Войти
Доколумбовая эпоха включает в себя все периоды подразделения в истории Америки до появления значительных европейских влияний на американский континент, охватывающий время первоначального поселения в Верхний палеолит период до европейской колонизации в течение раннего Нового времени.
Хотя фраза «доколумбовая эпоха» буквально относится только ко времени, предшествовавшему Христофору Колумбу путешествий 1492 года, на практике эта фраза обычно используется для обозначения всей истории коренных американских культур до тех пор, пока эти культуры не были уничтожены, уменьшены или сильно изменены европейцами, даже если это произошло намного позже Колумба. Также используются альтернативные термины преконтакт, доколониальный или доисторический Америка ; в Латинской Америке обычно используется термин доиспанский .
Многие доколумбовые цивилизации были отмечены постоянными поселениями, городами, сельским хозяйством, гражданская и монументальная архитектура, основные земляные сооружения и сложные социальные иерархии. Некоторые из этих цивилизаций давно исчезли ко времени появления первых постоянных европейских колоний (примерно конец 16 - начало 17 веков) и известны только благодаря археологическим исследованиям и устной истории. Другие цивилизации были современниками колониального периода и были описаны в европейских исторических отчетах того времени. Некоторые, такие как цивилизация майя, имели свои собственные письменные записи. Поскольку многие европейцы-христиане того времени считали такие тексты языческими, такие люди, как Диего де Ланда, сжигали их, даже пытаясь сохранить местные истории. Лишь несколько скрытых документов сохранились на языках оригинала, в то время как другие были расшифрованы или продиктованы на испанский язык, что дает современным историкам представление о древней культуре и знаниях.
Многие коренные народы Америки продолжают традиционные обычаи, развиваясь и адаптируясь к современному миру.
До развития В XIX веке историки доколумбового периода интерпретировали в основном записи европейских завоевателей и рассказы первых европейских путешественников и антикваров. Лишь в девятнадцатом веке работа таких людей, как Джон Ллойд Стивенс, Эдуард Селер и Альфред П. Модслей, а также таких организаций, как Музей археологии и этнологии Пибоди Гарвардского университета, привел к пересмотру и критике европейских источников. В настоящее время научное изучение доколумбовых культур чаще всего основывается на научных и междисциплинарных методологиях.
Схематическая иллюстрация материнского (мтДНК) потока генов в Берингии и из нее, начиная с 25000 лет назад. до настоящего времени. гаплогруппа, наиболее часто связанная с генетикой коренных американцев, - это гаплогруппа Q1a3a (Y-ДНК). Y-ДНК, как и мтДНК, отличается от других ядерных хромосом тем, что большая часть Y-хромосомы уникальна и не рекомбинирует во время мейоза. В результате можно легко изучить исторический образец мутаций. Образец указывает на то, что коренные американские индейцы пережили два очень отличительных генетических эпизода; во-первых, с первоначальным заселением Америки, а во-вторых, с европейской колонизацией Америки. Первый является определяющим фактором для количества линий генов и основополагающих гаплотипов, присутствующих в сегодняшних популяциях коренных американцев .
Человеческое поселение в Северной и Южной Америке произошли поэтапно от береговой линии Берингова моря, с первоначальной 20 000-летней остановкой на Берингии для основной популяции. Разнообразие микросателлитов и распространение линии Y, характерной для Южной Америки, указывает на то, что определенные индейские популяции были изолированы с момента первоначальной колонизации региона. Популяции на-дене, инуитов и коренных жителей Аляски демонстрируют мутации гаплогруппы Q-M242 (Y-ДНК), однако отличаются от другие коренные индейцы с различными мутациями мтДНК. Это говорит о том, что самые ранние мигранты в крайние северные районы Северной Америки и Гренландии произошли от более поздних популяций.
