Войти
Пипери (Черногорская / сербская кириллица : Пипери) - историческое племя (племе) и регион на северо-востоке Черногория. Пипери расположен между реками Морача и Зета до северных окраин черногорской столицы Подгорица.
Устные предания и отрывочные рассказы о ранней истории Пипери были собраны писателями, путешествовавшими по региону. Междисциплинарный и сравнительный подход этих историй с записанным историческим материалом дал более исторически обоснованные отчеты в 20 и 21 веках.
Этнолог Йован Эрделянович путешествовал по региону в 19 веке и провел несколько исследований племени, в котором он записал многие обычаи и традиции его членов. Он также записал устную традицию членов самого племени, которая рассматривала происхождение племени и его братств. Согласно устной традиции, после падения сербского деспотата в 15 веке один дворянин по имени Гойко или Гояк со своей семьей покинул южную Сербию и перебрался в регион Морача. Позже четыре основных братства Пипери произошли от его семьи: Джурковичи, Лазаревичи, Петровичи и Вукотичи. Эрделянович определил, что устная традиция произошла от части пипери, называемой лутовцами, которые составляют большинство в племени, и пришел к выводу, что они являются пришельцами, которые появились в племени в течение упомянутого периода после падения деспотии. Более поздние исследования османских обследований в 1485 и 1497 годах в регионе, проведенные исследователем, подтвердили его выводы, поскольку в этом племени наблюдался значительный рост населения, которое происходило из пришельцев, которые были православными и имели в большинстве славянские имена. Эрделянович также записал некоторые более древние устные традиции племен, которые связали племя с лужанами, из которых он пришел к выводу, что они произошли из частей пипери, таких как Мрке, которые были там до прибытия Лутовци.
Иоганн Георг фон Хан в середине 19 века записанная устная традиция произошла от албанцев из соседнего региона Трипши, которые также считали происхождение Пипери. Согласно ему, первым прямым предком триепши мужского пола был Бан Кечи, сын Кека, албанца-католика, бежавшего от османского завоевания и поселившегося в славяноязычном районе, который впоследствии стал историческим регионом Пипери. Его сыновья, Лазер Кечи (предок Хоти) ), Бан Кэки (предок Триепши), Меркота Кечи, Кастер Кэки (предок Красники ) и Вас Кеки (предок Васоевичи ) был вынужден покинуть деревню после убийства местных жителей, но Кек и его младший сын Пайпер Кечи остались там, а Пайпер Кечи стала прямым предком племени пипери. Имя первого предка, Кек, что на албанском означает «плохой», дано в Малезии только детям или детям из семей с очень небольшим количеством детей (из-за младенческой смертности). В этих семьях «уродливое» имя (i çudun) давалось как устный талисман для защиты ребенка от «сглаза.
. Исторические исследования показали, что Piperi не является племенем (pleme) общей отцовской линии. Он образовался в период между серединой 15 века и 16 веком общинами, которые в разные периоды поселились в Пипери, где они также нашли уже оседлое население. Пипери появляется в конце Санджака Скутари в 1485 и 1497 годах. Население Пипери увеличилось более чем вдвое со 167 до 347 домашних хозяйств с 1485 по 1497 год. 121 из этих домашних хозяйств состояли из неженатых мужчин и 38 - вдов. По мнению исследователя, это указывает на то, что многие из вновь прибывших были беженцы из территорий, завоеванных в Черногории и северной Албании. В дополнительном дефтере 1497 года в районе Пипери есть несколько родственных групп, которые появляются как отдельные нахия, разделенные на три тимара под местными христианскими османами спахами. Многие общины деревень Пипери были отнесены к категории уже заселенных или пришельцев из других районов. В деревнях общины формировали кластеры домашних хозяйств в соответствии с родственными узами. Такое разделение поселений по родству сохранялось даже в начале 20 века. Деревнями Пипери в 1497 году были Лушкожупа, Дрезга, Страхалич, Белица, Морачица, Дуг, Мирачница, Добрико, Радучев-ду, Брестица, Дирновица, Мрке. Самыми крупными самобытными племенными общинами, населявшими пипери в то время, были лужани, букумири, бушати и другие. Славянская антропонимия в то время в Пипери в основном приписывается лужанам, а албанская антропонимия - Букумири, Бушати и некоторым более мелким общинам. Другие общины, такие как Макуре и Матаруге, также обосновались в Пипери. Их следы можно найти в основном в Лужанах, к которым они присоединились к тому времени в исторических записях. С ними связан топоним Macur jama (яма Макура) в сегодняшнем Пипери.
