Войти
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 Вид на Джама Масджид в Чампанере | |
| Местоположение | Район Панчмахал, Гуджарат, Индия |
| Критерии | Культурные: (iii), (iv), (v), (vi) |
| Ссылка | 1101 |
| Надпись | 2004 (28-я сессия ) |
| Площадь | 1328,89 га (3283,8 акра) |
| Буферная зона | 2911,74 га (7195,1 акра) |
| Координаты | 22 ° 29'N 73 ° 32'E / 22,483 ° N 73,533 ° E / 22,483; 73,533 Координаты : 22 ° 29'N 73 ° 32'E / 22,483 ° N 73,533 ° E / 22,483; 73,533 |
  Расположение археологического парка Чампанер-Павагад в Гуджарате Показать карту Гуджарата  Археологический парк Чампанер-Павагад (Индия) Показать карту Индии | |
Археологический парк Чампанер-Павагад, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО , расположен в Район Панчмахал в Гуджарате, Индия. Он расположен вокруг исторического города Шампанер, города, который был основан Ванрадж Чавда, самый выдающийся король династии Чавда, в 8 веке.. Он назвал его в честь своего друга и генерала Чампа, также известного позже как Чампарадж. Объект наследия усеян фортами с бастионами, которые начинаются с холмов Павагад и простираются до города Шампанер. Ландшафт парка включает археологические, исторические и живые памятники культурного наследия, такие как памятники энеолита, крепость на холме в начале индуистской столицы и остатки столицы 16-го века государства Гуджарат. Здесь есть дворцы, входные ворота и арки, мечети, гробницы и храмы, жилые комплексы, сельскохозяйственные постройки и водные сооружения, такие как ступенчатые колодцы и резервуары, датируемые VIII-XIV веками. Храм Калика Мата, расположенный на вершине холма Павагад высотой 800 метров (2600 футов), является важным индуистским святилищем в регионе, привлекающим большое количество людей. паломников в течение года.
Переход между индуистской и мусульманской культурой и архитектурой в конце 15 - начале 16 века документирован в парке, особенно в начале Исламский и до Моголов город, который остался без каких-либо изменений. Он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2004 году.
Путь на холме Павагад Объект наследия Чампанер-Павагадх расположен на площади более 1329 га (3280 акров) с буферной зоной 2812 га (6950 акров). В дополнение к зоне первичного наследия в 983,27 га (2429,7 акра), есть несколько других объектов, которые включают: Кабутархана, Макбара, Макбара Мандви, Макбара возле деревни Патидар, Малик Сандал Ни Вав, Хатикхана, Синдх Мата, Сикандер Ка Реуза, Бабахан Ки Даргах, Нау Куан Сат Вавди и Чандракала Вав. Это место находится в 50 километрах (31 миле) к востоку от Барода и в 42 милях (68 км) к югу от Годхра, история которого ведется со 2 века нашей эры и где есть много религиозных памятников. гуджаратских султанов (турецкого происхождения), раджпутов и джайнов. Он включает дворец Махмуда Бегады, внука Ахмеда Шаха, основавшего Ахмедабад город, Джама Масджид и другие мечети. Обстановка - холмистые бугры и плато. Здесь есть крутые обнажения скал, образованные древними извержениями вулканов и потоками лавы.
Чампанер расположен в 22 ° 30'N 73 ° 30'E / 22,500 ° N 73,500 ° E / 22,500; 73.500, примерно в 1 миле (1,6 км) к югу от холма Павагадх. Холм Павагад возвышается на 800 метров (2600 футов), имеет геологическое строение из красновато-желтого камня и считается одним из старейших скальных образований в Индии. Самая высокая точка холма представляет собой холмистый лесной рельеф в направлении Джамбухода. На холме Павагадх есть исторический форт, где расположен древний храм Калика Мата. Путь к вершине проходит через множество старых ворот и прорезает лестничные естественные выступы скал с крутыми склонами. На полпути вверх по этой дороге находится ровная площадка, усыпанная валунами. Выше этой точки находится очень крутой уступ с мраморным храмом и двумя фонарями.
Картина маслом на бумаге, Шампанер, 1879 
Разрушенная гробница в Шампанере, 1893 Судя по ранним археологическим раскопкам и согласно записям, этот район уже был заселен в энеолите ; однако он оставался без внимания примерно до 400 г. н.э. История также сообщает местную легенду о том, что божественность холмов произошла от правого пальца ноги богини Калики, которая, очевидно, упала на холм.
