Войти
 |
| Империя ацтеков |
|---|
| Мифология |
| Военные Кодексы |
| История |
| Испанское завоевание Мексики |
| La Noche Victoriosa |
| Инженерное дело |
| Образование |
| Религия |
| Кухня |
| Архитектура |
|
Календарь ацтеков или Mexica является календарной системой, используемыми ацтеками, а также другими доколумбовыми народами центральной Мексики. Это один из мезоамериканских календарей, разделяющий основную структуру календарей со всей древней Мезоамерики.
Aztec ВС камень, называемый также календарь камень, на выставке в Национальном музее антропологии в Мехико. Календарь состоит из 365-дневного календарного цикла, называемого xiuhpōhualli (счет года), и 260-дневного ритуального цикла, называемого tōnalpōhualli (счет дня). Эти два цикла вместе образуют 52-летний «век», который иногда называют « календарным циклом ». Xiuhpōhualli считается сельскохозяйственный календарь, так как он основан на солнце, и тональпоуалли считается священным календарь.
Тональпоуалли ( «отсчет дня») состоит из цикла 260 дней, каждый день, обозначаемого сочетанием ряда от 1 до 13, и один из двадцати дней знаков. С каждым новым днем число и знак дня будут увеличиваться: за 1 крокодилом следует 2 ветра, 3 дома, 4 ящерицы и так далее до 13 язычков, после чего цикл чисел возобновится (хотя двадцать дней знаки еще не были исчерпаны), что привело к появлению 1 ягуара, 2 орла и так далее, как и в дни, следующие сразу за 13 тростником. Этот цикл знаков числа и дня будет продолжаться аналогичным образом до 20-й недели, которая начнется на 1 Кролике и закончится на 13 Цветке. Потребовалось бы полных 260 дней (13 × 20) для двух циклов (из двадцати дневных знаков и тринадцати чисел), чтобы перестроиться и повторить последовательность на 1 Крокодиле.
Набор дневных знаков, используемых в центральной Мексике, идентичен тому, что используется Mixtecs, и в меньшей степени аналогичен таковым в других мезоамериканских календарях. Каждый из дневных знаков также связан с одним из четырех сторон света.
Существуют некоторые вариации в том, как были нарисованы или вырезаны дневные знаки. Те, что здесь, были взяты из Codex Magliabechiano.
|
|
Ветер и Дождь представлены изображениями связанных с ними богов, Эекатля и Тлалока соответственно.
Другие отметки на камне показали текущий мир, а также миры до этого. Каждый мир назывался солнцем, и у каждого солнца были свои виды жителей. Ацтеки считали, что они находятся в Пятом Солнце, и, как и все солнца до них, они также в конечном итоге погибнут из-за своего собственного несовершенства. Каждые 52 года были отмечены, потому что они считали, что 52 года - это жизненный цикл, и в конце любого данного жизненного цикла боги могут забрать все, что у них есть, и уничтожить мир.
260 дней священного календаря были сгруппированы в двадцать периодов по 13 дней каждый. Ученые обычно называют эти тринадцатидневные «недели» trecenas, используя испанский термин, производный от trece «тринадцать» (точно так же, как испанский термин docena «дюжина» происходит от doce «двенадцать»). Оригинальный термин науатль неизвестен.
