Войти
Историю чернокожих в Кембридже, Великобритания нелегко отделить от истории Кембриджский университет. Университет привлекал студентов из Африки и африканской диаспоры в город Кембридж на протяжении более двух столетий. Несколько известных чернокожих были членами Кембриджской ассоциации в восемнадцатом и девятнадцатом веках, а в конце восемнадцатого века Кембридж стал центром аболиционистских настроений. С конца девятнадцатого века университет стал принимать больше чернокожих студентов. Однако в последние десятилетия относительно небольшое количество чернокожих студентов, принятых в университет, стало предметом комментариев в СМИ и обеспокоенности общественности.
Жизнь чернокожих людей, родившихся в Кембридже, менее полно задокументирована, чем жизнь в Кембридже. ученики. По переписи 2011 года 1,7% людей были чернокожими британцами, а 1,0% - представителями смешанной этнической принадлежности с черным происхождением.
Портрет Фрэнсиса Уильямса, неизвестного художника, холст, масло, около 1745 г. Поэт и ученый Фрэнсис Уильямс, рожденный в семье свободных чернокожих ямайцев, является первым зарегистрированным чернокожим писателем в Британской империи. Согласно Эдварду Лонгу, ямайскому историку и апологету рабства, Уильямс получил образование в средней школе и в Кембриджском университете в качестве образовательного эксперимента, оплаченного Джоном Монтегю, 2-м герцогом Монтегю. Это сделает Уильямса первым чернокожим, который учится в Кембридже. Однако, хотя Уильямса, безусловно, отправили в Англию для обучения, нет никаких независимых свидетельств финансового участия Монтегю или того, что Уильямс действительно посещал Кембридж.
После резни 1781 года Цзун белые Сотрудник из Кембриджа Питер Пекард начал проповедовать и писать брошюры против рабства. В 1782 году Cambridge University Press опубликовали Письма бывшего раба и композитора Игнатия Санчо. В 1785 году Пекард организовал конкурс латинских сочинений на тему Anne liceat invitos in servitutem dare («законно ли делать других рабами против их воли?») Томас Кларксон, недавно окончивший университет, выиграл конкурс, написав эссе против рабства, которое он перевел и опубликовал в виде брошюры в следующем году.
Фронтиспис Интересный рассказ о жизни Олауда Эквиано В 1792 году бывший раб, автобиограф и аболиционист Олауда Эквиано (также известный как Густав Васса) женился на Сусанне Каллен из Сохам, Кембриджшир и пара поселились в Сохаме. Их старшая дочь Анна умерла в возрасте четырех лет в 1797 году, и каменная доска в память о ней была установлена возле церкви Святого Андрея, Честертон :
Рядом с этим местом лежит погребенный. АННА МАРИЯ ВАССА. Дочь ГУСТАВУСА ВАССА, африканка. Она умерла 21 июля 1797 г.. в возрасте 4 лет. Если простые деревенские рифмы привлекут твой взор,. Незнакомец, если ты задумчиво проходишь мимо,. Знай, что рядом лежит этот скромный камень. Цветное дитя, вероятно, не твое.. Ее отец, рожденный из сожженной солнцем расы Африки,. Вырванный из родного поля, ах гнусный позор:. Благодаря различным трудам, в конце концов в Британию пришла. Возлюбленная, так предначертанная Небом, английская дама,. И последовала за Христом;. Но одна, несчастная сирота, дремлет здесь.. Чтобы похоронить ее, пришли деревенские дети.. И отбросили отборные цветы и пошептали о ее ранней славе;. И некоторые, которые любили ее больше всего, как будто самые неблагодарные,. Ослепили слезами белый венок на их груди;. Но она ушла и живет в той обители,. Где некоторые из всех стран да будет радость в Боге.
Джордж Бриджтауэр, 1790 Еще одним кандидатом на место первого чернокожего студента Кембриджского университета является афро-польский скрипач Джордж Бриджтауэр, который изучал музыку в Trinity Hall и получил бакалавр музыки в июне 1811 года. Композиция Бриджтауэра была исполнена в Great St Mary's в 1811 году. назначение герцога Глостерского в качестве ректора университета.
