Войти
A сей-кит туша, удаленная властями с пляжа Вирджинии A дрейфующий кит - китообразное млекопитающее, которое умерло в море и уплыло на берег. Это контрастирует с выброшенным на берег или выброшенным на мель китом, который достигает суши живым и может там умереть или восстановить безопасность в океане. Большинство китообразных, которые умирают от естественных причин или от хищников, не попадают на сушу; большинство из них умирают далеко от берега и погружаются глубоко, превращаясь в новые экологические зоны, известные как китопад. Некоторые виды, которые выбрасываются на берег, с научной точки зрения являются дельфинами, то есть членами семейства Delphinidae, но для простоты использования в этой статье все они рассматриваются как «дрейфующие киты». Например, одним из видов, печально известных массовыми выбросами на берег, является кит-пилот, также известный как «черная рыба», который таксономически является дельфином.
Кашалот выбрался на мель 3 февраля 1598 года на побережье Голландии. Более 200 лет это изображение было самым известным изображением этого вида. В исторических источниках не всегда ясно, выброшено данное китообразное живым или мертвым, но термин «дрейфующий кит» фокусируется на преимущества его туши - мяса, жира, жира и других продуктов - для людей, которые потребовали его. В настоящее время, когда мертвого кита смывает на пляже, часто от властей требуется утилизировать его как потенциальную опасность для здоровья человека, поэтому последствия для ресурсов идут в обратном направлении: дрейфующий кит больше не приносит пользу сообществу, но это дорогостоящий недостаток.
Иллюстрация к «Китам» из немецкой энциклопедии Meyers Konversations-Lexikon. Финский кит и дельфин изображены выброшенными на берег. Многие виды китообразных зарегистрированы как дрейфующие киты, но некоторые из них встречаются чаще, чем другие. В Новой Англии, например, туши плавников, горбатых, сперматозоидов, правых и лоцманов, так же как и дельфины, скорее всего, дрейфуют на берег. Некоторые виды обладают высокой естественной плавучестью и плавают в мертвом состоянии благодаря газам гниения.
Киты, обитающие в пелагическом океане, вдали от континентального шельфа., реже выносятся на берег, чем прибрежные виды. Однако, как только эти глубоководные животные окажутся на более мелководье, они могут столкнуться с трудностями, поскольку считается, что постепенное удаление береговой линии играет роль в сбивании с толку их чувства эхолокации. Известно, что кашалоты выбрасывались на берег в Северном море на протяжении веков, и количество инцидентов может возрастать с увеличением шума судов.
Наблюдатель, исследующий следы большая белая акула кусает 
Eubalaena glacialis мертвой, очевидно, в результате удара с корабля Помимо китобойного промысла, у большинства китообразных нет других хищников, кроме косатка (косатка) и некоторые крупные акулы (например, смуглый ), которые в обоих случаях имеют тенденцию атаковать группами и сосредотачиваются на одном молодом ките. На некоторых тушах дрейфующих китов видны травмы, соответствующие нападениям этих видов, или, в наше время, ударам кораблей (например, травмы от гребного винта). Другой очевидной и видимой причиной травматической смерти является прилов китообразных, т. Е. Запутывание в рыболовных снастях, от которых ежегодно умирают десятки тысяч человек, согласно Международной китобойной комиссии.
Eubalaena glacialis некроскопия, проведенная на пляже Другие туши не показывают видимых повреждений, и теории о том, почему животные погибли, включают возможности, обсуждаемые для живых выбросов (особенно активного сонара ), а также болезни и недоедание. Иногда выполняется некроскопия, которая может выявить причину смерти, например проглатывание пластиковых загрязнений и других морских мусора.
Туша кашалота служит пищей для чаек и Песец. Иллюстрация из "Животные в действии" (1901). Некоторые пляжи известны как подходящие места для мытья китов и других даров моря: дрейфующие семена, коряги, а в последнее время морское стекло и даже сообщения в бутылках. Современные любители пляжного отдыха используют знания о том, как штормы, география, океанские течения и сезонные явления определяют прибытие и обнажение редких находок; то же самое относится к тем, кто ищет дрейфующих китов.
Одноименные прибрежные объекты включают залив Дрифт-Кит в провинциальном парке полуострова Брукс на тихоокеанском побережье острова Ванкувер. Сен-Клеман-де-Балейн На атлантическом побережье Франция названа в честь своего берегового пляжа.
Люди использовали дрейфующих китов на протяжении тысячелетий, задолго до начала активного китобойного промысла. Однако, если полагаться на археологические данные, различие между сначала добычей мусора, а затем охотой не является четким.
Мака охотятся на кита в заливе Ней, Вашингтон, 1910 
Полуподземное сооружение (qargi ) с костями гренландского кита, Tikiaġmiut, Point Hope, Alaska, 1885 A Массивная туша кита обеспечила бы прибрежное сообщество значительным количеством мяса и жира без опасности и усилий, связанных с выходом в открытый океан, чтобы загнать живого левиафана гарпуном. (Дополнительным ресурсом в безлесной Арктике были длинные кости, полезные для строительства.) Мясо кита до сих пор ценится в некоторых странах; жир можно есть (особенно приветствуется в очень холодном климате) или переработать в китовый жир, когда-то широко использовавшееся топливо.
Щедрость и удача, присущие этой находке, признаны этимологией: «Значение слова« дрейфующий кит »на исландском языке« хвалреки »имеет то же значение, что и« падение ветра »- неожиданное благо, принесенное бесплатно ", согласно Сигрун Дависдоттир, лондонскому корреспонденту исландской национальной телекомпании RÚV.
