Дебашри Рой

редактировать
Индийская актриса, танцовщица, хореограф и защитник прав животных

Дебашри Рой
Родился(1962) -08-08) 8 августа 1962 г. (58 лет). Калькутта, Западная Бенгалия, Индия
Alma materPark English School
Профессия
Годы деятельности1966 - настоящее время
ОрганизацияФонд Дебасри Роя
РаботыПолный список
Супруг (а)Просенджит Чаттерджи ​​(m.1992; раздел 1995) ​
РодственникиРам Мукерджи (зять). Рани Мукерджи (племянница)
НаградыНациональная премия. BFJA Awards. Kalakar Awards. Премия Анандалока
MLA
Действующий президент
Занятая должность . 2011
ПредыдущийКанти Гангули
ОкругРайдиги, Западная Бенгалия
Личные данные
Политическая партияВсеиндийский конгресс тринамулов
Примечания

Дебашри Рой (родился 8 августа 1962 года), также известная как Дебасри Рой, индийская актриса, танцор, хореограф, политик и защитник прав животных. Как актриса, она известна своими работами в хинди и бенгальском кино. Она была названа правящей королевой бенгальского коммерческого кино. Она снялась в более чем ста фильмах и выиграла более сорока наград, включая Национальную премию, три награды BFJA, пять премий Калакара и премию Анандалока. Как танцовщица, она известна своими сценическими адаптациями различных форм индийских народных танцев, а также своими новаторскими танцевальными формами, наполненными элементами индийского классического, племенного и народного танца. Она является продюсером, хореографом и мотиватором танцевальной труппы Natraj. Она является основателем Debasree Roy Foundation, некоммерческой организации, которая работает в защите бездомных животных. Рой является членом Законодательного собрания от Райдиги избирательного округа с 2011 года.

Ее первым исполняющим обязанности был бенгалец Хиранмой Сена религиозный фильм «Пагал Тхакур» (1966), в котором она сыграла младенца Рамакришну Парамханса. Ее первая главная роль пришлась на бенгальский фильм Арабинды Мукхопадхьяй Нади Теке Сагаре (1978). Она получила признание благодаря своей роли в фильме Апарна Сен Национальной премии, получившем режиссерский дебют 36 Chowringhee Lane (1981) и Джиё То Канака Мишры. Айсе Джиё (1981) под Rajshri Productions. Она также снялась в нескольких других хинди фильмах, таких как Бура Адми (1982), судья Чаудхури (1983), Пхулвари (1984), Кабхи Аджнаби (1985), Сипеян (1986) и Пьяр Ка Саван (1989). После того, как ее бенгальский фильм Тройи (1982) стал большим кассовым успехом, она больше сосредоточилась на бенгальском кино. Ее другие крупные кассовые сборы включают такие фильмы, как Бхалобаса Бхалобаса (1985), Лалмахал (1986), Чохер Алой (1989), Джанкар (1989), Аханкар (1991). и Юддха (2005), чтобы назвать несколько. Она дебютировала на маленьком фильме в фильме Сумитра Чаттерджи, главная роль в бенгальском сериале Дена Паона. Среди других ее известных ролей в бенгальском сериале - Лоухакапат, Ратнадип, Нагарпаре Рупнагар и Бирадж Боу. В 1988 году она появилась как Сатьявати в Б.Р. Чопре в Махабхарате. В 1997 году она породила предположения и споры из-за своей роли Тишьяракшиты в Нитиш Рой Самарпан, который транслировался на Zee TV.

Рою присвоили Премия BFJA за лучшую женскую роль (1992) впервые за роль в бенгальском фильме Индара Сена «Тикана» (1991). Она была удостоена Национальной кинопремии за лучшую женскую роль (1995), а также премию BFJA за лучшую женскую роль (1997) за роль в Ритупарно Гош. 246>Бенгальский фильм, получивший национальную премию Unishe April (1994). Она сотрудничала с Ритупарно Гош во второй раз в его Лучшем конкурсе бенгальском фильме Асух снова принес ей премию BFJA зашая женская роль (2000). Она также получила признание критиков за свои роли в таких фильмах, как Анутап (1992), Сандхьятара (1994), Каал Сандхья (1997), Прохор (2002). и Шилпантар (2004).

