Войти
| Ван Чжи | |
|---|---|
| 王直 | |
| Родился | Округ Ши, Мин Китай |
| Умер | (1560-01-22) 22 января 1560 г.. Ханчжоу, Китай Мин |
| Причина смерти | Обезглавлен |
| Пиратская карьера | |
| Псевдоним | Капитан Вуфэн. (五峰 船主) |
| Годы работы | 1540–1560 |
| Операционная база | Южный и Восточный Китай Море |
| Битвы / войны | Рейды вокоу Цзяцзин |
| Ван Чжи | |||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Китайское имя | |||||||||||||||
| Китайское | 王直 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
| японское название | |||||||||||||||
| кандзи | 王直 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
Ван Чжи (китайский : 王 直 или 汪直), художественное название Вуфэн (五峰), был Китайский пиратский лорд 16 века, одна из главных имен и известных фигур среди вокоу пиратов, преобладающих во время правления императора Цзяцзина. Первоначально торговец солью, Ван Чжи занялся контрабандой во время династии Мин периода морских запретов, запрещающих всю частную зарубежную торговлю, и в конечном итоге стал главой пиратского синдиката, растягивающего Восточное и Южно-Китайское моря, от Японии до Таиланда. Благодаря своей подпольной торговле ему приписывают распространение европейского огнестрельного оружия по всей Восточной Азии и его роль в том, что он привел первых европейцев (португальцев) к Японии в 1543 году. Однако его также обвиняли в разрушительных действиях Цзяцзин. Воку совершает набеги на Китай, за что был казнен в 1560 году, когда пытался договориться о смягчении морских запретов Мин.
Ван Чжи был уроженцем округа Шэ Хуэйчжоу (в современном городе Хуаншань, Аньхой ). Его мать звали Ван (汪), в отличие от Ван Чжи (王) его отца - из-за схожих фамилий его родителей некоторые источники называют Ван Чжи по фамилии его матери, таким образом передавая его имя как Ван Чжи 汪直 вместо Ван Чжи 王 直. Ван Чжи стал торговцем солью в раннем возрасте, следуя торговой традиции Хуэйчжоу, которая была обновлена благодаря их легкому доступу к государственной монополии на соль. Однако, несмотря на накопление значительного богатства от торговли солью, его бизнес потерпел крах, и он был вынужден искать состояния в южной провинции Гуандун с деловыми партнерами Сюй Вэйсюэ (徐 惟 學) и Е Цзунмань (葉 宗 滿) в 1540 году. Слабое регулирование морской торговли в провинции Гуандун, Ван Чжи и его соратники смогли построить отличные мореходные джонки, которые они использовали для перевозки контрабандных товаров, таких как селитра, шелк и хлопок на рынки Юго-Восточной Азии и Японии. Во время своего пребывания в Юго-Восточной Азии он познакомился с португальцами, которые были в этом районе с тех пор, как захватили Малакку в 1511 г..
В то время отношения Ван Чжи с иностранцами были незаконными, поскольку вся частная морская торговля велась. был запрещен с начала династии Мин. Согласно запрету, вся морская торговля должна была вестись через официально санкционированную «торговлю данью», которая была своего рода торговлей, при которой иностранные государства приносили дань китайскому двору, признавали себя вассалами Мин и получали подарки в качестве знака императорской милости. Эта торговля, помимо того, что была унизительна для вовлеченных в нее иностранцев, была неадекватной для требований рынков, как внутренних, так и зарубежных, поскольку у Мин были строгие правила относительно того, как часто вассал может приходить для вручения дани. Контрабандная торговля Ван Чжи обеспечивала удовлетворение спроса, который не был удовлетворен официально разрешенной торговлей.
23 сентября 1543 года Ван Чжи сопровождал некоторых португальцев. люди на корабле до Танегасима, японского острова к юго-востоку от Кюсю, во время путешествия, которое стало одним из первых посещений Японии европейцами. Японские записи об этом событии называют Ван Чжи Вуфэном (五峯) и описывают его как конфуцианского ученого Минга, который смог общаться с местными японцами, написав китайские иероглифы в песке, поскольку в то время у Китая и Японии был один и тот же письменный шрифт. Странная внешность португальцев произвела фурор среди местных жителей, и в конце концов они предстали перед владыкой острова Танегасима Токитака. Молодой лорд заинтересовался фитильными замками, которые несли португальцы, и Ван Чжи выступал в роли переводчика для португальцев, объясняя принцип действия ружей. Оружие было быстро скопировано, и его использование распространилось по Японии, что усилило войны периода Сэнгоку. Таким образом, ружья были известны по всей Японии как танегасима, названный в честь острова.