Первым чернокожим студентом, для которого существуют полные университетские записи, был Александр Краммелл, который поступил в Queens 'College в 1849 г. и град. образован в 1853 году. Краммелл, сын освобожденного раба, был епископальным проповедником и памфлетистом-аболиционистом из Нью-Йорка. Во время учебы в Кембридже Краммелл принимал у себя лектора-аболициониста Уильяма Уэллса Брауна, который избежал рабства в 1834 году. «Незначительная знаменитость» в Кембридже, Краммелл пережил момент расистских криков на своем выпуске, пока другой студент, Э. У. Бенсон, успешно перебил его в свою защиту:
Александр Краммелл Бледный худой студент [...] закричал голосом, который эхом разнесся по всему зданию: «Позор, позор! Три стоны для вас, сэр! " и сразу после этого: "Три ура Краммеллу!" Это было воспринято во всех направлениях [...], и первоначальному преступнику пришлось нагнуться, чтобы спрятаться от бури стонов и шипений, разразившихся вокруг него.
С 1875 по 1879 год Крио внук Сэмюэля Аджая Кроутера, учился в Колледже Корпус-Кристи. Николь, первый африканский выпускник Кембриджского университета, был рукоположен и вернулся в Западную Африку. Фрэнсис Генри Фирон (1865–1906) из Сьерра-Леоне изучал право в колледже Святого Иоанна с 1887 по 1891 год. Два студента из Голд-Коста, пан-африканец Дж. Э. Кейсли Хейфорд и юрист приехали изучать право в Кембридж с 1893 по 1896 год. Оба начинали как неуниверситетские студенты, хотя Кейсли Хейфорд, похоже, перешла в Петерхаус, а Квартей-Папафио присоединился к Христос Колледж. Племянник Куорти-Папафио Бенджамин, сын первого ганского врача Бенджамина Куарти-Папафио, также начал изучать медицину в Даунинг-колледже в 1917 году, но не получил ученой степени.
В двадцатом веке в Кембриджском университете постепенно стало больше чернокожих студентов и преподавателей. Барбадосец, позже известный как «декан негритянских газетчиков Кливленда», изучал классику в Кембридже перед Первой мировой войной. Ямайский Дэвид Клеметсон начал изучать право в Кембридже, но с началом Первой мировой войны он был зачислен в батальоны спортсменов. В 1915 году он стал Офицер британской армии, но погиб в бою в 1918 году. Барбадосский хирург и панафриканист изучал медицину в Кембридже, который окончил в 1918 году. Эдмунд Леон Огюст (1900–1970) из Сент-Люсии изучал медицину в Даунинг-колледже с 1919 по 1922 год, продолжая работать врачом и медицинским работником в Сент-Люсии и Голд-Косте. из Голд-Коста, который позже стал журналистом в Сьерра-Леоне и Нигерии, изучал право и историю в Даунинге с 1920 по 1923 год. Адетокунбо Адемола, первый в Нигерии местный председатель Верховного суда, изучал право в Селвин с 1928 по 1931 год.
Глория Карпентер, 1948 год Белый британский антрополог Кеннет Литтл «никогда не встречал человека африканского происхождения. "до учебы в Кембридже в конце 1930-х годов. Приступив к полевым исследованиям в Кардиффе для получения докторской степени Лондонской школы экономики, он отошел от биологической антропологии и сосредоточился на социологии расовых отношений. Этот сдвиг вызвал его опыт «цветной полосы » в Кардиффе, «кусочка реальности, о которой мне рассказали мои африканские друзья в Кембридже». В 1945 Глория Карпентер (позже Кампер) стала первой чернокожей женщиной, поступившей в университет, изучив право в Гиртон-Колледже и получив степень бакалавра права. в 1946 году. В конце 1940-х годов драматург Эфуа Сазерленд учился преподаванию в Хомертон-колледже. Мутеса II из Буганды учился в Колледже Магдалины с 1945 по 1947 год. Иезекиэль Норукиор Игхо из Нигерии изучал естественные науки в Даунинг-колледже с 1945 по 1948 год, прежде чем вернуться в Заместитель директора колледжа Урхобо в Эффуруне.