Рой обучался Одисси у Келучарана Махапатры. Махапатра также познакомил ее с различными формами индийских народных танцев, и она искренне заинтересовалась адаптацией их на сцене. В 1991 году она сформировала танцевальную труппу Natraj, и их первое предприятие, Vasavdatta, получало полную занятость при каждой постановке. Позже она решилась на попытку проявить формы народного танца Бенгалии в Swapner Sandhane, известной постановке Натраджа. Ей больше всего аплодировали за ее более широкую попытку представить различные формы индийского народного танца в Бичитро, первой зарубежной постановке Натраджа. В Наврасе она использует новаторскую танцевальную форму, дополнительные элементы индийского классического, племенного и народного танца.

Содержание
  • 1 Семья и образование
  • 2 Актерская карьера
    • 2.1 Начало карьеры в детстве художника (1966–1971)
    • 2.2 Изобилие ролей (1976–2007)
    • 2.3 Неудача (2008– 2013)
    • 2.4 Дальнейшие роли (2017)
  • 3 Танцевальная карьера
  • 4 Политика
  • 5 Деятельность по защите прав животных
  • 6 Личная жизнь
  • 7 Награды и номинации
  • 8 Фильмография
  • 9 Дискография
  • 10 Реалити-шоу
  • 11 Источники
  • 12 Внешние ссылки
Семья и образование

Рой родился и вырос в бенгальской семье в Калькутте. Ее отец Бирендра Кишор был сотрудником финансовой корпорации Бенгалии. Ее мать Арати Рой является директором Саи Натрадж Шикшаятан. Она младший и шестой ребенок после Пурнимы Лахири, Кришны Мукерджи, Рамендры Кишор Роя, Мриген Рой и Танушри Бхаттачарьи. Пурнима Лахири, ее старшая сестра, в прошлом парикмахер. Ее вторая старшая сестра Кришна Мукерджи - бывшая певица , певица. Ее покойный брат Рамендра Кишор Рой был оператором южноиндийского кино. Мриген Рой - организатор мероприятий и исполнительный продюсер бенгальского кино. Ее сестра Танушри Бхаттачарья, широко известная как Джумки Рой, - бывшая актриса бенгальского кино и певица. Первоначально она брала уроки танцев у своей матери, старшей сестры, а затем у Банданы Сен. Позже она обучалась у Келучаран Махапатра.

Актерская карьера

Ранняя карьера в детстве художника (1966 г.) —1971)

Рой был младенцем, когда ее познакомили с кино. Она была брошена на роль младенца Рамкришны Парамханса в религиозном фильме Хиранмоя Сена «Пагал Тхакур» (1966) вместе с Чхайей Деви, играющей Чандрамани Деви, мать Рамакришны. В фильме она была названа «Чумки Рой». Впервые она была отмечена ролью в другом фильме Хиранмоя Сена Балак Гададхар (1969), ее втором задании в кино, где она снова сыграла в юном Рамкришне Парамхансе. Хиранмой Сен также сосредоточился на ней, чтобы сыграть роль Деви Канья Кумари в фильме. В это время Тарун Маджумдар искал красивое, но выразительное личико для роли Рану в своем новом триллере Кухели (1971). Чхайя Деви, которая также была частью этого предприятия, предложила имя Чумки для этой роли. В фильме ее сыграли вместе с такими ветеранами, как Бисваджит Чаттерджи и Сандхья Рой. Рой изобразил Рану, которая каждую ночь украдкой выходит на встречу с загадочной женщиной, которую она считает своей матерью. Фильм имел заметный успех в прокате, и Чумки стал звездой.

Обилие ролей (1976–2007)