Каждая трецена названа в соответствии с календарной датой первого дня из 13 дней этой трецены. Вдобавок у каждой из двадцати трецен в 260-дневном цикле было собственное божество-покровитель:
| Trecena | Божество | Trecena | Божество |
|---|---|---|---|
| 1 Крокодил | Ōmeteōtl | 1 обезьяна | Патекатль |
| 1 Ягуар | Кецалькоатль | 1 ящерица | Itztlacoliuhqui |
| 1 олень | Tepēyōllōtl | 1 Землетрясение | Tlazōlteōtl |
| 1 Цветок | Huēhuecoyōtl | 1 собака | Шипе Тотюк |
| 1 тростник | Чальчиутликуэ | 1 дом | Ītzpāpālōtl |
| 1 Смерть | Tōnatiuh | 1 гриф | Ксолотль |
| 1 Дождь | Тлалок | 1 вода | Чальчиухтотолин |
| 1 трава | Mayahuel | 1 Ветер | Чантико |
| 1 змея | Xiuhtecuhtli | 1 орел | Xōchiquetzal |
| 1 кремень | Mictlāntēcutli | 1 кролик | Xiuhtecuhtli |
В древности год состоял из восемнадцати месяцев, и поэтому его соблюдали местные жители. Поскольку их месяцы состояли не более чем из двадцати дней, все эти дни содержались в месяце, потому что они управлялись не луной, а днями; следовательно, в году было восемнадцать месяцев. Дней в году было двадцать на двадцать.
- Диего ДуранСюхпуалли - это ацтекский год ( сихуитль ) счет ( пхуалли ). Один год состоит из 360 названных дней и 5 безымянных ( nēmontēmi ). Эти «лишние» дни считаются несчастливыми. Год был разбит на 18 периодов по двадцать дней в каждом, иногда сравниваемых с юлианским месяцем. Науатль слово для луны Мецтли, но какое бы имя было использовано для этих периодов неизвестно. В испанском языке 20-дневный период ацтекского календаря стал широко известен как veintena.
Каждый 20-дневный период начинался на Чипактли (Крокодил), в честь которого проводился фестиваль. Восемнадцать вейнтенов перечислены ниже. Даты от первых очевидцев; каждый писал то, что видел. Дата Бернардино де Саагуна предшествует наблюдениям Диего Дурана на несколько десятилетий и считается более поздней до капитуляции. Оба показаны, чтобы подчеркнуть тот факт, что начало Нового года коренных жителей стало неоднородным в результате отсутствия объединяющей силы Теночтитлана после поражения Мексики.
| # | Время Дюрана | Время Sahagún | Имена фиесты | Условное обозначение | английский перевод |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 1 марта - 20 марта | 2 февраля - 21 февраля | Аткауало, Куаухитлеуа |  | Прекращение воды, рост деревьев |
| 2 | 21 марта - 9 апреля | 22 февраля - 13 марта | Tlacaxipehualiztli |  | Обряды плодородия; Шипе-Тотек («содранный») |
| 3 | 10 апреля - 29 апреля | 14 марта - 2 апреля | Tozoztontli |  | Малая перфорация |
| 4 | 30 апреля - 19 мая | 3 апреля - 22 апреля | Хьюи Тозозтли |  | Большая перфорация |
| 5 | 20 мая - 8 июня | 23 апреля - 12 мая | Tōxcatl |  | Сухость |
| 6 | 9 июня - 28 июня | 13 мая - 1 июня | Etzalcualiztli |  | Еда кукурузы и бобов |
| 7 | 29 июня - 18 июля | 2 июня - 21 июня | Tecuilhuitontli |  | Малый пир для достопочтенных |
| 8 | 19 июля - 7 августа | 22 июня - 11 июля | Huey Tecuilhuitl |  | Великий праздник почитаемых |
| 9 | 8 августа - 27 августа | 12 июля - 31 июля | Tlaxochimaco, Miccailhuitontli |  | Посвящение или рождение цветов, праздник почитаемому усопшему |
| 10 | 28 августа - 16 сентября | 1 августа - 20 августа | Xócotl huetzi, Huey Miccailhuitl |  | Пир в честь глубоко почитаемых усопших |