азиатские кочевники палеоиндейцы Считается, что проникли в Америку через Берингов сухопутный мост (Берингия), ныне Берингов пролив и, возможно, вдоль побережья. Генетические данные, обнаруженные у американских индейцев, унаследованных по материнской линии митохондриальной ДНК (мтДНК), подтверждают теорию множественных генетических популяций, мигрирующих из Азии. Перейдя наземный мост, они двинулись на юг вдоль побережья Тихого океана по внутреннему незамерзающему коридору. На протяжении тысячелетий палеоиндейцы распространились по остальной части Северной и Южной Америки.
Когда именно первые люди мигрировали в Америку, это предмет многих споров. Одной из самых ранних идентифицируемых культур была культура Хлодвига, памятники которой датируются 13000 лет назад. Однако заявлены права на более старые сайты, датируемые 20 000 лет назад. Согласно некоторым генетическим исследованиям, колонизация Америки датируется 40 000–13 000 лет назад. Хронология моделей миграции в настоящее время делится на два общих подхода. Первая - это теория краткой хронологии, в которой первое движение за пределы Аляски в Америку произошло не ранее 14–17000 лет назад, за которым последовали последовательные волны иммигрантов. Второе убеждение - теория длинной хронологии, которая предполагает, что первая группа людей вошла в полушарие гораздо раньше, возможно, 50 000–40 000 лет назад или раньше.
Артефакты были найдены как на Севере, так и на Юге. Америка, которая была датирована 14000 лет назад, и, соответственно, люди предположительно достигли мыса Горн на южной оконечности Южной Америки к этому времени. В таком случае инуиты прибыли бы отдельно и гораздо позже, вероятно, не более 2000 лет назад, двигаясь по льду из Сибири на Аляску.
Упрощенная карта методов существования в Северной и Южной Америке в 1000 г. до н.э. охотники-собиратели простые земледельческие общества сложное земледелие общества (племенные вождества или цивилизации )По мере отступления ледникового периода климат в Северной Америке был нестабильным. Он окончательно стабилизировался примерно 10 000 лет назад; климатические условия тогда были очень похожи на сегодняшние. временные рамки, примерно относящиеся к архаическому периоду, были идентифицированы многочисленные археологические культуры.
Нестабильный климат привел к повсеместной миграции, с ранней палео- Индейцы вскоре распространились по всей Америке, разделившись на многие сотни различных в культурном отношении племен. Палеоиндейцы были охотниками-собирателями, которые, вероятно, характеризовались небольшими мобильными отрядами, состоящими примерно из 20-50 членов расширенная семья. Эти группы переезжали с места на место, поскольку предпочитаемые ресурсы истощались и искались новые припасы. Считается, что на протяжении большей части палеоиндийского периода группы существовали в основном за счет охоты на ныне вымерших гигантских наземных животных, таких как мастодонт и древний бизон. Палеоиндийские группы носили разнообразные инструменты, в том числе отличительные наконечники для метательных снарядов и ножи, а также менее характерные орудия для разделки мяса и соскабливания шкур.
Обширность североамериканского континента и разнообразие его климата, экология, растительность, фауна и формы рельефа привели к древним народы объединяются во множество различных языковых и культурных групп. Это отражено в устных историях коренных народов, описанных в широком спектре традиционных историй о сотворении мира, в которых часто говорится, что определенный народ жил на определенной территории с момента сотворения мира.
На протяжении тысяч лет палеоиндийцы приручили, вывели и культивировали ряд видов растений, включая сельскохозяйственные культуры, которые сейчас составляют 50–60% мирового сельского хозяйства. В целом, арктические, субарктические и прибрежные народы продолжали жить как охотники и собиратели, тогда как сельское хозяйство было адаптировано в более умеренных и защищенных регионах, что привело к резкому увеличению численности населения.
