Войти
| Эдгар Сноу | |
|---|---|
 Эдгар Сноу (слева) с Чжоу Эньлай и его женой Дэн Инчао, около 1938 года. | |
| Родился | (1905-07-17) 17 июля 1905 года. Канзас-Сити, Миссури, США |
| Умер | 15 февраля 1972 г. (1972-02-15) (66 лет). Эйсинс, Швейцария |
| Гражданство | американец, швейцарец |
| Alma mater | Университет Миссури. Высшая школа журналистики Колумбийского университета |
| Профессия | Журналист. Автор |
| Известный | Журналист |
| Супруг (ы) | Хелен Фостер Сноу. (1907–1997). Лоис Уиллер Сноу. (12 июля 1920 г. - 3 апреля 2018 г.) |
Эдгар Паркс Сноу (17 июля 1905 г. - 15 февраля 1972 г.) американский журналист, известный своими книгами и статьями о коммунизме в Китае и китайской коммунистической революции. Он был первым западным журналистом, который полностью рассказал об истории Коммунистической партии Китая после Великого похода, а также он был первым западным журналистом, взявшим интервью у многих ее лидеров., в том числе Мао Цзэдун. Он наиболее известен своей книгой Красная звезда над Китаем (1937), рассказывающей о коммунистическом движении Китая с момента его основания до конца 1930-х годов.
Эдгар родился в Канзас-Сити, штат Миссури. Прежде чем обосноваться в Миссури, его предки переехали в штат из Северной Каролины, Кентукки и Канзаса. Он кратко изучал журналистику в Университете Миссури и присоединился к главе Зета Пхи братства Бета Тета Пи, но переехал в Нью-Йорк. до окончания учебы сделать карьеру в рекламе. Он немного заработал на фондовом рынке незадолго до краха на Уолл-стрит 1929 года. В 1928 году он использовал деньги, чтобы путешествовать по миру, намереваясь написать о своих путешествиях. Он добрался до Шанхая тем летом и пробыл в Китае тринадцать лет.
Он быстро нашел работу в China Weekly Review, редактором которой был Дж. Б. Пауэлл, выпускник Школы Миссури. Журналистика. Он подружился со многими выдающимися китайскими писателями и интеллектуалами, в том числе с Сун Цин-лин. В первые годы своего пребывания в Китае он поддерживал Чан Кайши, отмечая, что у Чанга было больше выпускников Гарварда в его кабинете, чем было в Франклине Рузвельте.. Он прибыл в Индию в 1931 году с рекомендательным письмом к Неру от Агнес Смедли, американской журналистки, живущей в Китае. Он доставил его в Мумбаи, и Сароджини Найду познакомила его со своей сестрой-коммунисткой Сухасини, которая повела его к рабочим завода. Он встретил Ганди в Симле, но не был впечатлен. Он освещал судебный процесс по делу о заговоре Меерута, в котором участвовали три британских коммуниста, и написал три статьи об Индии. В 1932 году он женился на Хелен Фостер, которая работала в американском консульстве, пока не смогла начать свою карьеру в журналистике, писавшей под псевдонимом «Ним Уэльс». На протяжении большей части 1930-х годов, когда он жил в Шанхае, Сноу много путешествовал по Китаю, часто выполняя задания Министерства железных дорог Китая. Работая в Шанхае, он посетил голодающие районы Северо-Западного Китая. Он также посетил то, что позже станет Бирманской дорогой, и сообщил о японском вторжении в Маньчжурию. Он стал корреспондентом Saturday Evening Post.
. В 1933 году, после медового месяца в Японии, Сноу и его жена переехали в Бейпин, как тогда назывался Пекин. время. Они преподавали журналистику на полставки в Университете Йенчин, ведущем университете Китая того времени. Он и его жена изучали китайский, и они вдвоем довольно свободно владели им. Помимо написания книги о японской агрессии в Китае, Дальневосточный фронт, он также редактировал сборник современных китайских рассказов (переведенных на английский язык) «Живой Китай». Они заимствовали труды по текущим событиям из библиотеки Йенчин и читали основные тексты марксизма. Пара познакомилась со студенческими лидерами антияпонского Движения 9 декабря. Через их контакты в подпольной коммунистической сети Сноу был приглашен в штаб-квартиру Мао Цзэдуна.
