Войти
Карта Большого Вьетнама, включая Камбоджу и Лаос как часть территории Вьетнама. Карта иногда используется для подтверждения националистических претензий страны. Существуют разновидности ирредентистской карты Большого Вьетнама, и это одна из них. 
Вьетнамская ирредентистская карта, на которой Южный Китай заявлен как часть вьетнамской территории. Вьетнамский ирредентизм, также известный как Большой Вьетнам, является претензией ирредентистов и националистов относительно выкупа территорий Вьетнама. Идея связана с вьетнамским ревизионизмом, направленным, по крайней мере, на восстановление контроля над территориями, которые в прошлом населяли древние байюэ.
Народ байюэ, от которого произошли современные вьетнамцы (также называемые «кинх» или «вьет»), издавна населяли самые разнообразные земли того, что было бы известно как современный Китай, Вьетнам и Лаос. Что касается миграции, то вьетнамские племена двинулись на юг и в конечном итоге обосновались на территориях, известных сегодня как северный Вьетнам и южный Китай, которые стали прародиной вьетнамцев. Со временем вьетнамскому народу удалось преодолеть четыре китайского господства во Вьетнаме, а также расширить свою территорию на юг и запад, известную как Намтин и войну с Лаосом и племенами Тай, которые медленно даровал политическую власть Вьетнаму весить и контролировать Лаос и Камбоджу. Кроме того, были также экспансии на север к китайской территории и морские экспедиции, чтобы получить контроль над Малайским полуостровом, хотя это было недолгим. Тем не менее, во время этих экспансий вьетнамские имперские правители приняли политику вьетнамизации, надеясь поработить и вьетнамизировать людей на завоеванных ими землях.
Французский империализм в 19 веке привел к созданию Французского Индокитая, где французские колониальные правители приняли политику «разделяй и властвуй», но это также привело к тому, что Камбоджа и Лаос были полностью поглощены в гораздо более крупную вьетнамскую нацию. Хотя в равной степени находился под управлением Франции, в действительности вьетнамцы доминировали в политической воле как в Лаосе, так и в Камбодже, а экономика Вьетнама была намного больше, чем у его собратьев французских колоний в Индокитае. Эта тенденция продолжалась даже после того, как французы были изгнаны из Вьетнама после Первой Индокитайской войны, но позже были прерваны Вьетнамской войной. Однако после окончания войны во Вьетнаме вьетнамские коммунисты, победившие в этом конфликте, сумели контролировать Лаос и Камбоджу через своих коммунистических марионеток, а также попытались проникнуть в Таиланд. В 1979 году камбоджийско-вьетнамская война разразилась, когда красные кхмеры при Пол Поте стали все больше бояться вьетнамского влияния и господства, но это привело к 10 лет оккупации Камбоджи вьетнамцами. После i mới в 1986 году, когда Вьетнам реформировал и воссоединился с мировым сообществом, Вьетнам начал сосредоточивать внимание на своих внутренних делах и отступил из Лаоса и Камбоджи.
Из-за исторического конфликта и многочисленных территориальных изменений с Китаем, особенно в отношении Байюэ, некоторые Вьетнамцы имеют ирредентистские претензии на часть южного Китая.
Считалось, что притязания на китайскую территорию пришли из эпохи династии Тай Сон конца 1790-х годов, когда император Куанг Чунг пытался заявить, что весь Хайнань, Гуанси и Гуандун южного Китая являются частями вьетнамской территории, датируемой древними жителями Байюэ до Цинь экспансия династии на юг. Однако ирредентистские претензии вскоре прекратятся после смерти Куанг Чунга, и только в 20-м веке вьетнамский национализм начал возрождаться.
