Войти
Imperial Manila является уничижительным эпитет, используемый секторами филиппинского общества и не маниленьос, чтобы выразить идею о том, что все дела Филиппин, будь то политика, экономика и бизнес или культура, решаются тем, что происходит в столичном регионе, Метро Манила, без учета потребности остальной части страны, в основном из-за централизованного правительства и горожан снобизма. Эмпирические исследования показывают, что Имперская Манила и ее постоянство в течение долгого времени привели к длительной отсталости в провинциях Филиппин.
Это мнение иногда выражается пословицей: «Ни один лист не может упасть в нашей стране без Малакананга с разрешения ". Еще одно проявление мощного влияния Манилы озвучил Народный артист Филиппин Ник Хоакин, который сказал: «Когда Манила чихает, Филиппины простужаются».
Неизвестно, когда этот термин был впервые использован, но есть политические писатели, особенно живущие за пределами Метро Манилы, которые связывают этот термин с революцией народной власти, поскольку считалось, что бывший президент страны Фердинанд Маркос был свергнут с его должности без участия филиппинцев, проживающих за пределами столичного региона. В 1970-е годы Маркос взял у Всемирного банка 2,5 миллиарда долларов США, чтобы сделать Манилу конкурентоспособным на мировом рынке городом. Финансирование способствовало финансируемым государством расходам на инфраструктуру и городское развитие, которые вытеснили и переселили городскую бедноту, одновременно принося пользу элите, которая могла получать прибыль.
В статье, опубликованной в Philippine Daily Inquirer, Амандо Доронила писал, что:
Движения за власть людей были феноменом имперской Манилы. Их игровое поле - EDSA. Они исключили провинцианцев из своего движения с их невыносимым высокомерием и снобизмом... игнорируя существование трудящихся масс и крестьян на аграрных Филиппинах.
Термин был использованный президентом Филиппин Глорией Макапагал Арройо в своем послании о положении нации 2006 года, которое, по ее словам, «замедлило прогресс, стало открытым для чрезмерной конкуренции и угнетало провинции и ее люди ". Именно благодаря централизованному правительству страны провинциальные правительства одобряют поправки к конституции для перехода к федеральному правительству, а также поддерживают Арройо и отвергают звонки групп активистов из Манилы, требующих ее отставка из-за коррупции обвинений, в частности, разногласий с филиппинской национальной широкополосной сетью.
Местные опросы общественного мнения также подверглись критике за исключительную выборку «жителей Имперской Манилы». в опросы, посвященные общенациональным вопросам. Между тем, этот термин также появляется на правительственных веб-сайтах, таких как Лига провинций и Провинция Бохол.
Официальные лица Минданао Повстанческая группа Исламский фронт освобождения моро обвинила "Имперскую Манилу" в том, что мусульманский регион Минданао стал самым бедным в стране, заявив, что "следствие неоколониализма лишил наш народ возможности беспрепятственно и беспрепятственно управлять собой ». По данным правительства, уровень бедности в регионе в 2006 г. составлял 55,3% с тремя из шести провинций (а именно Тави-Тави, Магинданао и Ланао-дель-Сур ) входит в десятку самых бедных провинций страны.
«Имперская Манила» также используется многими в деловом секторе в связи с понятием, что реклама или маркетинг a Для продукта требуется только одна кампания, которая будет работать в Mega Manila (еще один манилацентрический термин, наиболее часто используемый в СМИ ), полагая, что он также привлечет клиентов в провинциях. Рекламные агентства в Метро Манила также обвиняются в публикации печатных объявлений в газетах Манилы, которые будут доходить до других городов к середине утра (когда жители уже прочитали свой собственный местный ежедневник), или за размещение телевизионной рекламы в прайм-тайм 21:00 в Маниле, в то время как остальная часть страны уже спит.
В 2009 году экономисты из Университета Филиппин и Всемирный банк выступил с заявлениями, призывающими правительство Филиппин и дальше концентрировать национальную экономическую деятельность в пределах метрополитена Манилы, а не рассеивать ее по стране. Между тем, в некоторых частях Лусона, в некоторых отдельных районах в Висайях и в Минданао веерные отключения электроэнергии происходят почти ежедневно. Пассажиры пригородных поездов в метро Манилы, многие из которых были вынуждены покинуть свои семьи в других частях страны, чтобы найти работу, также страдают от заторов на дорогах.
Этот термин также используется, особенно в Себу, в связи с воспринимаемым наложением на тагальский язык, который является языком не только Манилы, но и многих других провинций страны как национальный язык. Правительство провинции даже потребовало, чтобы национальный гимн исполнялся в Себуано как форму лингвистического протеста , несмотря на закон, карающий исполнение гимн на других языках, кроме тагальского, со штрафом или тюремным заключением. В ответ некоторые ученые призвали либо к свержению местных правительственных чиновников, сопротивляющихся официальному манилацентризму, либо, в последнее время, к остракизму и прямому «расстрелу [] регионалистов … прямо в голову»
.Законное навязывание тагальского языка национальным символом также имеет социальные последствия, такие как принуждение к использованию слов po и opo (сокращение от oo po, honorifics, используемое для старейшин и лиц, обладающих властью), почетные знаки, не имеющие аналогов в большинстве других языков коренных народов страны. Также были предприняты попытки приблизить орфографические соглашения других языков к тагальским.
. В частности, сами говорящие на тагальском языке, которые не из столичного региона (например, Калабарзон или Мимаропа ) часто высмеивают как бесхитростных промди (деревенских или деревенских болванов) из-за их акцента, грамматики, словарного запаса или сельских обычаев.
