Войти
A сложный - это основной паттерн эмоции, воспоминания, восприятия и желания в личном бессознательном, организованные вокруг общей темы, такой как власть или статус. В первую очередь, психоаналитический термин, он широко используется в работах Карла Юнга и Зигмунда Фрейда.
. Примером комплекса может быть следующий: если бы у человека был Если в детстве ампутировали ногу, это сильно повлияло бы на его жизнь, даже если бы он или она преодолели физический недостаток. У человека может быть множество мыслей, эмоций, воспоминаний, чувства неполноценности, триумфов, горечи и определений, основанных на этом одном аспекте его или ее жизни. Если бы эти мысли были тревожными и всепроникающими, Юнг мог бы сказать, что у него или у нее комплекс по поводу ноги.
Реальность комплексов широко признана в области глубинной психологии, ветви психологии, утверждающей, что подавляющее большинство личности определяется и находится под влиянием бессознательных процессов. В соответствии с описанием психики Юнгом комплексы являются общими чертами психического ландшафта и часто становятся актуальными в психотерапии для изучения и разрешения, особенно на пути к индивидуации или целостности. Без разрешения комплексы продолжают оказывать бессознательное дезадаптирующее влияние на наши мысли, чувства и поведение и мешают нам достичь психологической интеграции.
Карл Юнг различал два типа бессознательного : личное бессознательное и коллективное бессознательное. Личное бессознательное - это накопление жизненного опыта человека, который невозможно вспомнить сознательно. Коллективное бессознательное, с другой стороны, было своего рода универсальной наследственностью людей, «видовой памятью», передаваемой каждому из нас, мало чем отличаясь от моторных программ и инстинктов других животных. Юнг считал, что в личном бессознательном преобладают комплексы.
Термин «комплекс» (немецкий : Komplex; также «эмоционально заряженные комплексы» или «чувственно-тонированный комплекс идей») был придуман Карлом Юнгом, когда он был еще близким соратником Зигмунда Фрейда. Комплексы были настолько центральными в идеях Юнга, что он первоначально назвал свою совокупность теорий «Комплексной психологией». Исторически термин возник от Теодора Циэна, немецкого психиатра, который экспериментировал со временем реакции в тестах на словесные ассоциации. Юнг описал «комплекс» как «узел» в бессознательном; его можно представить как узел бессознательных чувств и убеждений, обнаруживаемых косвенно, через поведение, которое вызывает недоумение или которое трудно объяснить.
Юнг обнаружил доказательства комплексов в самом начале своей карьеры в тестах ассоциаций слов, проведенных в Burghölzli, психиатрической клинике Цюрихского университета, где Юнг работал с 1900 по 1908 год. Юнг развил теорию на основе своей работы над Word Association Test. В тестах словесных ассоциаций исследователь зачитывает список из 100 слов каждому испытуемому, которого просят как можно быстрее сказать первое, что приходит в голову в ответ на каждое слово, а время реакции испытуемого измеряется в пятые доли секунды. (Сэр Фрэнсис Гальтон изобрел метод в 1879 году.) Исследователи отмечали любые необычные реакции - колебания, оговорки, признаки эмоций. Юнга интересовали паттерны, которые он обнаруживал в ответах субъектов, намекающие на бессознательные чувства и убеждения.
В теории Юнга комплексы могут быть осознанными, частично осознанными или бессознательными. Комплексы могут быть положительными или отрицательными, приводя к хорошим или плохим последствиям. Есть много видов комплекса, но в основе любого комплекса лежит универсальный образец опыта или архетип. Двумя основными комплексами, о которых писал Юнг, были анима (узел бессознательных убеждений и чувств в психике мужчины, относящийся к противоположному полу) и анимус (соответствующий комплекс в женской психике). психика). Другие важные комплексы включают мать, отца, героя, а в последнее время - брата и сестру. Юнг считал, что комплексы - это совершенно нормально, потому что у каждого человека есть эмоциональные переживания, влияющие на психику. Хотя это нормально, негативные комплексы могут причинять нам боль и страдания.
