Войти
| Шошони | |
|---|---|
| Сосони 'ta̲i̲kwappe, Neme ta̲i̲kwappeh | |
| Родом из | США |
| Регион | Вайоминг, Юта, Невада, Айдахо |
| Этническая принадлежность | Шошоны |
| Носители языка | 1000 (2007). 1000 дополнительные нелегальные носители (2007) |
| языковая семья | уто-ацтекский
|
| ранняя форма | прото-нумический |
| диалекты |
|
| Система письма | Латиница |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | шшш |
| Glottolog | shos1248 |
 Карта языков шошони (и тимбиша ) до европейских контактов | |
Shoshoni, также записывается как Shoshoni-Gosiute и Shoshone (; шошони: Sosoni 'ta̲i̲kwappe, newe ta̲i̲kwappe или neme ta̲i̲kwappeh) - нумический язык уто-ацтекской семьи, на котором говорят в западных Соединенных Штатах от народа шошонов. На шошони в основном говорят в Большом бассейне, в районах Вайоминг, Юта, Невада и Айдахо.
Список согласных у шошони довольно невелик, но в разговорной речи встречается гораздо более широкий диапазон поверхностных форм этих фонем. В языке шесть гласных, различающихся по длине. Шошони - это язык с сильным суффиксом, он склоняется к номинальному числу и падежу, а также к словесному аспекту и времени с использованием суффиксов. Порядок слов относительно свободный, но предпочтение отдается порядку SXV.
Эндонимы newe ta̲i̲kwappe и Sosoni 'ta̲i̲kwappe означают «народный язык» и «язык шошони» соответственно. Шошони классифицируется как находящийся под угрозой, хотя попытки оживления продолжаются.
Шошони - самый северный член большого Уто-ацтекская языковая семья, включающая почти шестьдесят живых языков, на которых говорят в западных Соединенных Штатах, вплоть до Мексики и Сальвадора. Шошони принадлежит к нумической ветви Уто-Ацтекана. Слово Нумий происходит от родственного слова во всех нумических языках, означающего «личность». Например, в шошони это слово neme [nw̃ɨ] или, в зависимости от диалекта, newe [nɨwɨ], в тимбиша это нюму [nɨwɨ], а в южном пайуте - nuwuvi [nuwuβi].
Ближайшими родственниками шошони являются центральные нумические языки тимбиша и команчи. Тимбиша, или панаминт, на юго-востоке Калифорнии говорят члены племени тимбиша шошонов, но он считается языком, отличным от шошони. Команчи отделились от шошонов примерно в 1700 году, и изменения согласных за последние несколько столетий ограничили взаимопонимание команчей и шошони.
Основные диалекты шошони - это западные шошони в Неваде, Госюте в западная часть штата Юта, северные шошони в южном Айдахо и северной части штата Юта и восточные шошони в Вайоминге. Основные различия между этими диалектами фонологические.
Число людей, говорящих на шошони, неуклонно сокращается с конца 20 века. В начале 21 века свободно говорящие на нем составляют от нескольких сотен до нескольких тысяч человек, в то время как еще около 1000 человек в некоторой степени владеют языком, но не владеют им свободно. Сообщества Duck Valley и Gosiute разработали программы по обучению языку своих детей. Ethnologue относит шошони к категории "находящихся под угрозой исчезновения", поскольку в нем отмечается, что многим из носителей 50 лет и старше. ЮНЕСКО классифицирует язык шошони как "находящийся под серьезной угрозой исчезновения" в Айдахо, Юте и Вайоминге.. В небольшом количестве изолированных мест до сих пор детям преподают язык. Племена сильно заинтересованы в возрождении языка, но усилия по сохранению языка разрознены и не согласованы. Однако грамотность в шошони растет. Словари шошони были опубликованы, и в 1986 году были переведены части Библии.
По состоянию на 2012 год Государственный университет Айдахо предлагает начальные, промежуточные и разговорные языковые классы шошони., в 20-летнем проекте по сохранению языка. Аудиозаписи шосони с открытым исходным кодом доступны в Интернете в качестве дополнения к занятиям в классе в рамках давнего университетского проекта по изучению языка шошони.
Племя шошони-баннок обучает шошони своих детей и взрослых, часть его Программы сохранения языка и культуры. В резервации Винд-Ривер в Вайоминге старейшины активно занимаются архивированием цифровых языков. Шошони преподается с использованием методов ускоренного овладения вторым языком доктора Стивена Грейморнинга.