Два антрополога, Томас Талбот Уотерман и Альфред Луи Кребер, который работал с Юроком информаторами в Калифорнии, классифицировал дрейфующих китов как собираемый ресурс, а не продукт охоты, поскольку эти бенефициары не подвергались риску.
Прибрежные жители всего мира изобрели технику под названием охота на дельфинов, в которой используется склонность животных к пляжу. Такая охота, которая зависит от существенного сотрудничества сообщества, все еще продолжается в нескольких местах, даже в Северной Атлантике (Китобойный промысел на Фарерских островах ), в южной части Тихого океана (Малаита охота на дельфинов ) и в Японии (охота на дельфинов тайцзи ).
По мнению исследователей атлантического и тихоокеанского побережья, труднее найти доказательства, археологические или этнографические, о том, что коренные жители Северной Америки охотились на крупных китов до культурного контакта с европейцами.
Люди, охотящиеся на кита в Калифорнии, около 1901 г. Навыки, полученные при обработке дрейфующих китов, такие как удаление (удаление ворвани ), возможно, привели к поиску живых. Например, маках штата Вашингтон охотились на серых китов по крайней мере 1500 лет, но ловили выброшенных на берег китов за много веков до этого. На другой стороне Северной Америки добыча дрейфующих китов на Внешних берегах Северной Каролины привела к организованной охоте, зафиксированной на кладбище Атлантического музея.
. Когда первые поселенцы прибыли в Новая Англия, они увидели с палубы Mayflower огромное количество китов, намного больше, чем они привыкли видеть в европейских водах, по словам американского историка У. Джеффри Болстер.
1500 пилотных китов, выброшенных на берег в Кейп-Код в 1885 году и проданных за значительную сумму за их нефть март 1644 года в Саутгемптоне, Лонг-Айленд, увидел первая зарегистрированная попытка колонистов Новой Англии «организовать общественные усилия по охоте на дрейфующих китов». Коренные американцы разработали технику выпаса китов на отмели для забоя; колонисты наблюдали это, практиковали чистку туш и вытаскивание жира, улучшили свое оружие и лодки, а затем перешли к охоте. Этот ранний дрейфующий китобойный промысел в Саутгемптоне постепенно привел к тому, что расположенный поблизости Саг-Харбор китобойный флот стал крупнейшим в штате Нью-Йорк, по словам куратора местного музея китобойного промысла.
Племена в Нантакет усердно охранял и продавал свою собственность на дрейфующих китов. Они могли использовать свое владение и ранние договоры как способ избежать королевских налогов на продукты.
Некоторые общины и охотились, и собирали мусор. Уильям Барр, историк Арктики, приводит два примера конца восемнадцатого века: моравские миссии на Лабрадоре и, возможно, инуиты Гудзона. Стрейт, имевший торговые отношения p с кораблями снабжения Компании Гудзонова залива. Однако Барр предполагает, что дрейфующие киты были теми, кого инуитские охотники (или, возможно, европейские китобойные суда ) загарпунили и ранили, и туши сошли на берег некоторое время спустя.
Мертвый кит, вздутый животом, раздутый газом 
Мертвый горбун, демонстрирующий выдавливание пениса Обернутый толстым слоем жира, туша сохраняет тепло млекопитающих, и процесс разложения требует разместить относительно быстро; оказавшись на берегу, существует опасность взрыва раздутого кита. Это редкое событие, но чаще повышение давления внутри брюшной полости может привести к выталкиванию пениса кита через генитальную щель. Аналогичное явление, посмертное выдавливание плода, может происходить с тушкой беременного кита: Тим Фланнери писал, что «гниющий кит может заполниться газом до разрыва, выбросив плод размером автомобиля с силой, достаточной для того, чтобы убить человека ».
Употребление туш дрейфующих китов, особенно если они были мертвыми в течение длительного времени, сопряжено с риском пищевого отравления или хуже. В 2002 году четырнадцать жителей рыбацкой деревни Берингова моря съели муктук (шкуру и жир) белухи, который, по их оценкам, был мертв как минимум несколько недель », в результате чего у восьми из них развился ботулизм, а двум пострадавшим потребовалась искусственная вентиляция легких. Центры по контролю за заболеваниями рекомендовали варить блюда коренных жителей Аляски, чтобы избавить их от токсина ботулизма.
Маквинна, начальник Mowachaht люди из Yuquot.Дрейфующие киты - особенность сказок и мифов. Например, Уильям из пролива Баркли на острове Ванкувер пересказал сказки Эдварду Сепиру, которые были пересказаны Кэтрин Энн Бридж в сборнике о Huu-ay-aht Первые нации.
Вожди некоторых народов Западного побережья построили частные священные места, названные домами для мытья китобоев, где они могли ритуально очищать себя. Духовная подготовка, которую они предприняли, была направлена не только на умение преследовать живых китов, но и на привлечение дрейфующих китов на свой пляж. Считалось, что удача вождя связана с миром духов, и останки человеческих предков - особенно черепа - использовались, чтобы просить о «китобойной магии». Самым известным из них является святилище китобоев Юкуот, связанное с великим Мовачахтом вождем Маквинной.
Соседние Нуу-ча-нулт и народы мака использовали подобные святилища, чтобы притащить к себе дрейфующих китов.
Две женщины наслаждались муктуком возле своей летней палатки, 2002 [de ] предложили что дрейфующие киты могли быть значительным летним пищевым ресурсом для людей, живущих на побережье нынешнего Орегона, до контакта с европейцами.
Исландцы разделили кита, из рукописи XVI века. Народы, которые ценят китовое мясо и жир, следили за дрейфующими китами и продавали им права, например, обменивая доступ к рекам для рыбной ловли во внутренних водах. Определенные люди могут иметь наследственные права на дрейфующих китов и конкретный регион.