Имя Champaner происходит от Чампа, который был либо Ваней, либо Канби. Он основал этот город во время правления Ванраджа Чавды в Анхилвад Патан (с 746 по 806 год нашей эры). В одиннадцатом веке правил Рам Гаур Туар, а Чампанер находился под властью Анхилвада до 1297 года или около того, когда они потерпели поражение от Алауддина Халджи, который сделал его своей цитаделью. В этот период Чаухан Раджпут также поселился в Чампанере. Холм Павагадх был местом, где цари Соланки и кичи Чауханы строили крепости и правили из них. Однако они потеряли свою власть в Чампанере в 1484 году.
В 1418 году и примерно в 1450 году Хичи сумели отбиться от своего соседа Рао из Идара и Мусульманские правители Ахмедабада, благодаря защите, обеспечиваемой холмом. Однако в 1483 году, когда капитан Махмуда Бегады, Малик Асад, совершал набег через Чампанер, он был атакован и убит. В последующие годы последовало полное поражение раджпутов султаном Бегадой. Холм был окружен, и форт находился в осаде более года и был окончательно захвачен 17 ноября 1484 года, когда Кивамул Мульк и Малик Аяз Султани проникли в стены и сломали главные ворота, уничтожив армию и ранив лидеров гурджаров.. Равал Джайсингх был ранен и в течение шести месяцев находился под амнистией, но затем был убит, так как отказался принять ислам.
Павадаг-Хилл Сын Раваля, однако, обратился в ислам и стал дворянином с титулом «Низам- ул-Мульк ". После захвата форта Махмуд переименовал город в Мухмудабад Чампанер. Именно в этот период Махмуд заложил камень в фундамент своей мечети. Он построил замысловатые декоративные сооружения, укрепил оба форта, превратил холм в свою Маулию (что означает «Повелитель холма») и свою цитадель в течение 23 лет и в конечном итоге перенес свою столицу из Ахмадабада в Чампанер.
В течение В этот период Шампанер был известен манго, сандаловым деревом (использовавшимся тогда для строительства домов и лезвиями ) и разноцветными шелками. Процветали купцы и ремесленники. Махмуд умер в 1511 году, и его преемники продолжали править от Шампанера до смерти Бахадур-шаха (1536). Город Шампанер был очень хорошо спланирован с улицами и домами из побеленного камня. В 1526 году молодой Сикандер-шах умер, и Бахадур-шах стал следующим правителем Шампанера. В 1535 году Император Великих Моголов Хумаюн вторгся в Чампанер и разграбил казну. После смерти Бахадура в 1536 году столица и двор вернулись в Ахмадабад. Город быстро пришел в упадок, был в значительной степени заброшен и в течение нескольких столетий был заброшен и почти безлюден.
Общий вид Нагина Масджид, 1885 Британцы посетили город Шампанер в 1803 году, когда там проживало всего 500 человек. Старый город лежал в руинах и сильно зарос. Они восстановили его, и он стал крупным экспортером шелка с оборудованием для стирки и обработки шелка-сырца. Однако эпидемия холеры уменьшила население до 400 семей к 1812 году. Когда британцы окончательно узурпировали этот район 13 июля 1829 года, он был почти безлюден; усилия в то время по заселению этого места путем привлечения земледельцев со стимулом в размере 1260 рупий для освоения земель в то время также потерпели неудачу. В 1879 году здесь проживало несколько племен бхил и найкда, но в следующие несколько лет он стал хорошо известен в Индии своими правителями и памятниками, оставленными ими
В последнее десятилетие это место привлекло внимание археологов и фондов наследия, работающих в этом районе, чтобы превратить его в туристическую достопримечательность и объект всемирного наследия. Фонд Baroda Heritage Trust выступил с инициативой в этом направлении и провел исследование ландшафта бывшего городского центра. Генеральный план археологического парка был разработан для города Шампанер и Павагарх как культурного заповедника, а Археологическая служба Индии при поддержке фонда Baroda Heritage Trust представила в ЮНЕСКО предложение объявить это место объектом всемирного наследия. В июле 2004 года ЮНЕСКО одобрила предложение и внесла этот объект в Список всемирного наследия, обосновав его «совместное значение как живого индуистского паломнического центра, его кластера джайнских храмов, его замечательно сохранившейся средневековой городской ткани., его изысканные мечети и гробницы, вырезанные из песчаника, и его нематериальные ценности ». На туризм в этом районе повлияли индуистско-мусульманские беспорядки в Годхре, что привело к конфликту интересов в развитии инфраструктуры, такой как дороги, канатные дороги и жилые помещения для паломников и туристов, посещающих различные памятники в этом месте.