Летняя программа, известная как Программа обучения языку молодежи шошони / гошуте (SYLAP), проводится в Университете штата Юта ' s Центр языков американских индейцев с 2009 года был представлен в выпуске NPR Weekend Edition. Молодежь шошони служит стажерами, помогая оцифровывать записи на языке шошони и документацию из коллекции Вика Р. Миллера, чтобы сделать материалы доступными для членов племени. Программа выпустила первую видеоигру на языке шошони в августе 2013 года.
В июле 2012 года средняя школа Блэкфут в юго-восточном Айдахо объявила, что будет предлагать уроки языка шошони. Начальная академия Chief Tahgee, чартерная школа шошон-баннок, где преподают английский и шошони, открылась в Fort Hall в 2013 году.
Шошони имеет типичный нумический гласный набор из пяти гласных. Кроме того, существует общий дифтонг / ai /, который функционирует как простая гласная и довольно свободно изменяется с [e]; однако некоторые морфемы всегда содержат [ai], а другие всегда содержат [e]. Все гласные встречаются как краткие, так и длинные, но [ai:] / [e:] встречается редко.
| Короткие | Длинные | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Передние | Задние. Без закругления | Назад. Закругленные | Передняя | Задняя. Неокругленная | Задняя. Скругленная | |
| Высокая | i | ɨ | u | i: | ɨ: | u: |
| Средняя | ai | o | ai: | o: | ||
| Низкий | a | a: | ||||
Шошони имеет типичный Числовой согласный перечень.
| Двугубый | Венечный | Небный | Велар | Глоттал | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| простой | лаб. | |||||
| Назальный | m | n | ||||
| Стоп | p | t | k | kʷ | ʔ | |
| Аффрикат | ts | |||||
| Фрикативный | s | h | ||||
| Полусухой | j | w | ||||
Слоги шошони имеют форму (C) V (V) (C). Например: nɨkka «танец» (CVC CV), kkoi «сон» (VC CVV) и paa «вода» (CVV). Шошони не допускает возникновения кластеров.
Типичные корни шошони имеют форму CV (V) CV (V). Примеры включают каса «крыло» и папи «старший брат».
Стресс у шошони регулярный, но не характерный. Первичное ударение обычно приходится на первый слог (точнее, на первый мора ) слова; однако основное ударение имеет тенденцию падать на второй слог, если этот слог длинный. Например, natsattamahkantɨn [ˈnazattamaxandɨ] «связанный» несет основное ударение на первом слоге; однако kottoohkwa [kotˈto: xˌwa] «разожгла огонь» несет основное ударение на втором слоге с долгой гласной [o:] вместо первого слога с короткой гласной [o].
Как и в других нумических языках, ударение в шошони распределяется на основе подсчета мора. Короткие гласные шошони имеют одну мора, в то время как длинные гласные и группы гласных, оканчивающиеся на [a], имеют две мора. После первичного стресса каждая вторая мора получает вторичный стресс. Если ударение падает на вторую мора долгого гласного, ударение переносится на первую мора долгого гласного, и отсчет мора продолжается оттуда. Например, natsattamahkantɨn, «связанный», несет в себе образец напряжения [ˈnazatˌtamaˌxandɨ], при котором напряжение падает на все остальные мора.
С некоторыми диалектическими вариациями счет мора сбрасывается на границе между основами сложных слов. Конечные слоги не нуждаются в ударении и могут подвергаться необязательному выделению конечных гласных.
Ниже приведены несколько примеров регулярных, хорошо задокументированных фонологических правил в шошони:
Шошони - это синтетический, агглютинативный язык, в котором слова, особенно глаголы, имеют тенденцию быть сложными с несколькими морфемами, соединенными вместе. Шошони - это в первую очередь язык с суффиксами .
Многие существительные в шошони имеют абсолютивный суффикс (не связанный с абсолютивным падежом ). Абсолютивный суффикс обычно опускается, когда существительное является первым элементом в составе, когда за существительным следует суффикс или послелог, или когда существительное входит в состав глагола. Например, у независимого существительного sɨhɨpin «ива» есть абсолютный суффикс -pin; корень теряет этот суффикс в форме sɨhɨykwi «собирать ивы». Корреляция между основанием любого конкретного существительного и тем из семи абсолютных суффиксов, которые оно имеет, нерегулярна и непредсказуема. Абсолютные суффиксы следующие:
Шошони - это именительно-винительный падеж. Существительные шошони склоняются для трех падежей (субъективный, объективный и притяжательный ) и трех чисел (единственное число, двойное и множественное число).