После успеха Кухели (1971), Тарун Маджумдар дал слово, что представит Рой как ведущую актрису, когда она станет подростком. Следовательно, Арати Рой, ее мать, отказалась играть какие-либо другие роли второго плана, чтобы сохранить исключительность своей дочери. В 1975 году Роя наконец вызвали на главную роль в «Балике Бадху» Маджумдара. Этот фильм был римейком на хинди его бенгальского фильма 1967 года Балика Бадху (1967). После того, как она появилась для проверки внешнего вида, Маджумдар изменил мнение, считая ее несовершенной для этой роли, и ее заменил Раджни Шарма. Расстроенный Рой, затем приняла роль в бенгальской драме Сушила Мукерджи Судур Нихарика (1976), где она была названа «Румки Рой». Затем она появилась в фильме Кушали Гошти «Агунер Пхулки» (1978) вместе с такими ветеранами, как Анил Чаттерджи и Сабитри Чаттерджи. В это время Арабинда Мукхопадхьяй искала молодую актрису на главную женскую роль напротив Митхун Чакраборти в Нади Теке Сагаре (1978). Сандхья Рой, которая играла другого Главная героиня фильма предложила режиссеруть Роя на главную роль напротив Чакраборти. По описанию режиссера, фильм повествует о приливах и отливах жизни двух несостоявшихся функций, которые играют Рой и Чакраборти. Рой сыграла несостоявшуюся дочь Сандхья Рой. После выхода фильм получил положительные отзывы. Рой был оценен критиками за ее взгляд в фильме. Ей нужно было разыграть юность, а также взрослую жизнь персонажа, который ей дали. Перфекционистка, режиссер Мухопадхьяй хотела, чтобы ее взгляд был достаточно зрелым для взрослой роли, хотя практически она в то время еще не была взрослой. Чтобы избавиться от ее юношеского импульсивного взгляда, он посоветовал ей не вступать в разговор в течение длительного времени перед стрельбой. Фильм имел большой кассовый успех. Затем она снялась напротив Анила Дхавана в фильме Калдипа Панди на хинди Гхата (1978). Фильм завоевал признание критиков, но не произвел на него особого внимания кассовых сборов. Она выступала напротив Прем Назира в Н. Фильм Шанкарана Наир на малаялам Э Ганам Мараккумо (1978), где она была названа «Ругмини Рой». Фильм стал крупным провалом в прокате. В следующем году у нее было два релиза - Латту Аджита Гангопадхьяя (1979) и Джибан Джеракам Сводеша Саркара (1979). Оба фильма упали в прокате.

Она, а затем снялась в дорожном фильме Нирмала Сарбанги Г. Т. Роуд (1980). Фильм не имел хороших кассовых сборов. В это время Тарун Маджумдар выступил с предложением снять свой романтический драматический фильм Дадар Кирти (1980) и использовал изменить ее имя на «Дебашри Рой». Ее мать никогда не возражала против этого. Она была брошена вместе с Сандхья Рой, Кали Банерджи, Рума Гуха Тхакурта, Тапас Пол и Махуа Ройчоудхури в фильм. Она изобразила Бини, невинного брата Сарасвати, которого изображал Махуа Ройчоудхури. Фильм замечательный кассовый успех, ее роль и яркая внешность понравились зрителям, наряду с обратным и торжественным появлением Махуа Ройчоудхури.

. Она снова была брошена на роль веселой сестры Махуа Ройчоудхури в бенгальском блокбастере Ману Сена Субарнаголак (1981). Она также появилась в бенгальском фильме Дилипа Мукерджи «Отец» (1981). В 1981 году Рой появился в знаменитом английском фильме Апарна Сен 36 Chowringhee Lane. Она изобразила Нандиту, которая вместе со своим парнем Самарешем эксплуатирует квартиру своего бывшего учителя для занятия любовью друг с другом. Фильм потерпел неудачу в прокате, но все же СМИ аплодировали Рой из-за ее красивой внешности и беззаботного присутствия на экране. Затем она появилась в фильме Канака Мишры на хинди Джиё То Айс Джиё (1981), под Rajshri Productions. Она сыграет Видью, любовное увлечение Кундана, которого играет Арун Говил. Фильм стал юбилейным в прокате. В следующем году она появилась в фильме Деша Гаутама «Бура Адми» (1980), который стал крупным кассовым фиаско. В 1982 году она появилась в бенгальском фильме Талана Маджумдара «Мегмукти». В том же году она снялась напротив Митхуна Чакраборти в любовном треугольнике Гаутам Мукерджи Тройи, который имел большой успех в прокате. Апарупа, ее другой выпуск того же года был провальным в прокате.

Рой появился напротив Тапаса Пола в ряде успешных бенгальских фильмов на протяжении 1980-х годов. Она впервые снялась вместе с Полом в бенгальской драме Биджоя Боса «Самапти» (1983). Она отображала в К. Фильм Рагхавендры Рао на хинди с участием многих звезд Правосудие Чаудхури (1983) вместе с Джитендрой, Хемой Малини, Мушуми Чаттерджи, Шридеви и Радж Киран. Фильм имел большой кассовый успех.