Эдгар Сноу с Мао Цзэдуном и Лю Шаоци в Пекине в 1960 году. В июне 1936 года Сноу покинул Бейпин с рекомендательным письмом от Сун Цин-лин (который был политически важный сторонник коммунистов) и прибыл в Сиань. Националистическая армия формально блокировала районы, контролируемые коммунистами, но солдаты маньчжурской армии Чжан Сюэляна, дислоцированные в Сиане, хотели сотрудничать с коммунистами, чтобы противостоять японцам. и это позволило Сноу войти. В пути Сноу сопровождал Джордж Хатем (друг Агнес Смедли ), писавший о китайских коммунистах, но присутствие которого многие годы держалось в секрете. Сноу готовился написать книгу о коммунистическом движении в Китае в течение нескольких лет, и однажды он даже подписал контракт. Однако самым важным его вкладом были интервью, которые он провел с высшим руководством партии. Когда Сноу писал, на Запад не поступало достоверных сообщений о том, что происходило в районах, контролируемых коммунистами. Другие писатели, такие как Агнес Смедли, писали некоторые подробности о китайских коммунистах до Великого похода, но ни один из этих авторов никогда не навещал их и даже не брал интервью из первых рук с новым руководством, которое появился во время Долгого похода.
Снег был доставлен через военные карантинные линии в штаб коммунистов в Баоань, где он провел четыре месяца (до октября 1936 г.), беседуя с Мао и другими коммунистическими лидерами. Его приветствовали толпы кадетов и солдат, которые выкрикивали приветственные лозунги, и Сноу позже вспоминал, что «воздействие, оказанное на меня, было очень эмоциональным». В течение десяти дней Мао встречался со Сноу и рассказывал свою автобиографию. Хотя в то время Сноу не знал этого, Мао был довольно осторожен во время этих интервью, и, хотя он утверждал, что не испытывал никаких ограничений, Сноу внес ряд исправлений по просьбе Мао или Чжоу.
После он вернулся в Бейпин осенью, писал он в отчаянии. Сначала он опубликовал краткий отчет в China Weekly Review, затем серию публикаций на китайском языке. «Красная звезда над Китаем», впервые опубликованная в Лондоне в 1937 году, была отмечена тем, что познакомила китайских и иностранных читателей не столько с Коммунистической партией, которая была достаточно хорошо известна, сколько с Мао Цзэдуном. Мао не был мертв, как сообщалось, и Сноу сообщил, что Мао был политическим реформатором, а не чисто военным или радикальным революционером, каким он был в 1920-е годы.
В первые четыре недели после публикации., Red Star над Китаем было продано более 12 000 копий, и это фактически сделало Snow всемирно известным. Книга быстро стала «стандартным» введением в раннее коммунистическое движение в Китае.
После вторжения Японии в Китай в 1937 году. Сноуза стали членами-основателями Китайской промышленной кооперативной ассоциации (Indusco). Целью Indusco было создание рабочих кооперативов в районах, неподконтрольных японцам, благодаря которым китайские рабочие получали бы стабильную работу, образование, потребительские и промышленные товары, а также возможность управлять своими собственными фермами и заводами. Работа Сноу в Indusco в основном связана с его председательством в Комитете по членству и пропаганде, который обеспечивает общественную и финансовую поддержку. В конечном итоге Indusco удалось создать 1850 рабочих кооперативов. Сноу снова посетил Мао в Яньань в 1939 г.
Эдгар Сноу сообщил о Нанкинской резне (декабрь 1937 г.) и даже сообщил о реакции Японии на нее, заявив, что :
В Шанхае несколько японцев глубоко испытали стыд и унижение. Я помню, например, как однажды вечером разговаривал с японским другом, либерально настроенным газетчиком, который выжил, сохранив свои взгляды при себе, и имя которого я не называю для его же защиты. «Да, все они правдивы, - неожиданно признал он, когда я спросил его о некоторых отчетах о зверствах, - только факты на самом деле хуже, чем любая история, которая была опубликована». На его глазах стояли слезы, и я счел его печаль искренней.
Его отчет о Нанкинской резне появился в его книге 1941 года Scorched Earth.