В начале 20-го века вьетнамский иезуит и националист, Лонг Ким Ань опубликовал ежегодник по истории и культуре Вьетнама, в котором утверждал, что культура Хуасиа, которую получил Китай, может быть прослежена от древних вьетнамцев, и результатом этого стало культурное приобретение китайского государства. китайского империализма, а вьетнамская нация была намного больше и глубже внутри китайской территории, началась из-под Янцзы, ссылаясь на весь южный Китай как на часть вьетнамской территории
.Вьетнамские националисты также указали на свое ирредентистское движение древней гордости, когда генерал Ли Тхонг Кьют завоевал южный Китай в 1075 году, а затем отступил во Вьетнам год спустя, и несколько раз подчеркивали желание вернуть себе земля и тха Народ Южного Китая не забыл своего вьетнамского происхождения.
Будучи другими соседями, Лаос и Камбоджа издавна были считается заводью Вьетнама из-за того, что он находится под сильной добычей вьетнамского влияния, хотя Лаос и Камбоджа в культурном отношении отличаются от Вьетнама.
В прошлом Вьетнам воевал и сумел контролировать и влиять как на Лаос, так и на Камбоджу, причем первый испытал более длительное вьетнамское господство после нескольких конфликтов. Между тем, последний постепенно был поглощен вьетнамским влиянием в 17 веке, но только в 19 веке Вьетнам окончательно установил свой контроль и разрушил Сиам. Во всем ирредентистском отношении Вьетнама к Лаосу и Камбодже его отношение к Камбодже является самым сильным и самым враждебным, что часто приводит к конфликту между двумя странами. Примером может служить последняя камбоджийско-вьетнамская война.
Между тем, в последнее время мем Восточного Лаоса часто используется для обозначения Вьетнама и часто используется вьетнамскими пользователями Интернета во время его надвигающегося напряженность в отношениях с Китаем. Хотя значение в основном мем, это иногда вызывало споры, что Вьетнам попытался усилить свой контроль над Лаосом, подражая имени последнего, учитывая большое население Вьетнама и лаосский коммунистический режим, являющийся марионеткой вьетнамцев.
Вьетнамский ирредентизм также иногда указывает на Таиланд, Малайзию и Мьянму, хотя больше всего направляет на первое.
Большая часть ирредентистских настроений против Таиланда и Мьянмы может быть прослежена от корней вьетнамского империализма в 15 веке, когда Вьетнам воевал с Лаосом и за короткое время получил контроль над частью северного Сиама и восточной Мьянмы.. Поскольку Бирманская империя, даже во время своего расцвета, ни разу не смогла завоевать Вьетнам, в то время как Вьетнам сумел оккупировать часть бирманской территории, вьетнамский ирредентизм гордился тем, что не находился под властью Бирмы.
Его конфликт с сиамцами, начавшийся в 18 веке, был одной из длительных войн, в которой Вьетнам медленно трансформировался, чтобы стать державой в Юго-Восточной Азии, несмотря на усилия сиамов по предотвращению этого. Это породило значительный национальный страх сиамцев, а затем и тайцев по поводу растущей вьетнамской ирредентистской угрозы, которая была усилена исходом камбоджийско-вьетнамской войны и последующими вьетнамскими военными рейдами и оккупацией тайской границы. Таким образом, в Таиланде всегда существовал страх перед вьетнамской оккупацией, что привело к тому, что страна поддержала красных кхмеров, чтобы сдержать вьетнамский экспансионизм.
Вьетнамский ирредентизм по отношению к Малайзии был намного слабее и менее значительным, и он никогда не был задокументирован в вьетнамских исторических соглашениях. Однако в течение 15 века вьетнамцы, бывшие самой могущественной армией Юго-Восточной Азии, планировали морскую экспедицию против султаната Малакка и начали морские атаки на малайские корабли и моряков. Под давлением династии Мин вьетнамцы отступили и в конечном итоге отказались от плана завоевания Малакки.