Число помечено суффиксами на всех человеческих существительных и, возможно, на других одушевленных существительных. Обычные суффиксы для числа перечислены в таблице ниже. Единственное число шошони не помечено.
| Число | ||||
|---|---|---|---|---|
| Единственное число | Двойное число | Множественное число | ||
| Падеж | Субъективное | Ø | -nɨwɨh | -nɨɨn |
| Objective | Ø | -nihi | -nii | |
| Possessive | Ø | -nɨhɨn | -nɨɨn | |
Регистр также отмечен суффиксами, которые различаются в зависимости от существительное. Субъективный случай не отмечен. Многие существительные также имеют нулевой объективный падеж; другие возможные маркеры цели: -tta, -a и -i. Эти суффиксы соответствуют признакам притяжательного падежа -n, -ttan или -n, -an или -n (в западных шошони; этот последний суффикс также появляется как -an в госюте и заменяется на -in в северных шошони). Эти падежные маркеры могут быть предсказаны только на основе фонологии основы существительного.
Номинальная деривационная морфология также часто достигается за счет суффиксов. Например, инструментальный суффикс - (n) nompɨh используется с основами глаголов для образования существительных, используемых для глагола: katɨnnompɨh «стул» происходит от katɨ «сидеть»; puinompɨh «бинокль» происходит от слова pui «видеть». Характеризационный суффикс -kantɨn используется с корнем существительного для образования существительного, характеризуемого корнем: hupiakantɨn «певец» происходит от hupia «песня»; puhakantɨn «шаман» происходит от puha «сила», что означает силу.
Глаголы шошони могут обозначать число, в основном через дублирование или дополнение. Двойственное число обычно обозначается путем дублирования первого слога основы глагола, так что кимма единственного числа «приходит» становится кикиммой в двойственном числе (и остается кима во множественном числе). Дополнительная форма часто используется для двойных или множественных форм глагола; например, единственное число yaa "переносить" становится хима как в двойственном, так и во множественном числе. Дополнение и дублирование часто работают в тандеме для выражения числа: нукки единственного числа "бег" становится дублированным нунукки в двойственном числе и дополненным нутаа во множественном числе; единственное число yɨtsɨ «летать» дублируется, дополняется двойным yoyoti и дополняется множественным числом yoti.
Shoshoni использует префиксы для добавления определенного инструментального элемента к глаголу. Например, инструментальная приставка к "-" рукой или кулаком может использоваться с глаголом tsima "царапать", чтобы получить tottsima "протирать", как в pɨn puihkatti tottsimma yakaitɨn "он вытирал глаза, плача". 92>
Общие инструментальные префиксы включают:
Субъект-объект-глагол - типичный порядок слов для шошони. Например, nɨ hunanna puinnu «Я видел барсука» (буквально «Я вижу барсука»); также, nɨwɨ sakkuhtɨn paittsɨkkinna "человек там устроил суету" (буквально "человек там кричал").
В ditransitive предложениях прямой и косвенный объект отмечен объективным регистром. Косвенный объект может предшествовать прямому объекту или наоборот. Например, в nɨ tsuhnippɨha satiia uttuhkwa "Я отдал кость собаке", tsuhnippɨh "кость" и satii "собака" используется суффикс объективного падежа -a.
субъект - не обязательный компонент грамматического предложения шошони. Следовательно, безличные предложения без подлежащих разрешены; эти предложения имеют порядок слов объект-глагол. Например, ɨtɨinna «сейчас [погода] жарко» (буквально «жарко» с продолжительным суффиксом -na).
В частности, обычно удаляют тему, когда кореференциальное местоимение появляется в другом месте предложения. Например, pɨnnan haintsha kai paikkawaihtn «он не убьет своего (собственного) друга» использует соотнесенное притяжательное местоимение pɨnnan и не имеет слова, обозначающего «он» как явного подлежащего. Аналогичным образом, подлежащее может быть удалено из предложения, если оно может быть выведено из контекста. Например, в рассказе об одном человеке, который стреляет в другого, приемлемо u paikkahkwa «он убил его» (буквально «его убил»), потому что убийца ясен из контекста повествования.
Состояние Предложения -of-being выражают «быть», исключая явный глагол, что приводит к основному порядку субъект-объект. Например, usɨ um pii «это его мать» (буквально «это его мать»).
Значение предложения не зависит от порядка слов в шошони. Например, если подлежащее является безударным местоимением, то с точки зрения грамматики субъект следует за объектом предложения.