Сьерра-леонский врач Дэвидсон Никол был первым черным африканцем, получившим высшую степень в Кембридже, а в 1957 году стал первым черным африканцем, получившим стипендия Кембриджского колледжа. Политик и банкир из Тринидада Уильям Демас выиграл островную стипендию в Эммануэль-колледж в 1947 году и оставался в Кембридже до 1955 года, получив степень магистра экономики и степень магистра литературы. Гайанский писатель и педагог Э. Р. Брейтуэйт учился в аспирантуре Caius College, получив степень магистра физики в 1949 году. Ямайский драматург Барри Рекорд изучал английский язык в Emmanuel College из С 1950 по 1953 год. тринададский экономист Ллойд Бест учился в Кембридже в 1950-х годах. Афро-американский антрополог закончил аспирантуру в Кембридже в 1953–1994 годах.
К 1950-м и 1960-м годам некоторые африканские школы установили постоянные связи с колледжами Кембриджа: Королевский колледж, Лагос, для Например, отправил нескольких студентов в Даунинг-колледж. С 1952 по 1954 год нигерийский историк Боланле Аве посещал школу для девочек Персе. Барбадосский поэт Эдвард Камау Брэтуэйт изучал историю в Пембрук-Колледже, который окончил в 1953 году и получил диплом об образовании в следующем году. Кенийский ученый Томас Одхиамбо поступил в Куинс-колледж в 1959 году для изучения естествознания, продолжил учебу в аспирантуре и получил докторскую степень в физиологии насекомых.
Нигерийский писатель Чинуа Ачебе был рекомендован своим профессором в Университетский колледж Ибадана, Джеймс Уэлч, для выставки в Тринити-колледже. Однако Тринити его не приняла. Однако нигерийский математик Джеймс Эзейло был принят в аспирантуру Куинс-колледжа и получил докторскую степень в 1959 году. Белизский юрист и дипломат изучал право в Куинс-колледже с 1961 по 1966 год.
В феврале 1965 года Джеймс Болдуин посетил Кембриджский союз, чтобы обсудить предложение «Была ли американская мечта достигнута за счет американских негров?» Против правых Уильям Ф. Бакли младший. Дискуссия, в которой Болдуин выиграл подавляющим большинством голосов, транслировалась по Национальному образовательному телевидению.
. В последние несколько десятилетий двадцатого века в Кембриджском университете обучались чернокожие британские студенты. Лейбористский политик Дайан Эбботт, например, изучала историю в Ньюнхемском колледже в начале 1970-х. Консервативный политик Кваси Квартенг изучал классику и историю в Тринити-колледже в 1990-х.
В середине 1970-х Кембриджский университет стал небольшим центром литературной деятельности чернокожих. В 1973–1974 годах нигерийский драматург Воле Сойинка провел год в качестве приглашенного научного сотрудника в колледже Черчилля. Сойинка вспоминает, как ей приходилось преодолевать повторяющееся "непреодолимое желание" разбить статую Уинстона Черчилля, которую он ежедневно проходил на лестнице колледжа. Находясь в Кембридже, Сойинка написал и поставил первое чтение своей пьесы Смерть и Королевский всадник. Кафедра Кембриджского английского языка не предоставила Сойинке постоянную должность, но разрешила ему проводить занятия по теме «Миф, литература и африканский мир». Его единственным учеником был Генри Луи Гейтс-младший, первый афроамериканец, получивший стипендию Меллона, прибывший в 1973 году для изучения английской литературы в Клэр-колледж. Гейтс подружился с британско-ганским теоретиком культуры Кваме Аппиа, который начинал изучать философию в Клэр-колледже в 1972 году, и Аппиа познакомил Гейтса с Сойинкой. Сойинка привила Гейтсу страсть к африканистике и решимость проследить происхождение афроамериканской литературы с литературными традициями Африки и Карибского бассейна.. Проведение этого исследования в Кембридже означало некоторый спор с преподавателями университета:
мне недвусмысленно сказали, что я могу написать о Милтоне или Шекспире, может быть, даже фунте или Элиот, которого только недавно познакомили с каноном, но уж точно не африканец или афроамериканец. И после месяцев споров они позволили мне выбрать в качестве темы Просвещение, 18 век, и посмотреть, как европейцы писали о первых африканских - и о том, кого мы теперь называем афроамериканцами - писателями. которые были опубликованы на английском, французском, немецком и голландском языках.
Другими писателями из черной диаспоры, изучавшими английскую литературу примерно в это время, были южноафриканский писатель и академик Нджабуло Ндебеле, который получил степень магистра в колледже Черчилля в 1975 году, и гайанский писатель Дэвид Дабайдин.