В 1984 году она снялась в фильме Мукула Датта на хинди «Пхулвари» под брендом Rajshri Productions. В фильме Рой изобразил Лали, красивую и избалованную девушку, которая оскорбляет своего парня Раджива в день их помолвки сообщает всем присутствующим на ее помолвке. он унизил ее перед публикой. В этом фильме она была в паре с Шаши Пури. Она также была в паре с Кановалджит Сингх в фильме Акаша Джайна Сипееан (1984), где она сыграла роль красивой женщины, которая бросается в воду после того, как ее парень отказался жениться на ней и ее спас другой мужчина, за который она позже выходит замуж. В 1984 году она получила роль Кунданадини в бенгальском фильме Аджая Кара «Бишабрикша», основанном на одноименном романе ветерана бальского писателя Банким Чандра Чаттопадхьяй. Она появилась в бенгальской драме Дипранджана Боса «Парабат Прия» (1984) вместе с Тапас Полом и Махуа Ройчоудхури, который имел большой успех в прокате. Она должна была сыграть роль Пияли, которая должна была выпить ее муж.

В 1985 году она была в паре с Сандипом Патил в фильме Кабхи Аджнаби (1985), режиссером и продюсером Виджай Сингх. Она сыграла героиню Гиты, которая решает пожертвовать своей любовью ради другой женщины, которая раньше была возлюбленной ее парня. Фильм был чрезмерно разрекламирован в связи с дебютом в Болливуде Сандип Патил и чувственной игрой Роя с ним в песне Гит Мере Хотон Ко Де Гая Кои. Filmfare писал: «С этими коричневыми глазами и скудно прикрытой фигурой она выглядела очаровательно. Ее роль второго плана в этом фильме на хинди. Кинотеатр начался с 80-процентной занятостью мест, но в итоге оказался крупным коммерческим провалом из-за плохого сценария. В 1985 году она сыграла роль Тапаса Пола в романтической драме Таруна Маджумдара Бхалобаса Бхалобаса. В этом фильме пара Роя и Тапаса Пола стала ведущей экранной парой восьмидесятых. Другие ее главные хиты с Полом - Уттар Липи (1986), Арпан (1987), Шанхачур (1988), Сурер Сати (1988), Сурер Акаше (1988), Наянмани (1989), Чохер Алой (1989)).), Шубха Камана (1991), Маябини (1992), Фире Паоа (1993), Тобу Моне Рехо (1994) и Путрабадху (1998).

Рой также добился успеха с Просенджит Чаттерджи и Чиранджит Чакраборти. Она была в паре с Чиранджитом Чакраборти впервые в Мадхумой (1986), в котором также фигурируют Просенджит Чаттерджи и Махуа Ройчоудхури. Ее объединение с Чакраборти принесло такие популярные хиты, как Mouna Mukhar (1987), Heerer Shikal (1988), Papi (1990), Tomar Rakte Amar Sohag (1993), Bhoy (1996), Beyadap (1996), Jiban Jouban (1997), Джодда (1987) и Дебанджали (2000).

В 1988 году она появилась как Сатьявати в BRChopra в Махабхарате.

В 1987 году она была в паре с Просенджитом Чаттерджи в Самрат О Сундари Бимала Рэя. Фильм стал хитом и признал, что соединение Роя с Просенджитом Чаттерджи было выгодным. Другие ее хиты с Чаттерджи: Ора Чарджон (1988), Джанкар (1989), Аханкар (1991), Рактелеха (1992), Пурушоттам (1992), Рактер Свад (1993), Шраддханджали (1993) и Нати. Бинодини (1994). «Аханкар» Шриканты Гухатакураты (1991) открылся с 90% -ной занятостью и собрал в прокате более 1 крор. Рой также получила критиков за роль в драме Анутап (1992), которую поставил Прабхат Рой. Многие критики считали ее выступление в фильме Анутап (1992) лучшим на сегодняшний день. В последний раз Рой был в популярном фильме Ритупарно Гоша Unishe April (1994). Рой исполнил роль Адити, которая решает покончить жизнь самоубийством после того, как ее парень отказал ей в браке, но ее прерывает мать. India Today описала ее выступление как «вдохновенное выступление Роя, которое до сих пор погряз в бенгальском коммерческом кино». Фильм высоко оценила ее игру. Фильм принес ей Национальную кинопремию за лучшую женскую роль в категории. Она также получила признание критиков за роли вмах «Сандхьятара» (1994) и «Синемей Джеман Хой» (1994).