Основной порядок составных морфем в глаголах шошони следующий: следует:
(Валентность) - (Инструментальная) - Основа - (Причинная / Благотворная) - (Вторичный глагол) - (Направленная) - (Предфинальный аспект) - (Аспект) - (Повелительное наклонение) - (Число) - (Подчинение)
Любая форма глагола должна включать основу глагола, но другие префиксы и суффиксы могут отсутствовать, в зависимости от конкретной формы глагола.
В относительных придаточных предложениях есть тенденция к тому же заглавному существительному, что и в главном предложении, и падеж этого существительного должен совпадать в обоих предложениях. Когда субъект относительного предложения совпадает с субъектом основного предложения, глагол относительного предложения принимает суффикс подчинения того же субъекта -tɨn или -h / kkantɨn, в зависимости от того, происходят ли события в предложениях одновременно или нет. Эти суффиксы согласуются с заглавным существительным главного предложения как в падеже, так и в числе. Например, wa'ippɨ yakaitɨn pitɨnuh "прибыла плачущая женщина", где подлежащее wa'ippɨ "женщина" одинаково для обоих предложений, а yakai- "крик" в относительном предложении имеет суффикс -tɨn.
Однако, когда субъект относительного предложения не является заглавным существительным основного предложения, субъект относительного предложения принимает притяжательный падеж, и используется другой набор глагольных суффиксов; существительное в главе может быть полностью исключено из придаточного предложения. Эти подчиненные суффиксы с разным субъектом также обозначают время и вид глагола: в именительном падеже они обозначаются -na, если присутствует, -h / kkan, если состояние, -h / kkwan, если мгновенно, -ppɨh, если идеально, -tu'ih, если будущее, и -ih, если не отмечен. Например, в aitɨn painkwi nɨhɨn tɨkkanna pitsikkammanna «эта рыба, которую мы едим, тухлая на вкус» (буквально «эта рыба - тухлая, по вкусу наша еда). "and tɨkka-" eat "принимает суффикс -nna для обозначения текущего действия поедания.
Shoshoni показывает ссылку на переключатель, в которой не- относительное, придаточное предложение помечается, когда его подлежащее является местоимением, которое отличается от подлежащего основного предложения. В таких придаточных предложениях подлежащее принимает объективный падеж, а глагол принимает суффикс ссылки переключателя: -ku, если события обоих предложения происходят одновременно: -h / kkan, если события подчиненного предложения происходят первыми, или комбинированное -h / kkanku, если события подчиненного предложения происходят в течение длительного периода времени. Например, sunni naaku wihyu nɨnɨttsi utɨɨkatti tattɨkwa " когда это случилось, к ним пришло что-то страшное ». в предложении sunni naaku «когда это случилось», глагол naa- «быть» или «случиться» принимает суффикс -ku, чтобы указать, что относительное и основное придаточные предложения совпадают в повествовании.
У шошони нет единой согласованной системы письма. Существует несколько орфографий с разным уровнем принятия среди говорящих на шошони. Среди шошонов существуют противоречивые взгляды на то, следует ли вообще писать шошони.
Традиционалисты выступают за то, чтобы шошони оставался устным языком, лучше защищенным от посторонних, которые могут использовать этот язык. Между тем, сторонники прогресса утверждают, что запись языка лучше сохранит его и сделает его полезным сегодня.
Старая система Крам-Миллера и система Университета штата Айдахо (или система Гулда) являются двумя основными системами письма шошони в
Орфография Крам-Миллера была разработана в 1960-х годах Беверли Крам, старейшиной шошонов и лингвистом, и Уиком Миллером, антропологом и лингвистом не по рождению. Система в значительной степени фонематическая, со специфическими символами, отображаемыми на определенные фонемы, которые отражают лежащие в основе звуки, но не обязательно поверхностное произношение.
Новая система штата Айдахо была разработана старейшей шошонской школой Друзиллой Гулд и лингвист не по рождению Кристофер Лоэтер и чаще используется в южном Айдахо. По сравнению с системой Крам-Миллера, система штата Айдахо является более фонетической, с написанием более точно отражающим поверхностное произношение слов, но ей не хватает более глубокой фонематической информации, которую предоставляет система Крам-Миллера.
Онлайн-шошони словари доступны для повседневного использования.
 | Для получения списка слов, относящихся к языку шошони, см. язык шошонов категорию слов в Викисловарь, бесплатный словарь. |
 | Тест по языку шошони из Википедия в Инкубатор Викимедиа |