Одно из ключевых различий между юнгианской и фрейдистской теориями состоит в том, что мысль Юнга постулирует несколько различных видов комплексов. Фрейд сосредоточился только на Эдиповом комплексе, который отражал проблемы развития, с которыми сталкивается каждый мальчик. Он не принимал во внимание другие комплексы, за исключением комплекса Electra, о котором он кратко говорил (Carlini, 2005).
После многих лет совместной работы Юнг порвал с Фрейдом из-за разногласий в их идеях, и каждый из них разработал свои собственные теории. Юнг хотел провести различие между своими открытиями и открытиями Фрейда, поэтому он назвал свою теорию «аналитической психологией».
Пока комплексы не осознаны и не проработаны, как это обычно делается в нео-юнгианской психотерапии, они действуют «автономно и вмешиваются в намерения воли, нарушая память. и сознательное исполнение ».
Само эго можно рассматривать как комплекс, еще не полностью интегрированный с другими частями психики (а именно с суперэго и ид, или бессознательным). Как описывает Юнг, «под эго я понимаю комплекс идей, который составляет центр моего поля сознания и, кажется, обладает высокой степенью непрерывности и идентичности. Следовательно, я также говорю об эго-комплексе».
Юнг часто использовал термин «комплекс» для описания частично вытесненного, но очень влиятельного кластера заряженного психического материала, отколовшегося от сознательного «Я» или находящегося в противоречии с ним. Дэниелс (2010) описал комплексы как «скрепленные вместе» скопления мыслей, чувств, моделей поведения и соматических форм выражения ». Что касается его чувствительной природы, Юнг писал: «[комплекс] - это образ определенной психической ситуации, которая сильно подчеркнута эмоционально и, более того, несовместима с привычным отношением сознания. Этот образ обладает мощной внутренней связностью, он обладает собственной целостностью и, кроме того, относительно высокой степенью автономии, так что он подчиняется контролю сознательного разума лишь в ограниченной степени, и поэтому ведет себя как одушевленное инородное тело в сфере сознания ». 56>
Некоторые комплексы могут узурпировать власть эго и вызывать психологические расстройства и симптомы, возникающие в результате развития невроза. Юнг описал автономную, самонаправляющуюся природу комплексов, когда сказал
: «То, что не так хорошо известно, но гораздо более важно с теоретической точки зрения, - это то, что комплексы могут иметь нас. единство сознания, которое приравнивается к «психике», и верховенству воли. Каждая комбинация комплекса постулирует нарушенное состояние сознания. Единство сознания нарушается, а намерения воли затрудняются или становятся невозможными Как мы видели, даже память часто подвергается заметному воздействию. Следовательно, комплекс должен быть психическим фактором, который с точки зрения энергии имеет ценность, которая иногда превышает ценность наших сознательных намерений, иначе такие нарушения сознательного порядка не были бы возможно вообще. И фактически, активный комплекс на мгновение ставит нас в состояние принуждения, навязчивого мышления и действий, для которых при определенных условиях единственным подходящим термином был бы Судебная концепция ограниченной ответственности »
С другой стороны, Юнг говорил о« дифференцирующих функциях »как о здоровом развитии полезных комплексов, но не без часто вызывающих нежелательные побочные эффекты.
«Это правда, что мы не называем это [обучение и развитие функций] одержимостью комплексом, а односторонностью. Тем не менее, фактическое состояние примерно такое же, с той разницей, что и одно - односторонность предназначена индивидом и поощряется всеми доступными ему средствами, тогда как комплекс ощущается как вредный и беспокоящий. Люди часто не видят, что сознательная односторонность является одной из наиболее важных причин нежелательной комплекс, и, наоборот, определенные комплексы вызывают одностороннюю дифференциацию сомнительной ценности.
В Психологические типы Юнг описывает эффекты напряженности между доминирующими и подчиненными дифференцирующими функциями, часто образующими комплексы и неврозы, в очень и даже чрезвычайно односторонних типах.
«Приведенными выше описаниями я не собираюсь создавать у моих читателей впечатление, что эти типы вообще часто встречаются в такой чистой форме в реальной жизни. Это как бы всего лишь семейные портреты в стиле Гальтона, которые выделяют общие, а потому и типичные черты, подчеркивая их непропорционально, в то время как индивидуальные черты столь же непропорционально стерты.
Психологический портал 