Основные культурные ареалы доколумбовой Америки: Арктика Северо-Запад Аридоамерика Мезоамерика Истмо-Колумбия Карибский бассейн Амазонки После миграции или миграций прошло несколько тысяч лет, прежде чем возникли первые сложные общества, самые ранние из которых возникли около семи лет. восемь тысяч лет назад. Еще в 6500 г. до н. Э. Люди в долине Нижнего Миссисипи на этом месте строили комплекс земляных курганов, вероятно, для религиозных целей. Это самый ранний из многочисленных комплексов курганов, обнаруженных в современной Луизиане, Миссисипи и Флориде. С конца двадцатого века археологи исследовали и датировали эти места. Они обнаружили, что они были построены обществами охотников-собирателей, люди которых занимали эти места на сезонной основе и которые еще не разработали керамику. Уотсон Брейк, большой комплекс из одиннадцати курганов-платформ, был построен в 3400 г. до н.э. и пристроен более 500 лет назад. Это изменило более ранние предположения о том, что сложное строительство возникло только после того, как общества переняли сельское хозяйство, стали оседлыми, со стратифицированной иерархией и, как правило, керамикой. Эти древние люди организовали строительство сложных курганов при другой социальной структуре.
Реконструкция художником точки бедности, 1500 г. до н.э. До точного датирования Уотсон-Брейка и подобных мест самый старый комплекс курганов считался Пункт бедности, также расположенный в Нижней долине Миссисипи. Построенный около 1500 г. до н. Э., Он является центром культуры, охватывающей более 100 памятников по обе стороны Миссисипи. На участке Бедности-Пойнт имеются земляные валы в виде шести концентрических полукругов, разделенных радиальными проходами, а также несколько курганов. Весь комплекс составляет почти милю в поперечнике.
Строительство курганов было продолжено последующими культурами, которые построили множество поселений в средней части Миссисипи и долинах реки Огайо, добавив курганов, конических и гребневых курганов и другие формы.
курганы Хоупвелл из Mound City Group в Огайо Лесной период североамериканских доколумбовых культур длился примерно с 1000 BCE до 1000 CE. Термин был придуман в 1930-х годах и относится к доисторическим местам между архаическим периодом и миссисипскими культурами. Аденская культура и последовавшая традиция Хоупвелла в этот период построили монументальную архитектуру земляных работ и установили охватывающие весь континент торговые и обменные сети.
В Великих равнинах этот период называется Лесным периодом.
Этот период считается этапом развития без каких-либо значительных изменений за короткий период, но вместо этого имеет постоянное развитие каменных и костяных орудий, обработки кожи, текстиля, производства инструментов, земледелия и строительства жилищ. Некоторые народы лесов продолжали использовать копья и атлатлы до конца того периода, когда их заменили луки и стрелы.
Миссисипская культура распространилась по юго-восток и средний запад от Атлантического побережья до края равнины, от Мексиканского залива до Верхнего Среднего Запада, хотя наиболее интенсивно в районе реки Миссисипи и реки Огайо. Одной из отличительных черт этой культуры было строительство комплексов из больших земляных курганов и больших площадей, продолжающих курганные традиции более ранних культур. Они интенсивно выращивали кукурузу и другие культуры, участвовали в обширной торговой сети и имели сложное стратифицированное общество. Миссисипцы впервые появились около 1000 г. н.э., после менее интенсивного сельского хозяйства и менее централизованного периода лесов. Самый большой город этих людей, Кахокия - расположенный недалеко от современного Ист-Сент-Луиса, Иллинойс - может достигать населения более 20 000 человек. Другие вождества были построены по всему Юго-востоку, а его торговые сети доходили до Великих озер и Мексиканского залива. На пике своего развития, между XII и XIII веками, Кахокия была самым густонаселенным городом Северной Америки. (Более крупные города действительно существовали в Мезоамерике и Южной Америке.) Курган Монаха, главный церемониальный центр Кахокии, остается крупнейшим земляным сооружением доисторической Америки. Культура достигла своего пика примерно в 1200–1400 годах нашей эры, и в большинстве мест, похоже, она находилась в упадке до прихода европейцев.