Появление португальских мушкетов в Японии значительно увеличило спрос на селитру, жизненно важный ингредиент пороха - требование, которое Ван Чжи должен был удовлетворить. Поскольку Япония не производила собственную селитру, Ван Чжи, среди прочего, доставил в Японию китайскую и сиамскую селитру, а также доставил японскую серу (еще один ингредиент пороха) в Сиам. В процессе он стал чрезвычайно богатым и приобрел репутацию среди японцев и зарубежных стран.
Поскольку Япония переживала затяжной период гражданской войны, отсутствие эффективной центральной власти (ни ) Император, ни сёгун не обладали реальной властью в то время) позволили Ван Чжи свободно заключать соглашения о покровительстве с региональными даймё, которые фактически контролировали территории. Сначала Ван Чжи основал базу на острове Фукуэ, договорившись с кланом Уку (宇 久 氏), лордами островов Гото, о поселении там. Чайнатаун вскоре вырос через реку от замка клана Уку. Ван Чжи также содержал резиденцию в Хирадо на северо-западной оконечности Кюсю и пользовался покровительством своего лорда Мацура Таканобу. Присутствие Ван Чжи в Хирадо привлекало других торговцев-пиратов и португальцев, которые почти каждый год отправляли свой «черный корабль » в Хирадо до основания Нагасаки.
Карта рейдов вокоу во времена Ван Чжи (синий), с морскими путями из Японии В 1544 году Ван Чжи присоединился к братьям Сюй, главам пиратского синдиката, базирующимся в Шуанъю, которые также были выходцами из Дом Ван Чжи округа Шэ. Они обратили внимание на опыт и способности Ван Чжи в торговле, и поэтому Ван Чжи быстро стал их финансовым руководителем (管 庫). Позже они сделали его командующим вооруженным флотом (管 哨) и советником по военным вопросам, и он стал почитаемым как капитан Вуфэн (五峰 船主).
Связь Ван Чжи с Японией быстро оказалась полезной для братьев Сюй. когда в том же году японский корабль, выполнявший неофициальную экспедицию в Китай, прошел мимо Танегасима и приземлился в китайском портовом городе Нинбо. Это японское судно не имело надлежащих документов и было отказано властями Нинбо, и Ван Чжи вместо этого смог убедить эмиссаров незаконно обменять свои товары в соседнем Шуанъюй. В следующем году Ван Чжи привел больше японских торговцев в Шуанъюй, одновременно поощряя Сюй Дуна (許 棟), лидера братьев Сюй, отправить свои корабли в Японию. После этого Шуанъюй стал основным портом для контрабанды японских торговцев в Китае.
По мере роста предприятия Ван Чжи он начал нанимать японских истребителей, чтобы защитить свой груз от конкурирующих пиратских банд и военно-морского флота Мин, и в конечном итоге победить других пиратов. и ассимилирует своих последователей в свой консорциум. Местные жители Шуанъюй уважали Ван Чжи и охотно помогали пиратам, поскольку контрабандная торговля приносила на остров значительные богатства. Жители деревни, которые раньше полагались на натуральное сельское хозяйство и рыболовство, чтобы зарабатывать на жизнь, обратились к изготовлению оружия и доспехов для Ван Чжи и других местных пиратов: «[Они] плавили медные монеты, чтобы делать дробь, использовали селитра для изготовления пороха, железо для изготовления мечей и ружей и кожа для изготовления доспехов ». Их восхищение пиратами было таково, что они не только обеспечивали пиратов предметами первой необходимости, но также давали женщин и закладывали своих собственных детей. Многие молодые люди охотно присоединились к группе Ван Чжи.
