Мечеть Джама, Фатехпур Сикри | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | ислам |
Место нахождения | |
Показан в штате Уттар-Прадеш Показать карту Уттар-Прадеша Мечеть Джама, Фатехпур Сикри (Индия) Показать карту Индии | |
Географические координаты | 27 ° 05′42 ″ N 77 ° 39′46 ″ E / 27,09500 ° с. Ш. 77,66278 ° в. / 27.09500; 77.66278 Координаты : 27 ° 05′42 ″ N 77 ° 39′46 ″ E / 27,09500 ° с. Ш. 77,66278 ° в. / 27.09500; 77.66278 |
Архитектура | |
Тип | Мечеть |
Стиль | Индо-исламский, могольский |
Характеристики | |
Длина | 165,20 м |
Ширина | 133.60 кв.м. |
Купол (ы) | 3 |
Материалы | Красный песчаник |
Джама Масджид является 16-го века соборная мечеть в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в Фатехпур Сикри в штате Уттар - Прадеш, Индия. Построенная императором Великих Моголов Акбаром, это одна из крупнейших мечетей в Индии. Это наиболее популярное место паломничества преданных. Это также одно из самых посещаемых туристических мест в районе Агра. Некоторые дизайны мечети отражают прекрасную иранскую архитектуру.
Акбар построил Джама Масджид как часть своей новой столицы Фатехпур Сикри. Это сооружение было одним из первых построек в городе и, согласно его собственным надписям, было завершено где-то между 1571 и 1574 годами. Мечеть была построена в честь суфийского шейха Салима Чишти, духовного наставника Акбара. Он также должен был служить ханкой (монастырской школой) для потомков шейха. В свое время он был воспринят различными авторами и путешественниками за его красоту и величие.
Мечеть играла роль в религиозных замыслах Акбара. В 1579 году он принес хутбу для совместной молитвы, на которой присутствовали жители Фатехпура Сикри. В то время как некоторые из его предков делали это, чтение хутбы обычно предназначалось религиозным лидерам (например, имаму ) и, следовательно, воспринималось улемами как радикальное. Акбар также присоединился к молитве населения, и его даже видели, когда он подметал полы в мечети. Кавури-Бауэр утверждает, что все эти действия были сознательными шагами со стороны Акбара, использовавшего мечеть, чтобы изобразить себя божественным властелином, а не обычным правителем.
Джама Масджид в Фатехпур-Сикри оставалась «символом наследия и гордости Великих Моголов» после правления Акбара. Мечеть вызывала восхищение сына и преемника Акбара Джахангира, который назвал ее одним из величайших архитектурных достижений своего отца. Джахангир подробно обсудил комплекс мечети со своим сыном Хуррамом во время пребывания в Фатехпур-Сикри в 1619 году. Хуррам стал императором Великих Моголов Шахом Джаханом и назвал эту мечеть образцом для своего собственного Джама Масджид в Дели.
Джама Масджид расположена на самой высокой точке скалистого хребта, на котором находится городище Фатехпур Сикри. Его ставят на приподнятый цоколь, чтобы обеспечить ровную поверхность. Комплекс мечети окружен огороженными стенами; сразу за южной стеной находится большой баоли (восьмиугольный ступенчатый колодец). Подобно остальной части Фатехпур-Сикри, мечеть построена из красного песчаника, добытого в местных карьерах. В его декоре также используется желтый песчаник, мрамор и сланец, а также используется персидская и арабская каллиграфия.
На момент постройки мечеть была самой большой в Индии Великих Моголов. Он представляет собой сплав исламской, индуистской и джайнской архитектуры с заметным влиянием гуджарати. Ашер утверждает, что мечеть черпает элементы из Джама Масджид в Манду и Джама Масджид в Чандери, которые были построены до Великих Моголов. Альфиери также черпает вдохновение в Джама Масджидах до Великих Моголов, но вместо этого ссылается на те, что были в Атала и Чампанере.
В комплекс мечети можно попасть через три ворот. Восточные ворота, известные как Бадшахи Дарваза (Императорские ворота), использовались Акбаром для входа в мечеть. Он декорирован резной мозаикой. Северные и южные ворота, возможно, исторически были похожи друг на друга, однако в 1573 году южные ворота были перестроены Акбаром как Буланд Дарваза (Высокие ворота), чтобы отпраздновать успех его военной кампании в Гуджарате. Это самые известные ворота и сам по себе памятник, на многих этажах которого расположены коридоры и комнаты. Ашер говорит, что более вероятно, что ворота были построены, чтобы подчеркнуть связь Акбара с Орденом Чишти.
Sahn (двор) имеет размеры 165 м на 130 м. Емкость для омовения находится в ее центре. Северная, южная и восточная стороны двора окаймлены даланами (аркадами). Они затенены непрерывным выступом чхаджжа (карнизом), который поддерживается кронштейнами. Чхатрис возглавляет парапеты этих аркад. Внутренний отсек аркад разделен на худжры (кельи), которые, вероятно, использовались в качестве спальных помещений для преданных.
Ближе к северной стороне двора находятся гробница Салима Чишти и гробница Ислам-хана. Первый контрастирует с красным песчаником комплекса Джама Масджид тем, что в нем оптом используется мрамор макрана. Под двором находятся подземные водоемы.
Прямоугольный молитвенный зал (размеры 89 м на 20 м) находится в западной части двора, обращен к Мекке в соответствии с исламскими традициями. На его фасаде возвышается величественный пиштак с тремя арочными входами. С крыши возвышаются три купола, соответствующие трем пролетам, на которые разделен зал. Центральная бухта квадратная и богато украшена геометрическими мраморными вставками, а также полихромными цветочными картинами. Его западная стена украшена декоративными михрабами (молитвенными нишами), окаймленными мозаикой и глазурованной плиткой. Два боковых отсека представляют собой залы с колоннами, в каждом из которых находится квадратная камера. Эти залы содержат свои собственные украшенные михрабы и поддерживаются колоннами в индуистском стиле. В конце молитвенного зала находятся зенаны (женские галереи).