Снег встретил Ватару Кадзи и его жена, Юки Икеда. И Кадзи, и Икеда пережили бомбардировку Японии Учан и встретили его в Ханькоу ВМС YMCA. Сноу снова встретился с ними годом позже в Чунцине, и ему напомнили, что:
Япония была полна таких порядочных людей, как они, которые, если бы их черепа не были набиты мифами о богине Солнца и прочими империалистическими грязь и запретный доступ к «опасным мыслям», вооруженные американскими и британскими лицемерами, могли бы легко жить в цивилизованном мире сотрудничества, если бы кто-нибудь из нас мог его предоставить.
Незадолго до того, как Соединенные Штаты вступили во Вторую мировую войну, в 1941 году, Сноу посетил оккупированные японцами районы Азии и написал свою вторую большую книгу «Битва за Азию» о своих наблюдениях. После написания книги Сноу и его жена вернулись в США, где расстались. В апреле 1942 года «Субботняя ивнинг пост» отправила его за границу в качестве военного корреспондента. Сноу ездил в Индию, Китай и Россию, чтобы рассказать о Второй мировой войне с точки зрения этих стран. В России он поделился своими наблюдениями за Сталинградской битвой с американским посольством. Иногда защита Сноу различных недемократических правительств союзников осуждалась как вопиющая пропаганда войны, а не нейтральное журналистское наблюдение, но Сноу защищал свои репортажи, заявляя:
В этом международном катаклизме, вызванном фашистами, это не так. Для любого человека более вероятно оставаться нейтральным, чем для человека, окруженного бубонной чумой, оставаться «нейтральным» по отношению к популяции крыс. Нравится вам это или нет, но ваша жизнь как сила обязана либо помогать крысам, либо мешать им. Никто не может быть вакцинирован против микробов истории.
К 1944 году Сноу колебался в вопросе, действительно ли Мао и китайские коммунисты были «аграрными демократами», а не преданными коммунистами, которые были настроены на тоталитарное правление. Его книга 1944 года «Люди на нашей стороне» подчеркнула их роль в борьбе с фашизмом. В своем выступлении он охарактеризовал Мао и китайских коммунистов как прогрессивную силу, стремящуюся к демократическому и свободному Китаю. В своей статье для The Nation Сноу заявил, что китайские коммунисты «несколько лет назад отказались от любых намерений установить коммунизм [в Китае] в ближайшем будущем». После войны Сноу отказался от представления о китайских коммунистах как о демократическом движении.
Работая корреспондентом в России, он написал три короткие книги о роли России как во Второй мировой войне, так и в мировых делах: «Люди на нашей стороне» (1944); Образец советской власти (1945); и «Сталин должен иметь мир» (1947).
В 1949 году Сноу развелся с Хелен Фостер и женился на своей второй жене, Лоис Уилер. У них были сын Кристофер (1949 г.р.), умерший от рака в октябре 2008 г., и дочь (1950 г.р.), названная в честь китайского города Сянь (ныне Сиань), которая живет и работает переводчиком и редактором в районе Женевы, недалеко от того места, где ее мать жила много лет до своей смерти в 2018 году.
Из-за его отношений с коммунистами и весьма благосклонного отношения к ним как к военному корреспонденту Сноу стал объектом подозрений после Второй мировой войны. Во время периода Маккарти он был допрошен ФБР и попросил раскрыть степень его отношений с Коммунистической партией. В опубликованных статьях Сноу посетовал на то, что он считал односторонним, консервативным и антикоммунистическим настроением Соединенных Штатов. Позже, в 1950-х, он опубликовал еще две книги о Китае: «Случайные заметки о красном Китае» (1957), собрание ранее неиспользованных материалов по Китаю, которые представляли интерес для китайских ученых; и «Путешествие к началу» (1958), автобиографический отчет о его опыте в Китае до 1949 года. В 1950-х Сноу было трудно зарабатывать на жизнь писательством, и он решил уехать из Соединенных Штатов. Он переехал с женой в Швейцарию в 1959 году, но остался гражданином США.
Он вернулся в Китай в 1960 и 1964 годах, проинтервьюировал Мао Цзэдун и Чжоу Эньлай много путешествовали и разговаривали со многими людьми. В его книге 1963 года «Другая сторона реки» подробно описан его опыт, включая причины отрицания того факта, что кризис 1959-1961 годов в Китае Большой скачок на самом деле был голодом.