Многие из них были встречены экспедицией Эрнандо де Сото в 1540-х годах, в основном с катастрофическими результатами для обеих сторон. В отличие от испанских экспедиций вМезоамерике, которые покорили обширные империи с относительно небольшим количеством людей, экспедиция де Сото бродила по юго-востоку Америки в течение четырех лет, становясь более запачканной, теряя больше людей и оборудования и в конечном итоге прибыв в Мексику как часть его первоначального размера. Однако местным жителям было намного хуже, поскольку смертельные исходы от болезней, принесенных экспедицией, опустошили население и привели к серьезным социальным потрясениям. К тому времени, когда сто лет спустя европейцы вернулись, почти все группы жителей Миссисипи исчезли, и огромные участки их территории стали практически необитаемыми.
Монахи-курганы из Кахокии (ЮНЕСКО Объект Всемирного наследия ) летом. Бетонная лестница примерно повторяет старинную деревянную лестницу.
Художественное воссоздание стоянки Кинкейд из доисторической культуры Миссисипи, которая, возможно, выглядела на пике своего развития в 1050–1400 годах нашей эры.
Гравированный камень палитра из Маундвилля, изображающий двух рогатых гремучих змей, возможно, относящихся к Великому Змею из Юго-Восточного Церемониального Комплекса.
A горшок с чучелом головы человека с сайта Нодена.
Когда пришли европейцы, коренные народы Северной Америки вели разнообразный образ жизни от оседлых аграрных обществ до полукочевых охотников-собирателей общества. Многие образовали новые племена или конфедерации в ответ на европейскую колонизацию. Их часто классифицируют по культурным регионам, исходя из географического положения. Сюда могут входить следующие:
Многие общества доколумбовой эпохи вели оседлый образ жизни, например народы пуэбло, мандан, хидатса и другие, а также некоторые основали крупные поселения, даже города, такие как Кахокия, в том, что теперь Иллинойс. Лига Наций ирокезов или «Люди Длинного Дома» была политически развитым, демократическим обществом, которое, по мнению некоторых историков, оказало влияние на United Конституция штата, с которой Сенат принял соответствующее постановление в 1988 году. Другие историки оспорили эту интерпретацию и считают, что влияние было минимальным или не существовало, указывая на многочисленные различия между двумя системами.и многочисленные прецеденты конституции в европейской политической мысли.
Одна из пирамид на верхнем уровне Yaxchilán Mesoamerica - регион, простирающийся от центральной части Мексики на юг к северо-западной границе Коста-Рики, которая дала начало группе стратифицированных, связанных с культурой аграрных цивилизаций, охватывающих примерно 3000-летний период до посещения Карибского моря Христофором Колумбом. Мезоамериканский - прилагательное, которое обычно используется для обозначения этой группы доколумбовых культур. Это относится к окружающей среде, занимаемой целым рядом древних культур, которые разделяли религиозные верования, искусство, архитектуру и технологии в Америке на протяжении более трех тысяч лет. Между 2000 и 300 годами до нашей эры в Мезоамерике начали формироваться сложные культуры. Некоторые из них превратились в развитые доколумбовые мезоамериканские цивилизации, такие как ольмеков, Теотиуакан, майя, сапотеков, микстеков, Huastec, Purepecha, Toltec и Mexica / Aztecs. Цивилизация Мексика также известна как Тройственный союз ацтеков, поскольку это были три меньших королевства, свободно объединенных вместе.
Атланты в Туле, Идальго Эти коренные жители цивилизациям приписывают множество изобретений: строительство пирамид храмов, математики, астрономии, медицины, письма, высокоточных календарей, изобразительное искусство, интенсивное сельское хозяйство, инженерное дело, счеты калькулятор и комплексное богословие. Они тоже изобрели колесо, но использовали его исключительно как игрушку. Кроме того, для обработки металлов использовали самородную медь, серебро и золото.
Архаические надписи на скалах и каменных стенах по всей северной Мексике (особенно в штате Нуэво-Леон ) демонстрируют раннюю склонность к счету. Их система счисления была основанием 20 и включала ноль. Эти ранние метки счета были связаны с астрономическими событиями и подчеркивают влияние, которое астрономическая деятельность оказала на жителей Мезоамерики до прихода
