хороший, надлежащий объект желания.
- anthrôpos
- ἄνθρωπος: человеческое существо, используемое Эпиктетом для выражения этического идеала.
- apatheia
- ἀπάθεια: безмятежность, душевный покой, такой, какой был достигнут стоическим мудрецом..
- aphormê
- φορμή: отвращение, побуждение к бездействию (в результате экклисис ). В отличие от hormê.
- apoproêgmena
- ἀποπροηγμένα: нежелательные вещи. Морально равнодушные, но естественно нежелательные вещи, например, болезнь. Напротив программы .
- aretê
- ἀρετή: Добродетель. Доброта и человеческое совершенство.
- askêsis
- ἄσκησις: дисциплинированная тренировка, направленная на достижение добродетели.
- ataraxia
- ἀταραξία: спокойствие, не беспокоящее внешних вещей.
- autarkeia
- αὐτάρκεια: самодостаточность, ментальная независимость всех вещей.
D
- daimôn
- δαίμων: божественный дух в человеке.
- diairesis
- διαίρεσις: анализ, разделение на части. Используется, чтобы отличить то, что находится под нашей властью выбора, от того, чего нет.
- dikaiosyne
- δικαιοσύνε: справедливость, «созвучная закону и способствующая чувству долга» (Diogenes Laertius 7.98). Одна из четырех добродетелей (справедливость, мужество, воздержание, мудрость / рассудительность).
- догма
- δόγμα: принцип, установленный разумом и опытом.
- doxa
- δόξα: вера, мнение.
E
- ekklisis
- ἔκκλισις: отвращение, уклонение от чего-либо. Противоположность orexis .
- ekpyrôsis
- ἐκπύρωσις: циклический пожар Вселенной.
- eph 'hêmin
- ἐφ' ἡμῖν: нам решать, что в наших силах, например правильное использование впечатлений.
- epistêmê
- ἐπιστήμη: достоверное и истинное знание, превосходящее знание katalêpsis .
- eudaimonia
- εὐδαιμονία: счастье, благополучие.
- eupatheia
- εὐπάθεια: хорошее чувство (в отличие от пафоса ), возникающее у мудреца-стоика, который совершает правильные (добродетельные) суждения и действия.
H
- hêgemonikon
- ἡγεμονικόν : способность управлять разумом.
- heimarmenê
- εἱμαρμένη: судьба, судьба.
- гормк
- ὁρμή: положительный импульс или аппетит по отношению к объекту (как результат orexis ). В отличие от aphormê .
- hylê
- ὕλη: материя, материал.
K
- kalos
- κάλος: красиво. Иногда используется в моральном смысле: благородный, добродетельный.
- katalêpsis
- κατάληψις: ясное понимание и убежденность.
- kathêkon
- καθῆκον: долг, соответствующее действие на пути к добродетели.
- kosmos
- κόσμος: порядок, мир, вселенная.
L
- logikos
- λογικός: рациональный.
- logos
- λόγος: причина, объяснение, слово, аргумент. Кроме того, принцип упорядочивания в kosmos .
- logos spermatikos
- λόγος σπερματικός: порождающий принцип Вселенной, который создает и забирает все вещи.
N
- nomos
- νόμος : закон, обычай.
O
- oiêsis
- οἴησις: мнение, обычно высокомерное или высокомерное.
- oikeiôsis
- οἰκείωσις: самовладение и расширение. Процесс самосознания у всех животных, который у человека приводит к чувству общности.
- orexis
- ὄρεξις: желание, склонность к чему-либо, противоположность ekklisis .
- ousia
- οὐσία: сущность, бытие.
P
- paideia
- παιδεία: обучение, образование.
- палингенезия
- παλιγγενεσία: периодическое обновление мира, связанное с экпирозисом .
- пафосом
- πάθος: страсть или эмоция, часто чрезмерная и основанная на ложных суждениях.
- phantasiai
- φαντασία: впечатление, внешний вид, способ восприятия чего-либо.
- physis
- φύσις: природа.
- пневма
- πνεῦμα: воздух, дыхание, дух, часто как принцип в стоической физике.
- proêgmena
- προηγμένα: предпочтительные вещи. Морально безразличны, но желательны от природы, например, здоровье. В отличие от apoproêgmena .
- pro (h) airesis
- προαίρεσις: свобода воли, обоснованный выбор, согласие на впечатления или отказ в согласии с ними.
- prokopê
- προκοπή: прогресс, на путь к мудрости.
- пролепсис
- πρόληψις: предубеждение, присущее всем разумным существам.
- prosochē
- προσοχή: отношение и практика внимания. Состояние постоянного, бдительного и неумолимого внимания к самому себе (prohairesis )
- mentalê
- ψυχή: разум, душа, жизнь, живое начало.
S
- sophos
- σοφός: мудрый человек, добродетельный мудрец и этический идеал.
- синкататезис (сункататезис)
- συγκατάθεσις: согласие, одобрение впечатлений, позволяющее действовать.
- sympatheia
- συμπάθεια: симпатия, близость частей к органическому целому, взаимозависимость.
T
- technê
- τέχνη: ремесло, искусство. Практическое применение знаний, особенно epistêmê .
- telos
- τέλος: цель или цель жизни.
- theôrêma
- θεώρημα: общий принцип или восприятие.
- theos
- θεός: бог; связано с порядком во Вселенной.
- тонос
- τόνος: напряжение, принцип в стоической физике, вызывающий притяжение и отталкивание, а также причина добродетели и порока в душе.
Ссылки
- Деветтер Р., Глоссарий, в Введение в этику добродетели: взгляды древних греков, стр. es 139–154. Издательство Джорджтаунского университета. (2002).
- Хейнс, К., Глоссарий греческих терминов, у Марка Аврелия, страницы 411–416. Классическая библиотека Леба. (1916).
- Инвуд, Б., Герсон Л., Глоссарий, в эллинистической философии: вводные чтения, страницы 399–409. Hackett Publishing. (1997).
- Лонг, А.А., Глоссарий, в «Путеводителе по жизни стоиков и сократов», страницы 275–276. Издательство Оксфордского университета. (2002)
- Скофилд, М., Указатель и глоссарий греческих терминов, в «Стоической идее города», страницы 171–172. Издательство Кембриджского университета. (1991).
Последняя правка сделана 2021-05-21 11:08:07
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).