Народ Батек

Коренное население Малайзии

Народ Батек. Оранг Батек / Батек

Семья Батек.
Общая численность населения
1359 (2010)
Регионы со значительной численностью населения
Малайзия (Паханг, Келантан, Теренггану )
Языки
язык батек, малайский язык
религия
традиционная религия и значительные приверженцы ислама, христианства или буддизма.
Родственные этнические группы
народ джахаи, народ минрик

батек (или батек ) - коренные народы (их насчитывалось около 1519 в 2000 г.), которые живут в тропических лесах полуострова Малайзия. В результате вторжения они теперь в основном населяют национальный парк Таман-Негара. Они кочуют охотники и собиратели, поэтому точное местоположение их поселений меняется в пределах общих границ территории, на которой они обитают.

Общая фраза, используемая для их обозначения, «оранг асли», означает разнообразную группу, частью которой является племя батек. Оно означает «коренные народы» на малайском и, вероятно, впервые было использовано для идентификации этих людей австронезийскими -говорящими поселенцами, прибывшими на лодке с островов. из Юго-Восточной Азии. Империя малайцев Шривиджая вступила в контакт с негрито. Исторически они вели торговлю с местным населением, в то время как в других случаях они подвергались эксплуатации, набегам, рабству, платили дань малайцам. Более тысячи лет некоторые племена негрито из южных лесов были порабощены и эксплуатировались до наших дней, в то время как другие остаются в изоляции и избегают контактов.

Люди батеков впервые были задокументированы европейцами в 1878 году, когда исследователь -натуралист Николай Миклухо-Маклай из России писал о них.

Примерно до 1970 года. Большая часть материковой части полуострова Малайзия была труднодоступна для лесозаготовок, поэтому батек были широко распространены в этом регионе. Поскольку теперь в этом регионе можно собирать деревья, батек в основном ограничен Национальным парком Таман-Негара и его окрестностями.

• 1 Население
• 2 Язык
• 3 Образ жизни
• 4 Обмен информацией
• 5 Современные вызовы
  • 5.1 Вспышка кори в 2019 г.
• 6 Населенные пункты
• 7 См. Также
• 8 Ссылки
• 9 Дополнительная литература
• 10 Внешние ссылки

Динамика населения Батека в Малайзии : -

Год	1960	1965	1969	1974	1980	1993	1996	2000	2003	2004	2010
Население	530	339	501	585	720	960	960	1,519	1,255	1,283	1,359

язык Batek принадлежит к восточной джахайской подветви аслийских языков, которая является частью более широкой моно – кхмерской языковой семьи. Ближайшие лингвистические родственники Батека - Минтил и Джахай и имеют дальнее отношение к другим аслианским языкам. Несмотря на то, что он небольшой язык, он имеет довольно много диалектов, а именно Teq, Iga, Deq и Nong, причем последние два, вероятно, считаются достаточно разными, чтобы быть отдельными языками. Батек - это в основном устный язык с небольшим количеством письменных записей, но обычно он написан на модифицированном латинском алфавите.

Дома батеков в Таман Негара, Малайзия.

Батек обычно живут семейными группами, в палатках и навесы, около 10 семей образуют лагерь. Каждый лагерь обычно контролирует землю непосредственно вокруг него, но поскольку батек не верят в концепцию частной собственности на землю, лагерь считает его смотрителем земли., а не его хозяин. Кроме того, поскольку они кочуют после того, как большая часть пригодных для использования ресурсов диких растений будет исчерпана в данном месте, они переместятся в другое место в пределах их среды обитания.

Экономика Батека очень сложна, с некоторые вещи, такие как земля, не имеют права собственности. Кое-что, где есть право на личную собственность, но социальные нормы предписывают, чтобы оно было разделено со всем обществом, например, пища, добываемая во время кормления. Есть вещи, которые считаются личной собственностью, например, мужские духовые пистолеты или женские гребни для волос.

Batek - мирное общество. Если у члена группы возникает конфликт с другим членом группы, он обсуждает этот вопрос в частном порядке. Если это не положит конец разногласиям, каждый публично поделится своей точкой зрения, пытаясь заставить других членов лагеря предложить решение. Поскольку все взрослые члены лагеря равны, не существует внутреннего лидера или системы вынесения приговоров, поэтому одна или обе потерпевшие стороны покинут лагерь до тех пор, пока не возобладают более холодные головы.