| 11 | 17 сентября - 6 октября | 21 августа - 9 сентября | Очпанизтли |  | Подметание и уборка |
| 12 | 7 октября - 26 октября | 10 сентября - 29 сентября | Teotleco |  | Возвращение богов |
| 13 | 27 октября - 15 ноября | 30 сентября - 19 октября | Tepeilhuitl |  | Праздник для гор |
| 14 | 16 ноября - 5 декабря | 20 октября - 8 ноября | Кечолли |  | Драгоценное перо |
| 15 | 6 декабря - 25 декабря | 9 ноября - 28 ноября | Pānquetzaliztli |  | Поднимая знамена |
| 16 | 26 декабря - 14 января | 29 ноября - 18 декабря | Атемозтли |  | Спуск по воде |
| 17 | 15 января - 3 февраля | 19 декабря - 7 января | Tititl |  | Растяжка для роста |
| 18 | 4 февраля - 23 февраля | 8 января - 27 января | Искалли |  | Поощрение земли и людей |
| 18u | 24 февраля - 28 февраля | 28 января - 1 февраля | nēmontēmi (5-дневный период) |  | Пустые дни (без особых занятий или праздников) |
Древние мексиканцы считали свои годы с помощью четырех знаков в сочетании с тринадцатью числами, таким образом получая периоды в 52 года, которые широко известны как Ксиухмолпилли, популярное, но неправильное родовое название; Самым правильным словом на науатле для этого цикла является ксиунелпилли. Таблица с текущими годами:
| Тлалпилли Точтли | Тлалпилли Акатль | Тлалпилли Текпатл | Тлалпилли Калли |
|---|---|---|---|
| 1 точка / 1974 | 1 акатль / 1987 г. | 1 текпатл / 2000 | 1 калли / 2013 |
| 2 acatl / 1975 | 2 текпатл / 1988 г. | 2 калли / 2001 | 2 tochtli / 2014 |
| 3 текпатл / 1976 | 3 калли / 1989 | 3 точки / 2002 | 3 октября 2015 г. |
| 4 калли / 1977 | 4 точки / 1990 | 4 октября / 2003 г. | 4 tecpatl / 2016 |
| 5 точек / 1978 | 5 acatl / 1991 | 5 tecpatl / 2004 г. | 5 калли / 2017 |
| 6 acatl / 1979 | 6 tecpatl / 1992 г. | 6 калли / 2005 | 6 точек / 2018 |
| 7 tecpatl / 1980 г. | 7 калли / 1993 | 7 точек / 2006 | 7 acatl / 2019 |
| 8 калли / 1981 | 8 точек / 1994 | 8 acatl / 2007 | 8 текпатл / 2020 |
| 9 точек / 1982 | 9 acatl / 1995 | 9 tecpatl / 2008 г. | 9 калли / 2021 |
| 10 acatl / 1983 г. | 10 tecpatl / 1996 | 10 калли / 2009 | 10 точек / 2022 |
| 11 текпатл / 1984 | 11 калли / 1997 | 11 точек / 2010 | 11 апреля / 2023 г. |
| 12 калли / 1985 | 12 точек / 1998 | 12 декабря 2011 г. | 12 текпатл / 2024 г. |
| 13 точек / 1986 | 13 апреля / 1999 г. | 13 tecpatl / 2012 | 13 калли / 2025 г. |
На протяжении многих веков ученые пытались восстановить Календарь. Широко принятая версия была предложена профессором Рафаэлем Тена из Национального института антропологии и истории на основе исследований Саагуна и Альфонсо Касо из Национального автономного университета Мексики. Его корреляция утверждает, что первым днем мексиканского года было 13 февраля по старому юлианскому календарю или 23 февраля по нынешнему григорианскому календарю. Используя тот же подсчет, это была дата рождения Уицилопочтли, конец года и цикл, или «Галстук Года», и Церемония Нового Огня, дневной знак 1 Текпатль года 2 Акатль, соответствующий к дате 22 февраля. Другая корреляция Рубена Очоа использует доколумбовые источники для восстановления календаря, используя метод, который фиксирует год до весеннего равноденствия и помещает первый день года в первый день после равноденствия.