Суд Мин не одобрил незаконную торговлю и пиратскую деятельность, сосредоточенную в Шуанъюй. В штормовую ночь в июне 1548 года флот под командованием ветеранского генерала Чжу Ван сровнял с землей Шуанъюй и засыпал его гавань камнями, сделав его полностью непригодным для использования. Несмотря на тяжелые потери, Ван Чжи удалось сбежать из Шуанъюй с помощью летних муссонных ветров. Сюй Дун бежал за границу, в результате чего Ван Чжи взял на себя управление синдикатом, оставленным Сюй Дун. Поскольку Ван Чжи уже контролировал флот и казну братьев Сюй, сопротивление его восхождению к лидерству было минимальным.
шестиугольный колодец в стиле Мин в Хирадо из Ван Чжи. время там Уничтожение Шуанъюй нарушило относительно упорядоченную систему нелегальной торговли, ранее сосредоточенную вокруг порта, и контрабандисты рассеялись по китайскому побережью, а некоторые из них стали пиратами. Со своей стороны, Ван Чжи вновь обосновался в Лиганге (瀝 港, также называемом Лиган 列 港, на острове Цзиньтан ) и продолжил расширять свой консорциум. Он принял Мао Хайфэна (毛海峰), торговца из провинции Чжэцзян, опытного в использовании португальских пушек, в качестве своего сына и использовал знания последнего для оснащения своих кораблей пушками. В 1551 году он возглавил коалицию торговых пиратов, чтобы уничтожить своего соперника Чэнь Сипана (陳思 泮) при попустительстве военных чиновников Нинбо. С поражением Чэнь Сипана было обеспечено превосходство Ван Чжи в Китайских морях. Многие пираты присоединились к Ван Чжи, и было сказано, что ни один корабль не осмеливался плыть без его знамени.
Стремясь заставить правительство Мин отменить морской запрет и узаконить его незаконную торговлю, Ван Чжи изобразил его экспансия как сохранение мира на побережье. Он сотрудничал с официальными лицами Мин и передал Чэнь Сипана властям. Несмотря на эти усилия, власти Мин ужесточили ограничения позже в 1551 году, запретив выходить в море даже рыбацким лодкам, и Ван Чжи был вознагражден только 100 грузом риса за свои хлопоты. Возмущенный Ван Чжи бросил рис в море и послал свой пиратский флот грабить китайское побережье. Мин ответил, послав военного генерала Ю Дайоу с несколькими тысячами военных джонок, чтобы вытеснить Ван Чжи из Лигана в 1553 году. Ван Чжи бежал в Японию.
Ван Чжи вскоре восстановил свои позиции на острове. острова Гото и Хирадо, где он ранее обосновался при попустительстве местного даймё. Там Ван Чжи называл себя королем Хуэй (徽 王), одевался в королевские цвета и окружал себя знаменосцами. Говорили, что в Хирадо у Ван Чжи было до 2000 рабочих и были сотни судов. Влияние Ван Чжи в Японии выросло за пределы его баз на островах Гото и Хирадо, поскольку он установил контакты с такими гегемонами, как клан Отомо из Бунго и клан Оучи из Ямагути и его соратники были пристроены ко двору клана Сацума из Кагосима.
собирая отчаянных со всей Японии и смешивая их в свои преимущественно китайские банды, Ван Чжи послал пиратский флот, чтобы совершить набег на побережье материка со своих островных баз. Пиратов называли вокоу («японские пираты»), а набеги стали известны как набеги вокоу Цзяцзин. Нападения воку начались как стремительные набеги на прибрежные поселения с целью получения продовольствия и товаров для торговли, затем вернулись на свои корабли и ушли. В конце концов, ситуация обострилась до такой степени, что пиратский набег мог насчитать сотни кораблей, нанести поражение гарнизонам и осадить районы. Пострадали прибрежные города от Кореи до Гуандуна, и даже относительно внутренняя вторичная столица Мин Нанкин оказалась под угрозой. Ван Чжи мог надеяться, что такой демонстрацией силы можно будет запугать правительство Мин и узаконить частную зарубежную торговлю, при этом он всегда утверждал, что никогда не руководил рейдом лично. Как бы то ни было, правительство династии Мин считало Ван Чжи главой, в конечном итоге ответственной за разрушения на побережье, и император Цзяцзин приказал захватить Ван Чжи живым или мертвым.