Люди Батека, купающиеся в Река Тембелинг, Паханг, Малайзия.

моральное обязательство компании Batek делиться добытой едой. Обычно человек, собирающий еду, сначала отдает его ближайшим родственникам, затем своей большой семье и, наконец, остальной части лагеря. Если все будут давать всем остальным, семья, которой не повезло, все равно будет иметь еду, хотя и не так много, как если бы они собрали ее сами.

Так как охота и разделка мяса приводит к тому, что большое количество еды сразу попадает в лагерь, существует более формальный и ритуальный способ разделения его, например, с обезьяной , сначала члены охотничьей группы едят субпродукты и хвост, потому что они готовятся быстрее всех, затем приготовленное мясо делится примерно на 13 частей, чтобы каждая семья в лагере получала некоторые - с корректировкой порций в зависимости от размера семьи.

Батек не считает это разделение ресурсов проявлением доброты, они считают, что все продукты питания принадлежат лесу, так что человек, у которого есть еда, имеет моральное обязательство перед Поделиться. Поскольку жилища открыты, накапливать пищу без ведома других невозможно. Поскольку эгоизм запрещен, то не считается воровством, если другой член лагеря забирает еду у кого-то, кто копит, если тот был голоден.

Они чувствуют себя обязанными давать, когда их просят что нибудь. Это чувство усиливается их верой в то, что отказ в просьбе может нанести сверхъестественный вред человеку, которому было отказано, и их знанием того, что это вызовет гнев общества на нарушителя.

Хотя личные вещи, такие как радиоприемники и табак, принадлежат исключительно лицу, которое их приобрело, эти предметы обычно сдают или иногда даже одалживают без разрешения владельца. знания. Батек считают, что если в просьбе будет отказано, человек, которому было отказано, скорее всего, испытает несчастье, а когда несчастье случится, все в лагере будут сердиться на человека, который был недобрым.

Есть еще две практические причины того, что общение и доброта широко распространены в сообществе Батек: во-первых, у каждого мужчины есть духовое ружье, используемое в основном для охоты, поэтому, если все в группе не ладят, кто-то может стать жертвой к насилию. Кроме того, в тропическом лесу очень жарко и сыро, поэтому держать вещи в долгосрочной перспективе непрактично, еда будет гнить, а оборудование будет ржаветь, если не использовать часто.

Человек из батека пытается запустить огонь.

Внешние разногласия становятся немного сложнее. Поскольку у них нет лидеров или вооруженных сил, батек обычно находится во власти правительства Малайзии. Малайзия не признает суверенитет Батека, поэтому в течение 20 века правительство постепенно вторгалось на землю Батека, чтобы использовать ее для лесозаготовок и земледелия. С 1960-х годов правительство поощряло батеков поселиться в Пос-Лебир и стать некочевыми фермерами. Большинство батеков не желают селиться в Пос Лебир, потому что он не был посвящен Батеку; им придется уехать оттуда, если об этом попросит правительство, и они потеряют свой кочевой образ жизни и свою религию. Один из батеков резюмировал ситуацию следующим образом: «Мы, батек, богаты, если у нас есть котелок, палка для копания, нож для кустарника, зажигалка, табак, соль и удочка. Также грустно мужчине, если у него нет духовки. Нам нужно всего четыре или пять саронгов, нам не нужны брюки. Если мы живем здесь (в Pos Lebir), нам нужны деньги, если у нас есть деньги, мы много покупаем. Но если у нас нет денег, нет проблем, мы отказываемся от собственности. Когда мы живем в лесу, они нам не нужны. Можем выкопать клубни. Если у кого-то нет еды, другие дают ее, как в старые времена ».

Вспышка кори в 2019 году

В 2019 году жители Батека в деревне Куала-Ко в Келантане пострадало от загадочной болезни, унесшей жизни более 15 человек из общины. Первоначально болезнь рассматривалась как загадочная болезнь почти месяц, прежде чем была окончательно подтверждена как корь Министерством здравоохранения Малайзии после того, как в стране все больше внимания уделяли вспышке. Причина распространения в сообществе связана с низким охватом иммунизацией MMR, что объясняется относительно низким уровнем иммунизации среди сообщества с их кочевым образом жизни с результатами, полученными Министерством здравоохранения Малайзии, обнаружило, что, хотя 61,5% сельских жителей впервые получили прививки от кори, эпидемического паротита и краснухи (MMR), только 30% из них прошли последующее наблюдение выстрелы.