.
Пипери впервые упоминается в венецианских документах в начале 15 века. Мариано Болидза записал в 1614 году, что у пипери было в общей сложности 270 домов сербской православной веры. Командовал 700 вооруженными силами Радослав Божидаров. Джованни Бембо, дож Венеции (1615–1618), победил сербских пиратов (Ускокс ), которых австрийцы использовали против Венецианская Республика ; они были вынуждены укрыться в Никшиче и Пипери и обосновались в деревнях и племенах под более поздним руководством семьи Петрович-Негош, которая занимала должность сербского православного Митрополит Цетинский (впоследствии Владыка, князь-епископ) после 1694 года. Они сражались с Османом-пашой в 1732 году и Махмут-пашой в 1788 году. Они упоминаются как «сербский православный клан» в историко-географическом обзоре 1757 года. и письмо, отправленное Федерацией кланов в Россию с 1789 года. Документы, особенно письмо Ивана Радонича от 1789 года, показывают, что черногорцы были идентифицированы как сербы и что Баньяни, Кучи, Пипери, Белопавличи, Зечани, Васоевичи, Братоножичи были не идентифицированы как «черногорцы», а только как сербские племена. Все они упоминались только в региональной, географической и племенной манере, и никогда как этническая категория. В 1796 году они снова сразились с Махмут-пашой в битве при Мартиничи (в современном Даниловграде ). Они сразились с Тахир-пашой около 1810 года.
Принц-епископ Петар I (годы правления 1782-1830) провел успешную кампанию против бея Боснии в 1819 году; отражение османского вторжения из Албании во время русско-турецкой войны привело к признанию суверенитета Черногории над Пипери. Петру I удалось объединить Пипери и Белопавличи со Старой Черногорией. В 1847 году разразилась гражданская война, в которой Пипери, Куци, Белопавличи и Црмница пытались противостоять растущей централизованной власти нового принца Черногории; сепаратисты были подавлены, а их руководители расстреляны. В период Крымской войны в Черногории возникла политическая проблема; Дядя Данило I призывал к новой войне против османов, но австрийцы посоветовали Данило не браться за оружие. Против Данила был сформирован заговор, возглавляемый его дядей Георгием, и ситуация достигла апогея, когда османы разместили войска вдоль герцеговинской границы, спровоцировав горцев. Одни призывали к нападению на Бар, другие совершили набег на Герцеговину, и недовольство подданных Данило настолько возросло, что Пипери, Кучи и Белопавличи, недавние и все еще не связанные приобретения, провозгласили себя независимым государством в июле. 1854 г. Данило был вынужден принять меры против повстанцев в Брде, некоторые перешли на территорию Турции, а некоторые подчинились и должны были заплатить за гражданскую войну, которую они вызвали.
Петр II Петрович-Негош основал полицейские силы ( gvardija) на всей территории княжества-епископства Черногории, как часть его преобразования из племенной федерации в собственное государство; 26 существовали в Пипери.
Йован Эрделянович, известный сербский этнограф, заявил, что четыре основных братства (клана) Рогами (регион, соответствующий древнему Дукля ), Райковичи, Стаматовичи, Вучиничи и Вукановичи стали побратимами (кровными братьями ) и что все они почитали архангела Михаила как своего святого покровителя (сербская православная традиция славы ).
Пипери было одним из племен, которые составляли «Зеленых » (Zelenaši), политическую фракцию, которая видела объединение Черногории в Сербия в 1918 году, как аннексия Черногории, и вместо этого поддержала независимую Черногорию. Зеленые спровоцировали Рождественское восстание 7 января 1919 года, которое было подавлено сербскими войсками.
Во время Второй мировой войны большинство племени поддерживало югославских партизан. В черногорском комитете Коммунистической партии Югославии доминировали члены клана Пипери. войны, и они были зачинщиками восстания июля 1941. Одним из самых известных коммунистов Пипери был доктор Вукасин Маркович, личный соратник Ленина, который вернулся после Октябрьской революции из России в Черногорию, планируя устроить советскую революцию. После ее отказа и ареста он бежал в СССР, где приступил к партийным обязанностям.