На этом месте сохранились королевские владения в укрепленных стенах, входные или городские ворота, мечеть за пределами укреплений, королевский проход, ведущий во дворец, и второй корпус. состоящий из неизведанных Джаханпанах. Градостроительный план города показывает хорошо проложенные и мощеные улицы, ведущие к центру города. Жилой район состоит из домов как богатых, так и бедных; Дома богатых людей построены с живописными садами и водными каналами. Жилой комплекс окружают общественные парки и беседки. Однако храмы, мечети и гробницы в основном сосредоточены на холмах Павагарх. Подъем с равнин на холм называется Патха (маршрут паломничества); Считающийся «душой Шампанера», он имеет тысячи ступенек и украшен декоративными и существенными структурами.
Одной из новаторских особенностей двух исторических памятников стала разработка методов сбора урожая дождевая вода в виде резервуаров или прудов на холмах Павагадх (называемых «холмом сотен бассейнов») и бесчисленных колодцев в городе Чампаран, который прозвали «городом тысячи колодцев». Река Вишамитри - единственный поток, который поднимается с холмов Павгадх и использовался для кормления колодцев в Шампанере и резервуаров в Павагадхе. Резервуары обслуживали паломников и другие утилитарные, рекреационные, духовные и эстетические потребности. Некоторые из резервуаров были построены путем строительства насыпей и отвода накопленной воды в каменные цистерны. Некоторые из известных водных структур: Ганга, Ямуна и Сарасвати Кундс (на плато Маулия); Вада Талао, самый большой резервуар для воды, питаемый речками, расположенный на восточная часть города; инновационный танк Gaben Shah; изысканно украшенные винтовые ступенчатые колодцы, например, в скверах и на въезде в город, а также в летних королевских павильонах. Водный канал в доме знатного человека, называемый «Манзил Амира», цитируется как отражение «превосходного мастерства водных сооружений, построенных теми, кто отвечал за небную и религиозную архитектуру Шампанера».
Лили Гумбаз Масджид 
Кевада Масджид 
Сахар ки Масджид 
Восточные крепостные ворота В Чампанер-Павагадхе одиннадцать различных типов зданий, включая мечети, храмы, зернохранилища, гробницы, колодцы, стены и террасы. Памятники расположены у подножия холма Павагадх и вокруг него. В списке перечислены 114 памятников в этом районе, из которых только 39 памятников поддерживаются Археологической службой Индии из-за ограниченного финансирования. Департаменту лесного хозяйства принадлежит здесь 94% земли, в то время как храмовые тресты и другие сектантские учреждения предоставляют помещения для проживания и проживания паломников и туристов. На южной стороне у подножия холма также можно увидеть несколько ветхих домов и фундаменты джайнских храмов.
Среди памятников:
Стены цитадели. Крепость, построенная королями Соланки в Гуджарате, была дополнительно укреплена Хичи Чауханами. В 1484 году султан Махмуд Бегада захватил форт и переименовал его в Мухаммадабад Чампанер. Укрепления начинаются на плато Маулия, которое находится на холме, и заканчивается на равнине. Они очень большие, со стенами из песчаника, соединенными через промежутки с бастионами, и имеют элегантные балконы. В укреплениях есть несколько ворот, а на закрытой территории также есть казармы и тюрьмы. У западных ворот есть укрепления, идущие от гребня на север, построенные из кирпича и цемента, за которыми следует свободно уложенная каменная стена протяженностью около мили, за которой следует вторая линия старой стены (30 футов (9,1 м) высотой), которая простирается на 220 ярдов (200 м) и поднимается, чтобы присоединиться к первой линии (известной как атак) укреплений на холме. Огромная стена из свободного камня, известная как стена Бигады, окружает Джахапанах (мировое убежище) и Бхадар, или цитадель Махмудабада Чампанера; территория, окруженная этим укреплением, составляет 1 милю (1,6 км) в длину и 280 ярдов (260 м) в ширину. Прямоугольное здание на подходе к цитадели представляет собой караульное помещение размером 150 футов (46 м) на 1120 футов (37 м) с двойными воротами, в котором есть каменные окна, украшенные замысловатой резьбой. Шикари Кот или Форт Охотников расположен к востоку от Цитадели. Бада Талао или Великое озеро находится рядом с руинами дворца.
Самый ранний храм на холме Павагадх на плато Маулия датируется 10-11 веками и посвящен к Лакулиш. Тем не менее, храм находится в руинах, в настоящее время присутствует только гудха мандапа (sanctum sanctorum ) и часть антарала. Лакулиш, Брахма, Вишну, различные формы Шивы, Индра, сидящий Амбика и Сурасундари - изображения, которые можно увидеть в этом храме. Храм построен в стиле индуистской храмовой архитектуры архитектуры с гарбхагрихой, мандапой и входом крыльцом. Он имел богато украшенные украшения, в основном состоящие из резьбы по камню. Хотя этот самый старый храм находится в полуразрушенном состоянии и не используется, все остальные храмы используются как места поклонения. У них богато украшенные украшения, в основном резьба по камню.