1970 года., он - на этот раз со своей женой, Лоис Уиллер Сноу - совершил последнее путешествие в Китай. В декабре 1970 года Мао Цзэдун однажды утром перед рассветом позвонил Сноу в свой офис для неформальной беседы, продолжавшейся более пяти часов, во время которой Мао сказал Сноу, что он приветствует Ричарда Никсона в Китае либо в качестве туриста, либо в своем путешествии. официальная должность президента США. Сноу достиг соглашения с журналом Time о публикации своего последнего интервью с Мао, включая приглашение Никсона, при условии, что предыдущее интервью с Чжоу Эньлаем также будет опубликовано. Белый дом с интересом следил за этим визитом, но не доверял Сноу и его прокоммунистической репутации. Когда Сноу заболел раком поджелудочной железы и вернулся домой после операции, Чжоу Эньлай отправил команду китайских врачей в Швейцарию, включая Джорджа Хатема.
Половина праха Эдгара Сноу похоронен на территории кампуса Пекинского университета, Пекина, рядом с озером Вейминь. Сноу умер 15 февраля 1972 года, на той неделе, когда президент Никсон ехал в Китай, прежде чем он смог увидеть нормализация отношений. Он умер от рака в возрасте 66 лет в своем доме в Эйсинсе около Ньона, Во, Швейцария. После его смерти его прах был разделен на две части по его просьбе. Одна половина была похоронена в Sneden's Landing, недалеко от реки Гудзон. Другая половина была похоронена на территории Пекинского университета, который занял кампус университета Яньчин, где он преподавал в 1930-х годах. Его последняя книга, Долгая революция, была опубликована посмертно Лоис Уиллер Сноу.
В 1973 году Лоис Уиллер Сноу поехала в Китай, чтобы похоронить половину праха своего мужа в саду Пекинского университета. В 2000 году - вместе со своим сыном Крисом - она поехала в Пекин, чтобы поддержать женщин, потерявших детей в резне Тянь Ань Мен в 1989 году. Одна из этих матерей находилась под домашним арестом и отказывалась от свиданий с другими. в то время как другой был арестован после получения финансовой помощи от Уиллера Сноу. Уиллер Сноу выступила с заявлениями протеста для международной прессы и пригрозила вывезти останки ее мужа с китайской земли. В своем письме китайскому послу в Женеве Уиллер Сноу выразила желание, чтобы народ Китая был освобожден от угнетения, коррупции и злоупотребления властью - так же, как она и ее муж выразили свое мнение в 1949 году.
Репортажи Сноу из Китая в 1930-х годах были одновременно хвалили как пророческие и обвиняли в подъеме коммунизма Мао. Некоторые китайские историки очень положительно оценили труды Сноу. Джон К. Фэрбэнк похвалил репортаж Сноу за то, что он дал Западу первый четкий отчет о Коммунистической партии Китая и ее руководстве, который он назвал «катастрофически пророческим». Через тридцать лет после первой публикации «Красной звезды над Китаем» Фэрбанк заявил, что книга «выдержала испытание временем... и как исторический рекорд, и как показатель тенденции». Фэрбэнк соглашается, что Сноу использовался Мао, но защищал его от обвинений в том, что он был ослеплен китайским гостеприимством и очарованием, настаивая на том, что «Сноу делал все, что мог, как профессиональный журналист».
Другие историки были более критически относится к Сноу Юнг Чанг и Джон Халлидей в антикоммунистической биографии Мао: Неизвестная история описывает Сноу как представителя Мао и обвиняет его в распространении мифов, утверждая что он потерял свою объективность до такой степени, что представил романтизированный взгляд на коммунистический Китай.
Джонатан Мирски, критический голос, заявил, что то, что Сноу сделал в 1930-х, было «описать китайских коммунистов раньше всех остальных., и таким образом получить сенсацию мирового уровня ". Однако в своих репортажах 1960 года он говорит, что Сноу «пошел намного дальше тех, кто рассчитывал, что Мао и его товарищи придут к власти». Он удовлетворился заверениями Чжоу Эньлая и Мао Цзэдуна о том, что, хотя проблема с продуктами питания была, с ней успешно справлялись, «что было неправдой, и« если бы Сноу все еще был репортером, которым он был в 1930-х годах, он бы обнаружил это. "
В Mao: A Reinterpretation, сочувствующей Мао, Ли Фейгон критикует отчет Сноу за его неточности, но хвалит Red Star за то, что он был" [ ] основополагающий портрет Мао »и опирается на работы Сноу как на критическую ссылку на протяжении всей книги.
