Войти
| Манускрипт Нового Завета. | |
| Текст | Новый Завет (кроме Rev.) |
|---|---|
| Дата | 13 век |
| Шрифт | Греческий |
| Сейчас в | Национальной библиотеке Франции |
| Размер | 21,1 см на 15,7 см |
| Тип | эклектичный |
| Категория | III / V |
| Примечание | marginalia |
Minuscule 263 (в нумерации Gregory-Aland ), δ 372 (Soden ), является Греческий миниатюрный рукопись из Нового Завета, на пергаменте. Палеографически отнесен к XIII веку. Он имеет поля.
Кодекс содержит текст Нового Завета за исключением Книги Откровения на 294 пергаментных листах (21,1 см на 15,7 см). Текст пишется в одну колонку на странице, в 28-29 строк. Порядок книг: Евангелия, Деяния Апостолов, Католические послания и послания Павла (Евреям после 2 Фессалоникийцам ).
Текст разделен на κεφαλαια (главы), номера которых указаны на полях, и их τιτλοι (названия глав) в верхней части страниц. Текст Евангелий также разделен по Разделы Аммония (в Разделах Марка 234, последний раздел в 16: 9). В нем нет ссылок на Евсевийские каноны.
. Он содержит таблицы κεφαλαια (оглавления) перед каждым Евангелие, лекционные пометки на полях (для литургического использования) и подписки в конце каждой библейской книги с номерами στιχοι.
Греческий текст кодекса является представителем византийского типа текста (кроме Павла). Курт Аланд поместил его в категорию III в посланиях Павла и в категорию V в остальные книги. Греческий текст Кодекса является представителем f Византийский текстовый шрифт. Аланд поместил его в категорию V.
Герман фон Соден отнес его к текстовому семейству K.
Согласно методу профиля Клермонта он представляет собой текстовое семейство K в Луки 1 и Луки 20. В Луки 10 не было никакого профиля.
В конце Послания к Римлянам пропущен стих 16:24 (как в кодексах). Синайский кодекс A B C 5 81 623 1739 1838 1962 it vg cop eth Origen).
Место происхождения, вероятно, Малая Азия. Рукопись когда-то принадлежала Жану Уро де Буастайе вместе с рукописями 10, 203, 301, 306, 314. Рукописи были добавлены к списку рукописей Нового Завета Шольцем (1794-1852). Он был исследован и описан Полином Мартином. С. Р. Грегори видел рукопись в 1885 году.
В настоящее время рукопись хранится в Национальной библиотеке Франции (гр. 61) в Париже.