в 2004 году Ато Куэйсон, который был аспирантом колледжа Пембрук в 1990-е годы, когда он был назначен читателем по Содружеству и постколониальной литературе, стал первым чернокожим человеком, достигшим полного срока пребывания в Кембридже.
Несколько обществ существуют для черных студентов в пределах Университет. Общество Кембриджского университета в Гане (CUGhS) было основано в 1990 году. Африканское и карибское общество Кембриджского университета (CUACS) было основано в 2005 году. В 2015 году Нйоки Вамай и другие студенты Кембриджского университета основали Исследовательское общество Black Cantabs в качестве «контр-исторического проекта». В октябре 2019 г. на фотовыставке Месяц черной истории Black Cantabs: History Makers были представлены портреты чернокожих пионеров Кембриджского университета: Фрэнсиса Уильямса; Джордж Бриджтауэр; Александр Краммелл; Дэвид Клеметсон; Элизабет Багая, Батебе из Королевства Торо ; Британский государственный служащий Шэрон Уайт ; Дайан Эбботт; Южноафриканский антрополог; композитор Эрроллин Валлен ; романист Зэди Смит ; актрисы Тэнди Ньютон и Наоми Харрис ; писатель и исполнитель; и студент Без Адеосун.
Небольшое количество темнокожих студентов в Кембриджском университете было в центре внимания СМИ и общественности. Фотокампания CUACS «Черные люди из Кембриджского университета» стала вирусной в 2017 году, подчеркнув, что в 2015 году университет принял только пятнадцать чернокожих студентов мужского пола. Свобода информации запросы депутата Дэвида Ламми установлено, что только каждый четвертый колледж Кембриджа делал предложения темнокожим британским студентам ежегодно в период с 2010 по 2015 год. В 2018 году грайм-художник Стормзи учредил в Кембридже «Стипендию Стормзи для чернокожих британских студентов». Схема в настоящее время предусматривает расходы на обучение для двух студентов и субсидии для четырех студентов.
В апреле 2019 года университет объявил о начале двухлетнего академического исследования того, каким образом университет вносит свой вклад и извлекает выгоду из колониальное рабство. Шестнадцать колледжей заявили о своем сотрудничестве с расследованием, и четыре из них объявили о планах провести собственное независимое расследование.
В 1980 году Кембриджская группа поддержки чернокожих женщин ( CBWSG) была создана как домашняя группа, обеспечивающая социальные и образовательные возможности для чернокожих женщин и праздничные игры для детей. В 1990 году CBWSG основала ясли Мэри Сикол. Женщины из группы читали произведения афроамериканских писательниц, таких как Элис Уокер, Нтозаке Шэндж и Одри Лорд, и вместе пошли к Тони Моррисон. когда она посетила Кембридж. Движение против апартеида также вдохновило несколько инициатив по присвоению имен в Кембридже. Жители заблокировали предложения переименовать Кимберли-роуд в честь Нельсона Манделы, утверждая, что Мандела был коммунистом и террористом. Однако офисы городского совета на Риджент-стрит были успешно названы Домом Манделы. В 1985 году городской совет и Кембриджское отделение движения против апартеида посвятили игровую площадку памяти убитого Соуэто школьника Гектора Питерсона.
Кембриджского фестиваля африканского кино (CAFF) был основан в 2002 году. Сегодня CAFF, ежегодно проводимый в октябре, является самым продолжительным фестивалем африканского кино в Великобритании. Месяц афроамериканской истории, впервые проведенный в Великобритании в 1987 году, начался будет отмечаться в Кембридже в 2005 году. Кембриджская африканская сеть (CAN) была основана в 2008 году. Управляемая Эдди и Ребеккой Имхагве, CAN организует мероприятия для объединения африканского сообщества в Кембридже.
По данным переписи 2011 года 1.7 % (2097 из 123 867) жителей Кембриджа указали, что они африканцы, жители Карибского бассейна или другие чернокожие британцы, а 1,0% (1198) человек указали, что они принадлежат к смешанной этнической принадлежности с черным происхождением. В 2011 году Castle и King's Hedges были районами Кембриджа с наибольшим количеством чернокожих.
5 июня 2020 года несколько тысяч человек посетили Black Lives Matter демонстрация на Parker's Piece в Кембридже. Активисты Black Lives Matter позже призвали убрать витраж в Gonville and Caius College в память о евгенике и статистике Рональде Фишере.