После того, как Рой отделился от Чаттерджи, она отказалась играть главную женскую роль напротив актера. Что, в свою очередь, оставляет широкие возможности для двух ее сильных соперников Ритупарна Сенгупта и Сатабди Роя, которые стали альтернативой Чаттерджи в большинстве его фильмов в конце 1990-х. В 1997 году у Роя было два релиза напротив Чиранджита Чакраборти - Jiban Jouban Прабхат Роя и Yoddha Дулала Бхоумика, оба из которых имели коммерческий успех. Она сыграла роль Сарада Деви в Свами Вивекананда (1998). Она появилась в бенгальском фильме Тапан Синха «Аджаб Ганьер Аджаб Катха» (1998) под баннером Shree Venkatesh Films. Она появилась в эпизодической роли в Тапан Синха в фильме «Дочери этого века» на хинди (1999). В 1999 году она появилась в фильме Ритупарно Гхош Асух, где сыграла роль Рохини Чоудхури, подозрительной по натуре актрисы, которая начинает подозревать своего отца в ВИЧ положительный из-за какого-то незаконного родственника, о котором она не знает.

Когда я услышал об этой роли, моей первой реакцией было «Да, это моя роль». Что помогло мне конкретизировать характер, так это близость, которую я обнаружил между мной и Рохини. Самый низкий общий знаменатель между нами - это элемент одиночества, чувство изоляции и отчуждения, которое каждая актриса испытывает как часть своей жизни. Каждый из нас живет на острове, в нашем собственном пространстве, где мы совершенно, совершенно одни,...

— Дебашри Рой о том, что заставило ее кивнуть Ритупарно Гошу Асух (из интервью Rediff.com)

Фильм стал коммерческим, а также имел большой успех у критиков. Он выиграл ее премию Бенгальской ассоциации киножурналистов - лучшая женская роль в 2000 году.

В 2000 году Рой появилась в фильме «Дебанджали», который имел большой успех в прокате.

Она появился в фильме Субрата Сена Ek Je Achhe Kanya (2001), который имел большой коммерческий успех. В этом фильме она была в паре с Сабиасачи Чакрабарти. Она появилась в популярном бенгальском фильме Гоутам Гхош Деха (2001) вместе с Сумитрой Чаттерджи. Она фигурирует в фильме Прашанта Бала Hindustani Sipahi (2002). В 2002 году она появилась в популярномфильм Баппадитьи Бандопадхья «Шилпантар». Она играет роль женщины, которая работает в цирке и привлекает массы своим актом поедания сырых живых змей или кур. В том же году она сыграла персонажа Кадамбари Деви в фильме Суканта Рэя «Чхелебела» вместе с Джисшу Сенгупта, сыграв Рабиндраната Тагора.

Кадамбари для меня - вызов.... эта роль - другой вызов. Это исторический фильм, основанный на реальных событиях и персонажах. Роль требует, чтобы я осознавал свой макияж, костюм, диалоги, язык тела и т. Д., Но действовал естественно. Потому что я должен притвориться, что принадлежу к Бенгалии прошлых времен. Кадамбари известен в культурной и литературной истории Бенгалии. Я не могу себе слишком много вольностей с внешними аспектами персонажа. Я уверен, что с напряженной работой я ставлю в добрых пожеланиях моих наставников и поклонников, я, безусловно, оправдаю ожидания своей аудитории с моей принимающей Кадамбари.

— Рой на ее роли в Кадамбари Деви в «Чхелебела

Суканты Роя». В 2003 году Рой появился в «Медждиди Шантимой Бандопадхьяй», где она сыграла главную роль. Фильм не получил положительных отзывов критиков, но имел хорошие кассовые сборы.