В июле 1555 года Ху Цзунсянь, уроженец Хуэйчжоу, как и Ван Чжи, получил задание разобраться с проблемой вокоу. В отличие от своих жестких предшественников, таких как Чжу Ван, Ху Цзунсянь был открыт для либерализации торговли, чтобы положить конец пиратству. Ху Цзунсянь отправил послов в Японию с двойной целью: запросить помощь у японских властей и установить контакт с Ван Чжи, чтобы побудить его сдаться. В знак доброй воли он также освободил семью Ван Чжи из тюрьмы и перевел их в свой штаб в Ханчжоу под его опекой и надзором. Ван Чжи и Мао Хайфэн встретились с посланниками на островах Гото, где они объяснили, что в Японии нет единой власти, которая могла бы приказать японским пиратам прекратить свою деятельность. С другой стороны, их соблазнила возможность легализации их торговли, и они предложили записаться на службу Мин и сражаться с пиратами в обмен на прощение их преступлений и разрешение приносить дань. Ху Цзунсянь передал сообщение императорскому двору в Пекине, который ответил скептицизмом и возмущением: дань могли приносить только иностранцы, поэтому просьба Ван Чжи имела крамольные последствия для правительства Мин. В любом случае суд не возражал против предложения Ван Чжи бороться с пиратами от их имени, и вскоре Мао Хайфэн начал расчищать пиратские гнезда на острове Чжоушань.
Во время встречи на островах Гото Ван Чжи также предупредил, что (徐海), лидер пиратов в своем консорциуме, собирался совершить набег на Китай, и Ван не смог вовремя его остановить. Мирные усилия пришлось приостановить, поскольку Ху Цзунсянь разобрался с набегом Сюй Хай в 1556 году. Во время рейда Сюй Хай был потрясен, узнав, что Ван Чжи ведет переговоры о своей капитуляции с Ху Цзунсянем, и Ху Цзунсянь смог использовать это, чтобы заставить Сюй Хай предать своих союзников. В конце концов, рейд был подавлен, Сюй Хай и другие лидеры были убиты, и переговоры между Ван Чжи и Ху Цзунсянем могли возобновиться.
17 октября 1557 года Ван Чжи прибыл в Цэнган (岑港) в Остров Чжоушань с большим торговым флотом, посланным Отомо Сорином, которого вдохновляла перспектива открытия Китаем торговли с Японией. Местные власти опасались, что это еще одно вторжение вокоу, и подготовили войска. Кроме того, по прибытии Ван Чжи узнал о заговоре лейтенанта Ху Цзунсяня Лу Тан, чтобы подкупить людей Отомо, чтобы они преподнесли Ван Чжи в веревках, что заставило пиратов-торговцев с подозрением относиться к намерениям Ху. Ху Цзунсянь смог развеять их опасения, только послав высокопоставленного чиновника к пиратам в качестве заложника. Тогда Ван Чжи изложил свои условия капитуляции: он просил императорского помилования, военно-морской комиссии и открытия портов для торговли; взамен он предложил патрулировать побережье и убедить рейдеров вернуться на острова силой, если это необходимо. Ху Цзунсянь был готов послать памятник престолу о петиции Ван Чжи, но политический климат быстро изменился, и не открылась торговля. Политический покровитель Ху Цзунсяня Чжао Вэньхуа, главный проводник политики умиротворения, был свергнут по обвинению в хищении. Сам Ху Цзунсянь стал объектом слухов о том, что он получал взятки от Ван Чжи и Отомо, чтобы помиловать их преступления и удовлетворить их просьбы. Политическая ситуация не позволяла Ху Цзунсяня просить императора о помиловании Ван Чжи. Вместо того, чтобы пачкать собственные руки, Ху Цзунсянь сказал Ван Чжи передать его петицию следственному цензуру Ван Бэнгу (王 本 固), политическому стороннику жесткой линии, в Ханчжоу.