Джайнский храм в Павагадхе Храмы джайнской религии в Павагадхе также заслуживают внимания. Они делятся на три группы: первая состоит из храмов Бхаванадери возле ворот Наккархана, называемых храмами Навалакка, вторая группа - в честь тиртханкаров Супаршванатха и Чандрапрабха, а третья группа, расположенный на юго-востоке холма Павагарх (обрыв Матаджи), находится недалеко от храма Паршва рядом с резервуаром Дудхия. Предполагается, что эти храмы были построены в XIV – XV веках на основании «[их] стилистических и архитектурных особенностей». На внешних стенах храмов видны искусно вырезанные сидящие и стоящие изображения джайнского пантеона. Гарбабрихи украшены прекрасными каменными изображениями тиртханкаров в этих храмах. Все храмы со временем обновлялись.
Самый посещаемый храм на холме - Храм Калика Мата. В нем есть три изображения богинь: центральное изображение - Калика Мата, в окружении Кали справа, и Бахучара Мата слева. На шпиле этого храма находится святилище Саданандши пир, мусульманского святого, которого в этом регионе почитают. Это третья из главных Шакти Пита Гуджарата и известна тантрическим поклонением. Он соединен монокабельной канатной дорогой длиной 740 метров (2430 футов), которая может перевозить 1200 человек в час и считается самой высокой канатной дорогой в стране. На Чайтра аштами, во время наваратри (девятидневный праздник), в храме Калика Мата проводится ярмарка, которую посещают тысячи преданных. По дороге к храму можно увидеть руины дворца Патай Раваль.
Джами Масджид Среди пяти мечетей в очень хорошем состоянии (также пишется «Джама Масджид») у восточных ворот, построенная султаном Бегада, одна из самых примечательных среди 114 памятников, внесенных в список Baroda Heritage Trust. В ней сочетаются индуистская и мусульманская архитектура, сохраняющая исламский дух, а благодаря элегантным интерьерам она считается одной из лучших мечетей в Западной Индии. Мечеть построена на высоком постаменте, имеет центральный купол, два минарета высотой 30 метров (98 футов) каждый, 172 колонны, семь михрабов и резные входные ворота, украшенные камнем джалис. Архитектура Великих Моголов, как говорят, заимствована из архитектуры султанатов, которая представляет собой смесь индуистских религиозных коннотаций и мастерства с мусульманским этосом; большие купола свидетельствуют о таком сочетании. В Джами Масджид украшение поверхностей мечети и гробницы состоит из символов мотивов Солнца, бриллиантов, горшков и виноградных лоз, а также знаков различия лотоса, которые использовались в более ранних храмах. Эта мечеть имеет три настенные доски продолговатой формы, одна наверху кафедры, а две другие по бокам с гравюрами гимнов из Корана. Один из двух минаретов был поврежден в 1812 году в результате преднамеренного выстрела из пистолета Патанкаром, губернатором Синдии.
Другие известные мечети в области наследия: Кевада Масджид, Эк Минарка Масджид (однокупольная мечеть); Панч Махуда ка масджид (пятиглавая мечеть) в лесной зоне; Шехрка Масджид (городская мечеть), элегантное сооружение, расположенное внутри цитадели; и Нагина Масджид (жемчужина мечети), примерно в 0,75 мили (1,21 км) к югу от цитадели, построенная из чистого белого камня; Рядом с этой мечетью находится ступенчатый колодец, украшенный арками. Гробницы были построены рядом с мечетями, неизменно квадратного плана с возведенными над ними колоннами и куполами, а также украшены украшениями. Гробница Сикандер-шаха возле Халола представляет собой простое одноэтажное здание в мусульманском архитектурном стиле. Святилище Хонпира, святого, красочная гробница, было местом поклонения общины ткачей (мусульман, известных как Таис) Шампаньера.
Павильон Кабутархана Таможня была вероятно, использовался как караульное помещение. Он хорошо спланирован в форме квадрата с пятью рядами арок и пятью равными проходами с колоннами. От этого места до восточных ворот вид на современный Шампанер состоит из ветхих домов на уединенной улице. Павильон Кабутархана расположен на северном берегу Бада Талао возле Хаджури Масджид. Другое здание с колоннами также расположено на холме Павагад, над крышей храма Махакали.
 | На Викискладе есть медиафайлы, связанные с Археологическим парком Чампанер-Павагад. |
 | Викигид имеет путеводитель по археологическому парку Чампанер-Павагад. |