Карта Чампа зеленым. Это первый соперник Вьетнама, кроме Китая, когда вьетнамцы восстановили независимость, прежде чем были присоединены к 1471 году, а меньшие королевства чамов рассеялись до 19 века. Королевство Чампа когда-то было древним королевством в современном мире. -день Центральный Вьетнам, находящийся под влиянием индийской цивилизации. Вначале эта организация была главным соперником Вьетнама и начала вторжение против младенца Đại Cồ Việt, но в военном отношении ей не удалось сдержать военное наступление Вьетнама. Отношения между двумя, если не сказать, часто колебались между миром и враждебностью. Однако с концом Четвертого китайского господства во Вьетнаме усиление вьетнамского милитаризма привело к упадку Чампы и, в конечном итоге, к его завоеванию в войне 1471 года. С тех пор было несколько восстаний против вьетнамского правления чамов, которые были омрачены растущей исламизацией чамов, самые жестокие из которых произошли в 19 веке, когда Восстание Катип Сумат совпало с восстанием Джа Так Ва, где Ислам был представлен как оружие сопротивления Вьетнамской Империи; и в 20 веке, когда Объединенный фронт освобождения угнетенных рас (ФУЛРО) был основан для борьбы с преследованием вьетнамцев. В ответ вьетнамские военные начали преследовать Чамов и призвали их в свои ряды, в то время как преследования велись из-за их индуистской и исламской веры.
Карта Центрального нагорья. Вьетнам завоевал эту землю только в 19 веке. Центральное нагорье было включено в состав Вьетнамской территории к концу 18 века, но формально контролировалось только с 19 века. В течение первых десятилетий при династии Нгуен вьетнамцы мало интересовались этим регионом и запрещали вьетнамским поселенцам когда-либо приезжать сюда. Но с французским завоеванием вьетнамцы взяли на себя значительные интересы из-за больших природных ресурсов в регионе. Его стратегическое расположение - еще одна важная причина, по которой Вьетнам начал усиливать контроль над землей. Чтобы противостоять растущему вьетнамскому национализму, французы поддержали христианизацию жителей горцев, что послужило предлогом для будущего конфликта.
В конце концов, разразившаяся война во Вьетнаме вызвала демографический дисбаланс, когда вьетнамские поселенцы становились все более многочисленными, вытесняя коренных горцев. Это побудило этих людей взяться за оружие и восстать против вьетнамцев, независимо от севера или юга. Объединенный фронт освобождения угнетенных рас был создан с целью борьбы против вьетнамского империализма. В ответ и Северный Вьетнам, и Южный Вьетнам жестоко обращались с горцами, и Соединенные Штаты обвинили в том, что ничего не сделали для предотвращения этого. Тенденция преследований продолжалась даже после 1975 года и остается чрезвычайно серьезной. Вдобавок, чтобы окончательно укрепить свой контроль, вьетнамское правительство, как в прошлом, так и в настоящее время, напрямую спонсировало вьетнамскую миграцию в Центральное нагорье, к большому разочарованию горцев.
Карта Дельта Меконга. Вьетнам завоевал землю только в 18 веке. Однако вьетнамские поселенцы начали колонизировать его в 17 веке. Дельта Меконга исторически находилась под Кхмерской Империей, где Кхмеры Кром, подгруппа более крупных кхмеров, населявших землю. Вплоть до 17-го века земля в основном была отмечена небольшими интересами даже во время расцвета кхмерской цивилизации. Однако из-за упадка Камбоджи и войн с Сиамом камбоджийский суд был вынужден укрыться и пренебречь интересами дельты Меконга. В то же время из-за южной экспансии вьетнамские поселенцы начали захватывать дельту Меконга. Захват начался с того, что большая часть его населения была поселенцами, а позже удвоилась большим количеством китайских беженцев, спасающихся от маньчжурской династии Цин. Эти китайские беженцы в большинстве своем подверглись вьетнамизации и помогли расширить вьетнамские военные и политические привилегии над Дельтой с благословения лордов Нгуена. Камбоджийский суд предпринял несколько попыток ограничить вьетнамскую миграцию даже восстановлением территории, но безуспешно. Что касается результата, Камбоджа так и не смогла сделать значительного шага и в конце 18 века потеряла территорию. Завоевание означало, что Вьетнам получил самую длинную морскую границу среди всех континентальных стран Юго-Восточной Азии.