В декабре уверенно благодаря своим перспективам и своей неуязвимости Ван Чжи совершил посадку в Ханчжоу. Там к нему проявили респектабельность власти, которые боялись вызвать неприязнь к его последователям, пока они выясняли, что с ним делать. В это время Ху Цзунсянь попросил Ван Чжи помочь в изготовлении фитильных замков для армии Мин, что привело к тому, что это оружие широко использовалось в Китае. Наконец, в феврале следующего года Ван Бэнгу посадил Ван Чжи в тюрьму, где ему по-прежнему давали роскошь в виде новинок, книг и здоровой пищи. Ван Чжи считал, что это временное решение, и надеялся на помилование до 22 января 1560 года, когда императорский указ вынес смертный приговор. Его привезли на место казни в паланкине, и только по прибытии он понял, что его должны казнить. Он позвал сына, подарил ему заколку для волос на память, а затем обнял его, крича: «Никогда не думал, что меня здесь казнят!» Затем он был обезглавлен перед аудиторией. Его жена и дети были низведены до статуса рабов. Мао Хайфэн расчленил заложника Ху Цзунсяня и оставил надежды на мир, и набеги вокоу продолжались до 1567 года.
Минцзиньдо (明人 堂; «Зал людей Мин»), реконструкция Китайский храм, который Ван Чжи часто посещал на острове Фукуэ Ван Чжи оставил после себя тяжелое наследие, поскольку он был в то же время купцом, который поощрял морскую торговлю, и «королем пиратов», который был на вершине жестокого предприятия. Спустя годы после смерти Ван Чжи его имя оставалось токсичным и использовалось как инструмент для очернения политических оппонентов. В 1562 году Ху Цзунсянь был вынужден уйти в отставку после того, как его обвинили в излишней снисходительности и дружбе с Ван Чжи (поскольку они были из того же региона), а также в других предполагаемых нарушениях. Во время другой чистки в 1565 году Сюй Цзе утверждал, что сын его соперника Янь Сун Янь Шифань (嚴 世蕃) был вовлечен в заговор с целью свержения династии с остатками пиратской банды Ван Чжи.. Янь Шифань был казнен, а Ху Цзунсянь, причастный к этому делу, умер в тюрьме. Даже японское вторжение в Корею с 1592 по 1598 было связано с Ван Чжи в Истории Мин, как утверждается, Тоётоми Хидэёси получил уверенность, чтобы вторгнуться в Корею и Китай. от остатков банды Ван Чжи, которые говорили, что китайцы боятся японцев «как тигров». Репутация Ван Чжи как пирата и мятежника сохраняется в Китае по сей день, причем некоторые называют его предателем расы (ханьцзянь ) за сотрудничество с японскими пиратами.
В сегодняшней Японии Ван Чжи поминают как китайско-японского деятеля торговли, а не пиратства, а места, связанные с ним, подчеркнуты в Фукуэ и Хирадо. Гексагональные колодцы в китайском стиле времен Ван Чжи сохранились в Фукуэ и Хирадо, а китайский храм в Фукуэ, который, как говорят, часто бывал Ван Чжи, был восстановлен. В Хирадо Ван Чжи прославился тем, что привел в город португальцев, положив начало торговле нанбанами в Японии и периоду процветания в Хирадо. Статуя Ван Чжи вместе со статуями первых европейцев, пришедших в Хирадо, была установлена на дороге, ведущей к краеведческому музею, а каменная стела стоит на месте, где когда-то находился особняк Ван Чжи.
Противоположные взгляды на Ван Чжи резко обострились в 2005 году, когда профессор Нанкинского педагогического университета и учитель разбили монументальную стелу к могиле Ван Чжи в городе Хуаншань. Гробница была возведена в 2000 году на пожертвования японской группы, базирующейся в Фукуэ, с очевидным намерением способствовать дружбе между Фукуэ и Хуаншань. Вандалы заявили, что они были оправданы в порче гробницы, поскольку японцы проявили неуважение к Китаю, воздвигнув памятник предателю расы. В конце концов, памятник был снесен властями провинции за нарушение правил, касающихся гробниц. Это дело широко освещалось как национальные новости в Китае, что привлекло внимание общественности к дебатам вокруг Ван Чжи и вызвало новую волну исследований рейдов вокоу в Цзяцзин.