В 2004 году она появилась в фильме Субхадро Чоудхури , удостоенном Национальной премии Прохор, где она сыграла роль Надиты, которая сдает кровь за человека, изнасиловавшего ее ранее. В 2005 году она снялась в фильме Братья Басу Тиста. Фильм потерпел неудачу у критиков и коммерческий провал, но тем не менее получил ее Премию Анандалок за лучшую женскую роль в 2005 году. У нее была серия провалов, таких как Сатабдир Голпо (2004), Сагар Кинаре (2004), Ами Дже Ке. Томар (2004) и Тиста (2005). Она фигурировала напротив Митхуна Чакрабарти в фильме Рави Кинаги Юддхо (2005). Фильм был выпущен с 41 копией в официальной Бенгалии. За первую неделю он собрал 1,2 миллиона фунтов стерлингов, в целом - 3 миллиона фунтов стерлингов. Затем она снялась в фильмах MLA Fatakesto (2006) и Mahaguru (2007).

Она дебютировала на маленьком экране в Soumitra Chatterjee бенгальский исполнитель. сериал Дена Паона. Ее другие известные роли в бенгальском сериале - это Лоухакапат, Нагарпаре Рупнагар и Бирадж Боу, и это лишь некоторые из них.

В 1997 году она породила споры и споры о ее роли Тишьяракшиты в фильме. Самарпан Нитиш Роя в эфире Zee TV.

Рой поставил большую часть своих танцевальных номеров в бенгальских фильмах. Ее танец под популярную песню Ами Колкатар Росоголла из «Рактелеха» (1992) был признан самым важным фактором, позволившим фильму добиться огромного успеха в прокате. Некоторые из ее других запоминающихся хореографий включают ее танцевальные номера, такие как Аар Кото Раат Эка Такбо из Чокер Алой (1989), Бадже Дхол Так Дхина Дхин из Аакроша (1989) и Байло Дже Гунгру из Джанкара (1989).

Неудача (2008–2013)

С 2008 года Рой сделала несколько невразумительных решений, выбрав фильмы, которые не уравняли ее статус и привели ее карьеру к серьезной неудаче. Она сыграла роль секс-работницы в режиссерском дебюте Ниланджана Бхаттачарьи Лал Ронгер Дуния (2008). Фильм стал крупным критическим и коммерческим провалом. В 2009 году у нее было четыре релиза - «Анубхаб», «Нарак Гульджар», «Пахи» и «Рахасья», все из которых обернулись провалом в прокате. Ее высоко оценили за роль в бенгальском художественном фильме Гаутам Сена «Пахи» (2009). «Таймс оф Индия» писала: «Дебасри Рой блестяще выступила в роли слепой девушки». Но фильм не произвел фурор в прокате.

Она снялась в драме Сухасиша Мукерджи «Антарбас» (2010). Фильм оказался неудачным ни с критической, ни с коммерческой точки зрения. Она также фигурировала в фильме Гаурав Пандей Шукно Ланка (2010), имеющий успех у критиков и имел коммерческий успех. Она изобразила характер любящей женщины, муж которой безразличен к ней. О ее танце под популярным номером Сундари Камала рекламировал фильм. Еще одним ее релизом 2010 года стал фильм «Тикана Раджпат» режиссера Каноджа Даса. Игра Роя в фильме былаена критиками. Фильм получил умеренные сборы в прокате.

В следующем году у Роя четыре релиза - Bhalo Meye Mondo Meye (2011), Ei Aranya (2011), Ekdin Thik (2011) и Jibon Rang Berang (2011), все они оказались критическими и коммерческими. неудача. Затем она снялась в фильмах Antare Bahire (2012) и Life in Park Street (2012). Оба фильма потерпели фиаско в прокате.

В 2013 году Рой привлек гинеколога в «Антараале» Беноя Миттры. Когда Миттра рассказывала ей сюжет, ей нравился сюжет так же, как и ее персонаж. Она была на ногах в отношении продвижения фильма. Фильм имел успех как у критиков, так и у критиков. Times of India писала: «По прошествии долгого времени Дебасри, кажется, искренне заинтересовалась как сюжетом, так и своим персонажем». Следующим ее поворотом стал роман Уджала Чаттерджи (2013), основанный на романе «Адхаба» Махасветы. Фильм оказался серьезным критическим, а также коммерческим провалом. Двумя другими ее релизами в этом году были Jakhan Esechhilem (2013) Суканты и Lattoo Эшиса Роя (2013), оба из которых стали серьезными критическими, а также коммерческими неудачами.