Кхмеры кром, которые традиционно присоединились к Камбодже, были недовольны вьетнамским правлением и пытались вернуть землю в состав Камбоджи. Как следствие, император Минь Манг решил вьетнамизировать кхмерское население: «Мы должны надеяться, что их варварские привычки будут бессознательно рассеяны, и что они с каждым днем будут все больше заражаться ханьскими [китайско-вьетнамскими] обычаями». Тенденция не была предотвращена французами даже после французской колонизации. В 1949 году президент Франции Винсент Ориоль, сделав шаг в пользу вьетнамского ирредентизма, передал землю под контроль Вьетнама. Недовольство кхмеров кром привело к борьбе против Вьетнама во время войны во Вьетнаме и союзе с ФУЛРО. В конце концов, кхмеры кром стали подвергаться преследованиям, хотя по сравнению с монтаньярами и чамами были менее суровыми.
Как и многие страны, вовлеченные в споры островов, Вьетнам был главным участником. Для вьетнамцев, контролируя эти острова играют важную роль в укреплении исторической претензии в очень спорного серии претензий островов, содержащих Китайская Народная Республика, то Республика, Филиппины, Малайзия и Бруней.
Согласно вьетнамской ирредентистской версии, Парасельские острова были впервые обнаружены группой военно-морских сил, работающих под руководством лордов Нгуена, известной как группа Хоанг Са. (отсюда и вьетнамское название), и это было сделано в 1686 году, когда Китай был занят своими внутренними делами. Та же проблема возникла с островами Спратли, вьетнамские источники утверждают, что они восходят к 17 веку.
Во время войны во Вьетнаме Северный Вьетнам уступил свои территориальные претензии на эти острова Китаю, хотя Китай не имел каких-либо серьезных военные действия там до 1973 года, вероятно, для того, чтобы сохранить поддержку со стороны Китая и Советского Союза для усиления своих военных против юга и Соединенных Штатов. Однако битва 1974 на Парасельских островах сыграла важную роль в том, чтобы позволить Северу в конечном итоге отказаться от признания притязаний Китая и разжечь территориальные споры по этим островам, поскольку объединенная коммунистическая власть Вьетнама решила унаследовать оба иск покойной республики к Китаю. С тех пор две страны позже боролись за контроль в схватке на Южном рифе Джонсона, на этот раз закончившейся еще одной победой Китая, но оставившей глубокий след в возможной напряженности между двумя странами как Южный Китай. Морские споры, возникшие в 2010-х годах и еще более усилившие ирредентистские настроения.
После экономических реформ в 1986 году Вьетнам уделял меньше внимания ирредентистскому движению. стремясь сосредоточиться на развитии внутренней экономики и общества и преодолеть травму войны. Таким образом, ирредентистское движение изначально игнорировалось с целью развития дружеских отношений с большинством его бывших соперников и обеспечения внутренней стабильности. Растущая экономическая мощь страны обеспечила Вьетнаму значительную поддержку в международном профиле, хотя и не без противоречий.
Однако в результате растущей напряженности в отношениях с Китаем с 2010-х годов вьетнамский ирредентизм становится все более популярным среди общественности, где он также усиливается надвигающимся националистическим пылом. Защитники вьетнамского национализма стремились вновь продвигать ирредентистские претензии на юг Китая и Парасель, острова Спратли, в противовес растущему китайскому ирредентизму.
Вьетнамские ирредентистские претензии подвергались критике. Некоторые вьетнамские ученые полагали, что ирредентистское заявление является не чем иным, как еще одной версией радикального китайского и тайского ирредентизма, считая его «нереалистичным».
