Войти
| Маартен Будри | |
|---|---|
 | |
| Родился | ( 1984-08-15)15 августа 1984 г. (36 лет) Морследе, Бельгия |
| Национальность | бельгийский |
| Альма-матер | Гентский университет |
| Занятие | Философ |
| Школа | Научный скептицизм |
| Основные интересы | Философия науки, эпистемология, скептицизм, лженаука |
| Интернет сайт | Маартен Будри |
Маартен Будри (родился 15 августа 1984 г.) - бельгийский философ и скептик, говорящий по- голландски. Он является членом исследователя и учения кафедры философии и моральных наук в университете Гента с 2006 года до настоящего времени, он опубликовал более 30 статей в различной философии науки журналов.
Будри начал изучать философию в Гентском университете в 2002 году, который окончил с отличием в 2006 году. В период с 2007 по 2011 год он проводил исследования в Гентском университете (логика, история и философия науки), финансируемые исследовательским грантом Фламандского фонда. Fonds Wetenschappelijk Onderzoek (FWO). После получения докторской степени он стал докторантом в Гентском университете, снова при финансовой поддержке FWO. В 2013 году он также был докторантом в Венском институте Конрада Лоренца в течение шести месяцев, где работал над философскими обоснованиями иррациональности. Будри совершил множество зарубежных ознакомительных поездок. Кроме того, он часто выступает на международных конференциях и читает гостевые лекции в академических учреждениях.
Будри является членом ряда научно-ориентированных организаций: фламандской скептической организации SKEPP, Общества научного изучения религии, Центра исследований и исследовательской сети несовершенного познания в рамках проекта «Эпистемическая невиновность». Он также является одним из основателей Het Denkgelag, которая организует скептические конференции во Фландрии.
В 2011 году Будри разыграл розыгрыш в стиле Сокала. Будри хотел подвергнуть испытанию христианских философов, написав бессмысленную аннотацию, полную теологического жаргона, под названием «Парадоксы дарвиновского беспорядка. К онтологическому подтверждению порядка и трансцендентности». Реферат содержал такие предложения, как: «С дарвиновской точки зрения порядок не имманентен реальности, но является самоутверждающим аспектом реальности в той мере, в какой его переживают расположенные субъекты». Под анаграммой - псевдоним Роберт А. Маунди из фиктивного колледжа Святого Креста в Рино, штат Невада, Будри представил тезисы организаторам христианской философской конференции «Будущее порядка созидания» в Университете VU в Амстердаме и в Центре им. Теология и философия в Ноттингемском университете, которые безоговорочно приняли его. Обман, который Будри раскрыл в середине 2012 года в Facebook, но стал более широко известен только после того, как американский ученый Джерри Койн опубликовал об этом в блоге, привлек внимание ряда голландских протестантских газет, таких как Reformatorisch Dagblad, Trouw и Nederlands Dagblad.
Отвечая на вопрос в интервью голландскому популярному философскому журналу Filosofie Magazine о причине обмана, Будри сказал следующее:
Для меня это было в первую очередь сатирической шуткой, упражнением в грамматически правильной чепухе, наполненной пустыми фразами и теологическим жаргоном. В этом смысле мне, кажется, удалось, потому что текст был достаточно правдоподобным для двух конференций по теологии и философии религии : а именно конференции в VU и конференции «Что такое жизнь», организованной Центром теологии и философии Ноттингемского университета..
Никто не обнаружил, что «Роберт А. Монди» и «Коллегия Святого Креста» не существуют. Геррит Глас, президент конференции в то время, счел текст странным и сказал, что они долго колебались, но в конечном итоге решили дать «Чистому» преимущество в этом сомнении. Glas признался, что он должен был быть более критичными и защищал себя, говоря, что «это не редкость для текстов на богословие процесса, негативной теологии и постмодернизма, чтобы быть неисповедимы ». Философ религии Тэде А. Смедес из Университета Радбуда в Неймегене счел поступок Будри недостойным академика, но также счел удивительным, что организаторы конференции приняли текст: «Любой, кто делает простую попытку понять первые предложения Будри / Maundry - х [ так в оригинале ] аннотация (если это вообще возможно), сразу же заметит, что это непонятная ерунда.»
Boudry смягчающее дебаты между Pigliucci, Деннет и Krauss ( Het Denkgelag 2013). Маартен Будри известен прежде всего своим скептицизмом и критическим отношением к лженауке. Как философ науки, один из его основных интересов - изучение лженауки во всех ее формах и выражениях. Он изучает ошибочность человеческого рассуждения, которая может лежать в основе псевдонауки и иррациональности. Будри характеризует лженауку как «подражание реальной науке ». В своей магистерской диссертации под названием De naakte Keizers van de Psychoanalyse (Обнаженные императоры психоанализа) он объясняет, почему он классифицирует психоанализ как псевдонауку и какие стратегии иммунизации эта школа мысли разработала на протяжении многих лет, чтобы противостоять критике. Вместе с философом Йоханом Бракманом он написал книгу De ongelovige Thomas heeft een punt ( Сомневаясь, что Томас прав), в которой они предлагают аргументы против паранауки и лженауки, слепой веры, принятия желаемого за действительное, астрологии, иррациональности, психокинеза и биолокации, как они есть. Считайте эти идеи основанными на логических заблуждениях. Название относится к позиции апостола Фомы, который первоначально был настроен скептически, когда ему было сказано, что Иисус был воскрешен. В одном из интервью Будри сказал:
[...] [это] также интересно для философов поближе взглянуть на псевдонауку, потому что это также учит нас кое-чему о разнице между хорошей наукой и псевдонаукой и, таким образом, косвенно о том, как работает наука.
В публикациях и дебатах Будри также критикует религию, разумный замысел и теологию. В 2014 году во время Dutch Nationale Religiedebat (Национальные дебаты о религии) философы Маартен Будри и Герман Филипс (оба - атеисты ) обсуждали Стефана Пааса и Рика Пилса по вопросу о том, разумна ли вера в бога и каково влияние неверия. по морали есть. Будри также обсуждал христианского философа Эмануэля Руттена во время дебатов Denkcafé на тему «Существует ли Бог ?». в декабре 2012 года, где он сказал следующее:
Конечно, мы не можем исключить существование Бога. Но то же самое можно сказать и о Лох-несском чудовище. Мы могли бы также представить еще одно всезнающее существо: Единорога, умного копытного животного. Это животное знает все, а также то, что Бога не существует. Или, может быть, Бог стал жертвой злого демона. Он может знать, что сам существует, но мог быть демон, который обманом заставил его думать, что он создатель неба и земли.
Обложка философии лженауки. Маартен Будри опубликовал значительное количество статей как в рецензируемых философских журналах, так и в публичных печатных СМИ (газетах и журналах). Некоторые из его презентаций на конференции также общедоступны.
