Войти
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) учит, что Адам и Ева были первыми мужчиной и первой женщиной, жившими на земле, и что их падение было важным шагом в плане спасения. Адам, в частности, является центральной фигурой в мормонской космологии. Роберт Л. Миллет, автор СПД, писал о точке зрения церкви:
Немногие люди за всю вечность были более непосредственно вовлечены в план спасения - творение, падение и окончательное искупление. детей Бога - чем человек Адам. Его служение среди сыновей и дочерей земли простирается от далекого предземного прошлого до далекого будущего воскресения, суда и далее.
Согласно учению Церкви СПД, все люди, рожденные на Земле, жили с Богом Отцом и Иисусом Христом в предземная жизнь. Адам и Ева были «среди благороднейших детей нашего Отца», и им было «предназначено» быть родителями человеческого рода. В предземной жизни Адам был архангелом Михаилом. Как Михаил, Адам «вел силы Бога против армий Люцифера» в Войне на Небесах. Церковь СПД Священное Писание не содержит информации о Еве до ее земной жизни, но считается, что «она должна была быть избранной дочерью Бога».
В храм облечения церкви СПД, говорится, что Адам - это Михаил и что он помогал Иегове в сотворении.
Тела Адама и Евы были созданы Богом-Отцом и Иисусом Христом и были помещены в Эдемский сад, чему Джозеф Смит учил находился в районе округ Джексон, Миссури или поблизости от него. Когда они были созданы, их тела были не смертными, и они не могли умереть или иметь детей, и они не знали, что хорошо, а что плохо.
Адам и Ева поженились Богом в Эдеме, и он повелел им иметь детей: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и покоряйте ее, и господствуйте над… всем живым существом, которое движется по земле». Бог сказал им, что они могут есть от любого дерева в саду, кроме дерева познания добра и зла, и что в тот день, когда они съедят плод с этого дерева, они умрут. Адам был сделан «господином или правителем всего на земле, и в то же время [наслаждался] общением... со своим Создателем без завесы, разделяющей их».
Сатана искушал Адаму и Еве нужно есть запретный плод. Ева поддалась искушению и съела плод; когда Адам узнал, что Ева сделала это, он тоже съел плод.
Поскольку они вкусили запретный плод, Адам и Ева подверглись «падению». Как и обещал Бог, тела Адама и Евы стали смертными, и они стали подвержены физической смерти, а также болезням и боли. Эраст Сноу учил, что плоды Земли буквально сделали тела Адама и Евы смертными. Они также претерпели «духовную смерть»: они были отделены от присутствия Бога, будучи изгнанными из Эдемского сада. Из-за грехопадения Адам и Ева также узнали разницу между добром и злом и стали способны иметь детей, как изначально заповедал Бог.
В отличие от некоторых Христиане, Святые последних дней обычно не рассматривают грехопадение Адама и Евы как серьезный грех или исключительно негативное событие. Напротив, падение рассматривается как «необходимый шаг в плане жизни и великое благословение для всех нас. Благодаря греху мы наделены физическими телами, правом выбирать между добром и злом и возможностью обрести жизнь вечную. Ни одна из этих привилегий не была бы нашей, если бы Адам и Ева остались в саду ». Священные Писания Святых последних дней сообщают, что Адам и Ева позже возрадовались, что они решили вкусить от плода, а Книга Мормона учит, что падение было необходимо для существования человечества, для их развития и, в конечном итоге, испытать радость, которая является конечной целью существования: «Адам пал для того, чтобы люди были; а люди есть, чтобы иметь радость». Более того, версия СПД о падении Адама и Евы подчеркивает, что падение было частью плана Бога: «Но вот, все было сделано по мудрости Знающего все», как Бог «предопределил» и приготовил. Иисус Христос должен быть убит «от основания мира», чтобы искупить человечество от падения. В ранней церкви была широко распространена идея о том, что обещанные Евой невзгоды переносятся на всех женщин. Валери Касслер утверждает, что описание Богом ее будущих невзгод было не проклятием, а естественным следствием жизни в мире противоположностей.
Падение Адама и Евы с точки зрения Святых последних дней отрицает понятие первородного греха. Вместо этого они верят, что «маленькие дети здоровы, потому что они не могут согрешить; поэтому проклятие Адама снято с них в [Иисусе Христе]». Джозеф Смит также заявил, что «люди будут наказаны за свои грехи, а не за согрешение Адама ». Доктрина Святых последних дней твердо утверждает, что через покаяние Адам и Ева в конечном итоге были прощены за грехи в Эдеме.
Священные Писания Святых последних дней учит, что Адам и Ева имели «сыновья и дочери» после падения, включая Каина, Авеля и Сифа. Адам и Ева поклонялись Богу, приносили в жертву животных, и ангел учил их Иисусу Христу. Доктрина Святых последних дней учит, что «кожаные одежды», полученные Адамом и Евой, должны были напоминать им о пришествии Иисуса Христа, Который через искупление «покроет их грехи». Адам считается «первым христианином в мире», а также первым пророком. Адаму научили плану спасения, он крестился в воде во имя Иисуса Христа, получил дар Святого Духа и получил Священство Мелхиседеково. Адам посвятил своих потомков в священство, в том числе Сет, Енос, Каинан, Махалалиил, Джаред, Енох и Мафусаил.
За три года до его смерти Адам и его праведные потомки собрались в долине Адам-онди-Ахман в современном Округ Дэвисс, штат Миссури, где поселились Адам и Ева после изгнания из Эдемского сада. На этой встрече Адам даровал свое последнее благословение своим потомкам. Иисус Христос явился на встречу, чтобы благословить Адама, и Адам произнес пророчества, которые, как говорят, были записаны Енохом. Адам умер, когда ему было 930 лет.
Некоторые президенты Церкви СПД сообщают, что им были видения Адама и Евы. В 1836 году Джозеф Смит сказал, что видел Адама в Целестиальном Царстве, а в 1918 году Джозеф Ф. Смит сказал, что видел Адама и Еву в мире духов, когда Иисус посетил там между своей смертью и воскресением. Джозеф Смит также сказал, что голос Адама был слышен около реки Саскуэханна, «обнаружившего дьявола, когда он явился в виде ангела света».
Джозеф Смит пророчествовал, что Адам однажды вернется to Адам-онди-Ахман «посетить свой народ». Тысячи людей посетят эту встречу с Адамом, которая состоится до и во время подготовки Второго пришествия Иисуса. Считается, что Адам - «Ветхий днями », о котором пророчествует Книга Даниила. Во время Второго пришествия Адам «затрубит козырем», который будет сигнализировать о воскресении мертвых. В конце тысячелетнего правления Христа Адам возглавит силы добра против сатаны в финальной «битве великого Бога», также известной как битва Гог и Магог.
Одна Церковь СПД апостол предположил, что, возможно, именно Адам был послан как ангел Михаил, чтобы «укрепить» Иисуса, когда он молился в Гефсиманском саду во время его страстей.
Несколько первых лидеров Церкви СПД учили, что Адам был Богом, потому что он был отцом человеческого рода. Этому учению несколько раз учил Бригам Янг во время генеральных конференций и поддерживал другие высокопоставленные руководители церкви. Однако доктрина Адам – Бог так и не получила широкой поддержки со стороны церкви в целом. Некоторые члены и критики церкви утверждали, что Янг объявлял Адама Богом Отцом. Это конкретное толкование было позже отвергнуто президентом церкви Спенсером В. Кимбаллом.
Портал Церкви СПД 