Оранжевая область указывает местонахождение народа батек на полуострове Малайзия.

Некоторые из поселений, в которых находится народ батек, включают: -

• Кампунг Оранг Асли Дедари, Куала Тахан, Таман Негара, Паханг
• Кампунг Куала Сат, Куала Тахан, Таман Негара, Паханг
• Куала Кемианг, Куала Тахан, Таман Негара, Паханг
• Сунгай Чека, Куала Липис, Паханг
• Семетонг, Паханг
• Мерапох, Кампунг Берках, Пелуби, Паханг
• К. ampung Orang Asli Kuala Koh, Келантан
• Кампунг Пасир Лингги, Пос Лебир, Гуа Мусанг, Келантан
• Кампунг Аринг 5, Гуа Мусанг, Келантан
• Пасир Ленгги, Улу Келантан, Келантан
• Кампунг Сунгай Беруа, озеро Кеньир, район Хулу Теренггану, Теренгану
• Кампунг Сунгай Саяп, район Бесута, Теренгану

• Семанг
• народ Мани

1. ^ Кирк Эндикотт (2015). Коренные жители Малайзии: прошлое, настоящее и будущее оранг-асли. NUS Press. п. 2. ISBN 978-99-716-9861-4.
2. ^«Статистика населения Оранг Асли». Центр проблем Оранг Асли. Проверено 12 февраля 2008 г.
3. ^Бонта, Брюс Д. Мирные народы: аннотированная библиография ISBN 0-8108-2785-9. Метучен Нью-Джерси: Пугало, 1993 Стр. 29-31
4. ^Архив Китайского художественного общества Америки [1]
5. ^Эндикотт, Кирк. «Батек полуострова Малайзия». Кембриджская энциклопедия охотников и собирателей ISBN 0-521-57109-X. 2004 Стр. 298
6. ^Лай, Так-По. Изменение пути: деградация лесов и Батек в Паханге, Малайзия ISBN 0-7391-0650-3. Ланхэм, Мэриленд: Лексингтон, 2004 Стр. 2-4
7. ^ Нобута Тошихиро (2009). «Жизнь на периферии: развитие и исламизация среди оранг-асли в Малайзии» (PDF). Центр проблем Оранг Асли. Проверено 27.10.2017.
8. ^Colin Nicholas (2000). Оранг Асли и борьба за ресурсы. Политика, развитие и самобытность коренных народов на полуострове Малайзия (PDF). Центр проблем Оранг Асли и Международная рабочая группа по делам коренных народов. ISBN 87-90730-15-1. Проверено 27 октября 2017 г.
9. ^ «Основные данные / статистика». Центр проблем Оранг Асли. Проверено 27 октября 2017 г.
10. ^Альберто Гомес (2004). Современность и Малайзия: расселение кочевников леса Менрак. Рутледж. ISBN 11-341-0076-0.
11. ^www.ethnologue.com: Batek
12. ^ Бонта, Брюс Д. Мирные общества. 2005. 12 января 2006 г.
13. ^Эндикотт, Кирк. «Собственность, власть и конфликты между Батеком Малайзии». Охотники и собиратели 2: Власть собственности и идеология ISBN 0-85496-735-4. 1988 Стр. 117
14. ^ Эндикотт, Кирк. «Собственность, власть и конфликты между Батеком Малайзии». Охотники и собиратели 2: Власть собственности и идеология ISBN 0-85496-735-4. 1988 Стр. 119-120
15. ^Эндикотт, Кирк. «Собственность, власть и конфликты между Батеком Малайзии». Охотники и собиратели 2: Власть собственности и идеология ISBN 0-85496-735-4. 1988, стр. 116-118
16. ^Джеймс Уитлоу Делано (3 августа 2011 г.). «Как биотопливо разрушает общины коренных народов Малайзии». Атлантический океан. Проверено 14 декабря 2016.
17. ^Эндикотт, Кирк. «Батек полуострова Малайзия». Кембриджская энциклопедия охотников и собирателей ISBN 0-521-57109-X. 2004
18. ^Джиа Верн Там (10 июня 2019). «За месяц в Келантане погибли 14 оранг асли. Вот все, что вам нужно знать». Says.com. Архивировано из оригинала 27 августа 2019 г. Получено 27 августа 2019 г.