Дальнейшие роли (2017)

После короткого перерыва Рой принял участие в совместной работе Решми Митры Индо - Бангладеш Хотхат Деха (2017). Ей пришлось поделиться своим экраном с Илиасом Канчаном, с которым, по ее словам, было приятно работать. Основанный на одноименной поэме Тагора, фильм повествует историю двух разлученных влюбленных, которые случайно встретились в поездке на по после долгого времени. Фильм снимался в Читтагонге. Ее планируется увидеть в новом предприятии Анупа Сенгупты Туми Ки Сэй.

Танцевальная карьера

Рой вместе со своей сестрой сделала карьеру танца в очень в молодом возрасте после того, как она стала популярной благодаря своей роли в балаке Гададхар (1969). Барин Дхар, известный в то время импресарио, назвал ее «Румки», а ее сестру Танушри - «Джумки». Ее обучал Одисси Келучаран Мохапатра. В 1991 году она сформировала свою труппу Natraj. В 1991 году ее приветствовали в спектакле «Васавдатта» Натраджа. Это была танцевальная драма, которая перевела формы классического индийского танца и их иконографию в торжественных современных танцевальных движениях. Он был основан на стихотворении «Абхисар» Рабиндраната Тагора. Она разыграла роль Васабдатты, знаменитой куртизанки, которая встречает на своем пути молодого нищего и умоляет его принять ее гостеприимство в ее доме. Нищий уверяет ее, что примет только тогда, когда придет подходящее время. Позже Васавдатта изгнана и оставлена ​​одна за пределами своего города, поскольку она заразилась. Приходит нищий, берет ее на руки и говорит, что время пришло. Рой был достаточно осторожен в отношении умеренности и деликатности, репетируя это.

Келучаран Мохапатра познакомил Роя с индийскими народными танцами и с большим и искренним интересом адаптировать их на сцене. Она решилась на попытку проявить форму народных танцев Бенгалии в Swapner Sandhane, широко известной постановке Натраджа. Ей больше всего аплодировали за ее более широкую попытку представить различные формы индийского народного танца в Бичитро, первой зарубежной постановке Натраджа. Проект получил высокую оценку западных СМИ. Парископ считал его ценным семинаром по культуре Юго-Восточной Азии. Бхашио писал: «Она создала жонглирование с этой быстрой сменой позы и движений».

Индийский народный танец никогда не был таким гламурным, пока он не объединил почти все местные танцевальные формы Индийского субконтинента, и в то же время он был изумительным для просмотра одной из главных поп-икон восточно-индийского кино в исполнении наших людей. Она заворожила своей энергией. Она создала фокус с быстрой позы и движений, особенно в северо-восточной части Индии, и зрители были очарованы и потрясены. Она действительно была искренним наблюдателем и любителем индийского наследия. У нее проницательный индийский ум, который продолжает искать и исследовать то, что привело к современному культурному результату или игнорируемым факторам нашего наследия.

Отрывок из обзора Бичитро Бхашио (август 1996 г.)

Танцевальная карьера Рой была прервана из-за ее преданности киноиндустрии. Она всегда стояла перед дилеммой, на чем лучше сосредоточиться, между танцем и кино. После успеха Бичитро, некоторые из ее близких уговорили Роя уделяет приоритетное внимание ее танцам, а не кинокарьере, поскольку она считалась намного более превосходной танцовщицей, чем актрисой. Время в то время Рой была самой прибыльной звездой бенгальского кино, режиссеры и продюсеры не хотели, чтобы она уделяла меньше внимания своей кинокарьере. Кроме того, Рою сыграть множество значимых ролей, и она не могла отказываться от них ради сценической карьеры. Позже она занялась искусством фьюжн и сотрудничала с Таалтантрой в некоторых их турах. Она передала девять настроений Натья Шастры Бхараты Муни в Наварасе, где она использовала новую танцевальную форму, наполненную элементами индийской классической, племенной и народной музыки. танцевать. Она была известна своей энергичностью во время танцев, и для того, чтобы поддерживать ее, она была осторожна в выборе цвета для своих костюмов, который изменился от оттенка, тона и оттенка до экзотических. Она также была известна тем, что использовалась на сцене зеркала и занавески, которые, по ее утверждению, использовались для оживления ее выступления.

Политика

Дебашри, в настоящее время член Законодательного собрания. Ассамблея из Всеиндийского тринамульского конгресса успешно оспорила выборы в заявлею Бенгалии 2011 года против кандидата CPI (M) и бывшего министра Канти Гангули из Райдиги.