19. ^Alyssa J. Oon (17 июня 2019 г.). «Вспышка кори стала причиной 15 смертей Оранг Асли в Келантане». Says.com. Архивировано из оригинала 27 августа 2019 г. Получено 27 августа 2019 г.
20. ^Ханна Эллис-Петерсен (11 июня 2019 г.). «Последнее кочевое племя Малайзии, которому угрожает смертельная загадочная болезнь». Хранитель. Архивировано из оригинала 27 августа 2019 г. Получено 27 августа 2019 г.
21. ^Джозеф Каос-младший (17 июня 2019 г.). «Министр здравоохранения: болезнь, поражающая Кампунг Куала Ко, - корь». Звезда. Проверено 27 августа 2019 г.
22. ^Дебра Чонг (17 июня 2019 г.). «Министр здравоохранения подтверждает, что Куала Ко Оранг Асли пострадал от вспышки кори». Малайская почта. Архивировано из оригинала 27 августа 2019 г. Получено 27 августа 2019 г.
23. ^Кишо Кумари Сучедарам (16 марта 2016 г.). «Племя Таман Негара Батек коренится в простом существовании». Малайская почта в Интернете. Проверено 10 апреля 2017 г.
24. ^ Саласиа Че Ла (2014). «Этнический туризм: пример сохранения языка и культуры группы коренного населения батек из оранг асли на полуострове Малайзия» (PDF). EDP ​​Sciences. Проверено 10 апреля 2017.
25. ^Ахмад Салудин Йеоп Мат Али (1974). Sistem kekeluargaan orang Batek Sungai Cheka, Куала-Липис, Паханг. Jabatan Antropologi dan Sosiologi, Universiti Malaya.
26. ^Aizan Mohd. Юсоф (1974). Perubahan sosial di kalangan kelompok Bateq-Ndong, (Negritos) Semetong, Pahang. Jabatan Antropologi dan Sosiologi, Universiti Malaya.
27. ^Ло Фун Фонг (7 июня 2016 г.). «Долгий путь к признанию земель». Звезда в Интернете. Проверено 10 апреля 2017 г.
28. ^Анита Абу Хасан (27 января 2014 г.). "Джакоа терима адуан Оранг Асли". Синар Хариан. Архивировано из оригинала 11 апреля 2017 года. Дата обращения 10.04.2017.
29. ^«Persekolahan 462 pelajar Orang Asli tertangguh». Утусан. 7 января 2017 г. Архивировано из оригинала 11 апреля 2017 г. Дата обращения 10 апреля 2017.
30. ^Аймуни Туан Ла (25 августа 2015 г.). «Кесихатан Оранг Асли тидак диабай». Утусан. Архивировано из оригинала 11 апреля 2017 г. Получено 10 апреля 2017 г.
31. ^Хадизан бин Абдулла и Абдул Разак Яакоб (1974). Пасир Ленгги: район поселения Батек-Негрито в Улу-Келантане （Отчет № 3. Секция социальной антропологии. Школа сравнительных социальных наук Universiti Sains Malaysia. Пулау Пинанг: Universiti Sains Malaysia.

• Кирк М. Эндикотт и Карен Л. Эндикотт, «Старшим руководителем была женщина: гендерный эгалитарный Батек Малайзии» (Waveland, 2008).

• Ребекка Бейли (26 февраля 2008 г.), Мирные, эгалитарные охотники-собиратели сохраняют традиции, несмотря на потерю родины, Управление по связям с общественностью Дартмутского колледжа, архив с оригинал от 20 ноября 2017 г., получен 14 декабря 2016 г.
• http://projekt.ht.lu.se/rwaai RWAAI (Репозиторий и рабочее пространство для австроазиатского нематериального наследия)
• http: // hdl.handle.net/10050/[email#160;protected] Batek в цифровом архиве RWAAI
• Личный опыт волонтерской работы с людьми Batek

Викискладе есть средства массовой информации, связанные с люди батека.