Деятельность по защите прав животных
«Человек, Природа и животный мир неразрывно связаны. Одно не может выжить без другого. Мы должны относиться к нашим животным с состраданием. Мы должны сосуществовать с ними такими, какие они есть наши друзья.

- Дебашри Рой во время интервью, проведенного The Hindu

Рой - основатель Debasree Roy Foundation, неправительственной организации, которая работает на благо бездомных животных. Цель этой НПО - установить хорошие отношения между человечества и животных. Он также информирует людей о различных шагах, которые можно предпринять для предотвращения жестокого обращения с животными и бережного отношения к животным. Он также организует лагеря вакцинации в разных местах Калькутты. Руководить этими лагерями назначаются известные ветеринары. Она поддержала кампанию Humane Society International против тестирования косметики на животных.

Личная жизнь

В 1983 году Рой встретил Сандип Патил на съемках Кабхи Аджнаби. и, как сообщается, актриса завязала роман с игроком в крикет, который на тот момент уже был женат. По слухам, она была единственной причиной разрыва первого брака Патил. 1985 г., вскоре после выпуска Кабхи Аджнаби, они прекратили свои отношения и никогда публично ничего не обсуждали о своем разводе.

В 1992 году Рой женился на Просенджите Чаттерджи, и они расстались в 1995 году <361.>«Я не знаю, когда и как мы с Чумки (Дебасри Рой) полюбили друг друга. Мама и мама Чумки были лучшими друзьями, а мы с Чумки и Маку (Паллави Чаттерджи ) были лучшими друзьями с детства. Ма всегда говорила, что однажды Чумки станет моей женой. Но могу поручиться, что мы с Чумки ни дня не выходили на улицу и даже не смотрели фильм вместе. Мы не встречались. Вдруг однажды ко мне на квартиру пришел Чумки и сказал: «Я хочу жениться на тебе». Ха! Она сказала: «Я ушла из дома, и тебе нужно выйти за меня замуж прямо сейчас». В тот момент я почувствовал себя Притхвираджем Чауханом! На вершине мира! Тогда я был большой звездой, я согласился, и мы связали себя узами брака. Все шло хорошо, и однажды Чумки оставил меня. "

- Просенджит Чаттерджи о своем уравнении с Дебашри Роем во время интервью, проведенного The Telegraph

Во время интервью, проведенного The Telegraph, Просенджит Чаттерджи сказал, что Рой был одним из его близких друзей с детства; он также сказал, что именно Рой на самом деле предложил жениться и решил расстаться.

Она - тетя по материнской линии. Болливудская актриса Рани Мукерджи.

Награды и номинации
НаградаГодКатегорияРаботаРезультат
Национальный фильм Премия 1995Лучшая женская рольЮнише Апрель Выиграла
Банга Бибхушан 2014Вклад в киноВыиграла
Бенгальские киножурналисты 'Association Awards 1992Лучшая женская рольТикана Анутап Выиграла
1997Лучшая женская рольЮнише Эйприл Выиграла
2000Лучшая женская рольАсух Выиграла
Анандалок Пураскар 1999Лучшая актриса ressДахоНоминация
2000Лучшая женская рольАсух Номинация
2001Лучшая женская роль второго планаЭк Дже Аче КаньяНоминация
2005Лучшая женская рольТистаВон
1993Лучшая женская рольПремВон
1994Лучшая женская рольСандхьятараВон
199 6Лучшая женская рольЛоухакапатВон
2002Лучшая женская рольДехаВон
2003Лучшая женская рольШилпантарВон
1999Вклад в кино и телевидениеВон
Фильмография
Дискография
ГодАльбомЯзыкNo.СонгСсылка
Дурга Маа Эло ГхареБенгальский1.Мон Диечи Мон Ниечи
2.Дурга Маа Эло Гхаре
3.Гур Гур Кость Кость
4.Чхи Чхи Ки Болли
5.Джай Джади Джак
6.Андхаре Дип Кено Джало Дже
Шон Шон Мор ГаанБенгали
Реалити-шоу
ГодШоуСезонРольСсылка
Диди №1 5Якорь
Диди №1 8, Эпизод торжественного открытияКонкурсант
Дадагири Безлимитный 8Участник конкурса, Sunday Dhamaka
Ссылки
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-17 10:25:59
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте