Войти
| Анна Хазаре | |
|---|---|
 Хазаре в своей деревне Ралеган Сиддхи, Махараштра | |
| Кисан Бабурао Хазаре. (1937-06-15) 15 июня 1937 (возраст 83). Бхингар, провинция Бомбей, Британская Индия | |
| Национальность | Индийский |
| Другие имена | Кисан Бабурао Хазаре |
| Известный | Индийское антикоррупционное движение - 2012,. Индийское антикоррупционное движение - 2011,. Программы развития водораздела,. Право к информации |
| Движение | Индийское антикоррупционное движение,. Движение за мир |
| Родители |
|
| Награды | Падма Шри (1990). Падма Бхушан (1992) |
| Веб-сайт | Официальный веб-сайт |
Кисан Бабурао Хазаре (
произношение ; родился 15 июня 1937 г.), широко известная как Анна Хазаре (( произношение ), является индийским общественным деятелем, возглавлявшим движения за содействие развитию сельских районов, повышение прозрачности правительства, а также расследование коррупции в общественной жизни и наказание за нее. Помимо организации и поощрения массовых движений, Хазаре часто проводил голодовки для продвижения своих интересов - тактика, напоминающая многим работу Мохандаса К. Ганди. Хазаре также внес свой вклад в развитие и структурирование Ралеган Сиддхи, деревни в Парнер талука в районе Ахмеднагар, Махараштра, Индия. Он был награжден Падма Бхушан - третьей по величине гражданской наградой - Правительством Индии в 1992 году за его усилия по превращению этой деревни в образец для других.
Хазаре начал голодовку 5 апреля 2011 года, чтобы оказать давление на правительство Индии с целью принятия строгого антикоррупционного закона The Lokpal Bill, 2011, как предусмотрено в Законопроект Яна Локпала об учреждении омбудсмена с полномочиями бороться с коррупцией в общественных местах. Пост привел к общенациональным протестам в поддержку. Пост закончился 9 апреля 2011 года, на следующий день после того, как правительство приняло требования Хазаре. Правительство выпустило бюллетень с уведомлением о формировании совместного комитета, состоящего из представителей правительства и гражданского общества, для разработки закона.
Foreign Policy включил его в список 100 лучших мыслителей мира в 2011 году. Также в 2011 году Хазаре был признан самым влиятельным человеком в Мумбаи национальной ежедневной газетой. Он столкнулся с критикой за его авторитарные взгляды на правосудие, включая смерть как наказание для коррумпированных государственных чиновников и его предполагаемую поддержку принудительной вазэктомии как метода планирования семьи.
Кисан Бабурао Хазаре родился 15 июня 1937 года (по некоторым источникам - 15 января 1940 года) в Бхингаре, недалеко от Ахмеднагара. Он был старшим сыном Бабурао Хазаре и Лакшми Бай. У него есть две сестры и четыре брата. Позже он принял имя Анна, что на маратхи означает «пожилой человек» или «отец».
Его отец работал неквалифицированным разнорабочим в аюрведической аптеке ашрама и изо всех сил пытался поддерживать семью финансово. Со временем семья переехала в свою родовую деревню Ралеган Сиддхи, где они владели небольшим количеством сельскохозяйственных земель. Родственник взял на себя обязанность дать Кисану образование и отвез его в Мумбаи, потому что в деревне не было начальной школы. Родственник оказался не в состоянии продолжать оказывать поддержку, и Кисан закончил учебу в стандартном седьмом классе; его братья и сестры никогда не ходили в школу. Он начал продавать цветы на железнодорожной станции Дадар в Мумбаи, и в конце концов ему удалось владеть двумя цветочными магазинами в городе. Он также стал участвовать в бдительности, присоединяясь к группам, которые действовали, чтобы помешать головорезам домовладельцев запугать бедняков из своего убежища.
Хазаре был призван в индийскую армию в апреле 1960 года, где он сначала работал водителем армейского грузовика, а затем был аттестован как солдат. Он проходил армейскую подготовку в Аурангабаде.
Во время индо-пакистанской войны 1965 года Хазаре был поставлен на границе в секторе Кхем-Каран. Он был единственным выжившим во время атаки врага - по разным утверждениям, это была бомба, штурм с воздуха и перестрелка на границе, - когда он ехал на грузовике. Переживания военного времени вкупе с бедностью, из которой он вышел, повлияли на него. В какой-то момент он подумывал о самоубийстве, но вместо этого обратился к размышлениям о смысле жизни и смерти. Он сказал об атаке грузовика: «[Это] заставило меня задуматься. Я чувствовал, что Бог по какой-то причине хотел, чтобы я остался жив. Я переродился на поле битвы в Хем-Каране. И я решил посвятить свою новую жизнь служению людям. " У книжного киоска на железнодорожном вокзале Нью-Дели он наткнулся на буклет Свами Вивекананды «Призыв молодежи к построению нации», который вдохновил его задуматься глубже. В свободное время он читал произведения Свами Вивекананды, Ганди и Виноба Бхаве. В сообщении в блоге Хазаре выразил свои взгляды на Кашмир, заявив, что это было его «активное убеждение, что Кашмир является неотъемлемой частью Индии» и что, если он снова понадобится для службы, он останется «готовым к принять участие в войне против Пакистана ».
За свою пятнадцатилетнюю карьеру в армии (1960–75) Анна Хазаре была командирована в несколько мест, включая Пенджаб (Индо Пак войны 1965 ), Нагаленд, Бомбей (1971) и Джамму (1974)
Во время индопакской войны, Хазаре пережил дорожно-транспортное происшествие, когда ехал в армию. Он истолковал свое выживание как еще один знак того, что его жизнь была предназначена для служения. У него был еще один побег в Нагаланде, где однажды ночью подпольные повстанцы Наги напали на его пост и убили всех сокамерников. Ему удалось чудесным образом сбежать, поскольку он вышел, чтобы ответить на зов природы и, следовательно, оказался единственным выжившим.
Официальные записи показывают, что он был с честью уволен в 1975 году после завершения 12 лет службы.
Хазаре вернулся в Ралеган Сиддхи, деревню, которую Сатпати и Мехта тогда описали как «одну из многих деревень Индии, страдающих от крайней нищеты, лишений и т. хрупкая экосистема, запущенность и безнадежность ».
Хотя большинство жителей деревни владели землей, возделывание земли было чрезвычайно затруднено из-за каменистой почвы, препятствовавшей удержанию муссонных дождей, эта ситуация усугублялась постепенное ухудшение окружающей среды по мере вырубки деревьев, распространения эрозии и засухи. Нехватка воды также привела к болезням из-за антисанитарных условий и повторного использования воды для различных целей. Экономика деревни стала зависеть от незаконного производства и продажи алкоголя, продукта, от которого стали зависеть многие жители деревни. Многие жители брали взаймы у ростовщиков, чтобы выжить, выплачивая ежемесячные процентные ставки до 10%. Преступление и насилие (включая насилие в семье) стали обычным явлением, в то время как возможности получения образования и трудоустройства были ограничены.
Анна со статуей Махатмы Ганди в Ралеган Сиддхи Хазаре была относительно богатой из-за денежное вознаграждение от службы в армии. Он начал использовать эти деньги для восстановления ветхого, разрушенного деревенского храма в качестве центра внимания общины. Некоторые смогли ответить небольшими финансовыми пожертвованиями, но многие другие жители деревни, особенно среди пожилых людей, пожертвовали свой труд в рамках процесса, который стал известен как шрамдаан. Некоторые молодые люди также были вовлечены в работу, и он организовал их в Тарун Мандал (Молодежную ассоциацию). Одной из работ Вивекананды, которую он прочитал, был «Призыв молодежи к построению нации».
Хазаре и молодежная группа решили заняться проблемой алкоголизма, чтобы заставить процесс реформирования. На митинге, проведенном в храме, жители решили закрыть винные притоны и запретить употребление алкоголя в деревне. Поскольку эти решения были приняты в храме, они стали в некотором смысле религиозными обязательствами. Более тридцати ликеро-водочных заводов добровольно закрыли свои предприятия. Те, кто не поддался социальному давлению, были вынуждены закрыть свои предприятия, когда молодежная группа громила их помещения. Владельцы не могли жаловаться, так как их бизнес был незаконным.
Однажды трех пьяных сельских жителей привязали к столбам, а затем пороли лично Хазаре своим армейским поясом. Он оправдал это наказание, заявив, что «сельская Индия была суровым обществом» и что
Разве мать не дает горькие лекарства больному ребенку, если она знает, что лекарство может вылечить ее ребенка? Ребенку лекарство может не нравиться, но мать делает это только потому, что заботится о ребенке. Алкоголиков наказали, чтобы их семьи не были уничтожены.
Хазаре обратился к правительству Махараштры с просьбой принять закон, согласно которому запрет вступит в силу в деревне, если 25% женщин в деревне этого требовала деревня. В 2009 году правительство штата внесло поправки в Бомбейский закон о запрещении 1949 года, чтобы отразить это.
Было решено запретить продажу табака, сигарет и beedies (сигареты без фильтра, в которых используется табак). свернутый в тенду, также известный как Diospyros melanoxylon ( листья вместо бумаги) в деревне. Во исполнение этой резолюции молодежная группа провела уникальную церемонию «Холи » двадцать два года назад. Праздник Холи отмечается как символическое сжигание зла. Молодежная группа принесла из деревенских магазинов табак, сигареты и куклы и сожгла их на костре Холи. Табак, сигареты или детские игрушки больше не продаются.
В 1980 году Хазаре основал Зерновой банк при храме с целью обеспечения продовольственной безопасности нуждающихся фермеров во времена засуха или неурожай. Богатые фермеры или те, кто производил излишки зерна, могли пожертвовать центнеров в банк. В случае необходимости фермеры могли брать зерно в долг, но они должны были вернуть сумму, которую они взяли, плюс дополнительный центнер в качестве процентов. Это гарантировало, что никто в деревне никогда не голодал и не занимал деньги для покупки зерна. Это также предотвратило плохие продажи зерна по более низким ценам во время сбора урожая.
Ралеган-Сиддхи находится в предгорьях, поэтому Хазаре убедил жителей деревни построить водораздел насыпь и сопутствующие работы по остановке воды и ее просачиванию, повышению уровня грунтовых вод и улучшению орошения в этом районе. Эти усилия решили проблему нехватки воды в деревне и сделали возможным орошение.
Выращивание водоемких культур, таких как сахарный тростник, было запрещено. Их заменили такие культуры, как зернобобовые, масличные и некоторые товарные культуры с низким потреблением воды. Фермеры начали выращивать высокоурожайные сорта и изменили структуру посевов. С 1975 года Хазаре помог фермерам в более чем 70 деревнях в подверженных засухе регионах штата Махараштра. Когда в 1975 году Хазаре пришел в Ралеган Сиддхи, орошалось только 70 акров (28 га) земли, а Хазаре превратил ее в примерно 2500 акров ( 1000 га).
В 1932 году Ралеган Сиддхи открыла свою первую формальную школу, начальную школу с одноклассным классом. В 1962 году сельские жители добавили новые классы благодаря усилиям местных волонтеров. К 1971 году из расчетного населения в 1209 человек только 30,43% были грамотными (72 женщины и 290 мужчин). Мальчики переехали в близлежащие города Ширур и Парнер, чтобы получить высшее образование, но девочки были ограничены начальным образованием. Хазаре вместе с молодежью Ралеган Сиддхи работал над повышением уровня грамотности и образования. В 1976 году они открыли дошкольное учреждение, а в 1979 году - среднюю школу. Жители деревни основали благотворительный фонд «Сант Ядавбаба Шикшан Прасарак Мандал», который был зарегистрирован в 1979 году.
Социальные барьеры и дискриминация, существовавшие из-за кастовой системы в Индии, были в значительной степени устранены жителями деревни Ралеган Сиддхи. Именно моральное лидерство Хазаре мотивировало и вдохновляло жителей деревни избегать неприкасаемости и кастовой дискриминации. Браки далитов заключаются в рамках программы общинных браков вместе с представителями других каст. Далиты интегрировались в социальную и экономическую жизнь села. Сельские жители из высшей касты построили дома для далитов низшей касты с помощью шрамдаана и помогли выплатить их ссуды.
Гандианская философия о развитиисельских районов считает Грам Сабха как важный демократический институт для коллективного принятия решений в деревнях Индии. В период с 1998 по 2006 год Хазаре проводил кампанию за внесение поправок в Закон «Грам Сабха», чтобы сельские жители имели право голоса в развитии деревни. Правительство штата сначала отказалось, но в конце концов уступило давлению общественности. Стало обязательным добиваться разрешения Грам Сабха (собрания всех взрослых жителей деревни, а не только нескольких избранных представителей в грамм панчаяте) на расходы на строительные работы в деревне.
Фуражка сторонника Анны Хазаре с надписью «Я - Анна Хазар» В 1991 году Хазар основал Бхраштачар Виродхи Джан Андолан (BVJA, Народное движение против коррупции), популярное движение по борьбе против коррупции в Ралегаон Сиддхи. В том же году он выразил протест против сговора между 40 лесными чиновниками и торговцами лесом. Этот протест привел к переводу и отстранению этих официальных лиц от должности.
В мае 1997 года Хазаре опротестовал предполагаемую халатность при покупке ткацких станков губернатором Васантрао Найк Бхатхья Вимукт Джхтра П. К. Александер. 4 ноября 1997 г. Голап подал иск о клевете против Хазаре по обвинению в коррупции. Он был арестован в апреле 1998 года и был освобожден под залог в размере 5000 драм (70 долларов США). 9 сентября 1998 года Хазаре был заключен в тюрьму Йеравада для отбывания трехмесячного срока наказания, санкционированного столичным судом Мумбаи. Приговор заставил лидеров всех политических партий, за исключением BJP и Shiv Sena, поддержать его. Позже, в связи с протестами общественности, правительство Махараштры приказало освободить его. Хазаре написал письмо тогдашнему главному министру Манохару Джоши, требуя отстранения Голапа за его роль в предполагаемых злоупотреблениях в Торговом банке Авами. Голап ушел из кабинета министров 27 апреля 1999 года.
В 2003 году Хазаре выдвинул обвинения в коррупции против четырех министров NCP из правительства Конгресса - NCP. Он начал свой смертельный пост 9 августа 2003 года. Он закончил свой пост 17 августа 2003 года после того, как тогдашний главный министр Сушил Кумар Шинде сформировал единоличную комиссию во главе с отставным судьей Стр. Б. Савант для проверки своих обвинений. В отчете комиссии П. Б. Саванта, представленном 23 февраля 2005 г., обвиняются Сурешдада Джайн, Наваб Малик и Падмасинх Патил. Отчет оправдал Виджайкумара Гавита. Джайн и Малик ушли из кабинета министров в марте 2005 года.
Трем трестам, возглавляемым Анной Хазар, также были предъявлены обвинения в отчете комиссии П. Б. Саванта. 220 000 вон (3080 долларов США), потраченные Hind Swaraj Trust на празднование дня рождения Анны Хазар, были признаны комиссией незаконными и равносильными коррупции, хотя промышленник Абхай Фиродиа впоследствии пожертвовал трасту 248 000 вон (3480 долларов США) для этого. цель. Разделение 11 акров его земли трастом в пользу Зилла Паришад без получения разрешения от комиссара по благотворительности было признано делом ненадлежащего управления. Комиссия также пришла к выводу, что ведение счетов траста Бхраштачар Виродхи Джанандолан после 10 ноября 2001 года не соответствовало правилам, и 46 374 фунта стерлингов (650 долларов США), потраченные трастом Сант Ядавбаба Шикшан Прасарак Мандал на ремонт храма, помешали его цели.
В начале 2000-х Хазаре возглавил движение в штате Махараштра, которое вынудило правительство штата принять пересмотренный Закон Махараштры о праве на информацию. Этот закон позже был признан базовым документом для Закона о праве на информацию 2005 г. (RTI), принятого правительством Союза. Он также обеспечил согласие президента Индии с этим новым законом.
20 июля 2006 года Союзный кабинет внес поправки в Закон 2005 года о праве на информацию, чтобы исключить из его компетенции файл, на который указывают правительственные чиновники. Хазаре начал свой смертельный пост 9 августа 2006 г. в Аланди вопреки предложенной поправке. Он закончил свой пост 19 августа 2006 г., после того как правительство согласилось изменить свое ранее принятое решение.
До 2006 г. в штате Махараштра, честных государственных служащих перевели в другие места по желанию министров, в то время как некоторые коррумпированные и пользующиеся благосклонностью чиновники оставались на своих местах на десятилетия. Хазаре боролся за закон, согласно которому государственный служащий должен очищать файлы в течение определенного времени, а передача должна происходить только через три года. После многих лет усилий Хазаре 25 мая 2006 года Махараштра провозгласил Закон о предотвращении задержек в исполнении служебных обязанностей 2006 года. Этот закон предусматривал дисциплинарные меры в отношении должностных лиц, которые медленно очищают файлы, и позволял контролировать должностных лиц, которые превышают срок пребывания в должности, а также за участие в коррумпированной связке.
Этот закон уполномочил правительство произвести перевод всех государственных служащих и служащих, за исключением рабочих класса IV, не раньше и не позднее чем через три года, за исключением чрезвычайных или исключительных обстоятельств. Махараштра был первым штатом, который ввел такой акт. Однако этот закон соблюдался не полностью.
Статья 47 Конституции Индии обязывает государство повышать уровень жизни, улучшать здоровье населения и запрещать употребление спиртных напитков. опьяняющие напитки и наркотики, вредные для здоровья.
В 2007 году Махараштра провозгласила политику, направленную на поощрение производства алкоголя из продовольственного зерна, чтобы удовлетворить растущий спрос на технический алкоголь и ликеры. Он выдал заводам 36 лицензий на производство спирта из продовольственного зерна.
Анна Хазар выступила против политики правительства по продвижению производства спиртных напитков из продовольственного зерна. Он утверждал, что Махараштра была вынуждена импортировать продукты питания, поэтому производство спиртных напитков из продовольственного зерна было нецелесообразным. Один государственный министр, Лаксман Дхобл, сказал, что те, кто выступает против использования продовольственного зерна для производства спиртных напитков, выступают против фермеров и что противников следует бить палками сахарного тростника.
Хазаре начал поститься в Ширди, но 21 марта 2010 года правительство пообещало пересмотреть политику, и Анна закончила свой 5-дневный пост. Но позже правительство предоставило 36 лицензий и грантов по 10 фунтов (14 центов США) (за литр алкоголя) политикам или их сыновьям, которые занимались производством алкоголя из зерна. Среди получателей были Амит и Дирадж Дешмук, сыновья министра тяжелой промышленности Союза Виласрао Дешмук, лидер партии Бхаратия Джаната лидер дочь Гопинатха Мунде Панкаджа Палве и ее муж Чарудатта Палве., зятья П.В. Нарасимха Рао и Раджья Сабха член парламента Говиндрао Адик. Правительство утвердило лицензии, несмотря на жесткое противодействие со стороны отделов планирования и финансов, заявив, что в других странах существует огромный спрос на дистиллированный спирт по сравнению с патокой. Хазаре подал в суд на Махараштру из-за политики в Нагпурской коллегии Высокого суда Бомбея. 20 августа 2009 года Махараштра прекратил эту политику. Однако винокуренные заводы, на которые были наложены санкции до этой даты, и те, кто начал производство в течение двух лет после санкции, имели право на субсидии.
5 мая 2011 г. суд отказал в рассмотрении иска, заявив: «не передо мной, это суд общей юрисдикции, а не суд». Главный секретарь штата Махараштра, CS Сангит Рао, заявил, что не существует закона об отмене этих лицензий.
Голодовка Анны Хазар в Джантар Мантар в Нью-Дели. В 2011 году Хазаре участвовал в движении сатьяграха, проводившем кампанию за принятие более сильного антикоррупционного законопроекта Локпала (об омбудсмене ) в индийском парламенте. Известный как законопроект Яна Локпала (законопроект о народном омбудсмене), он был разработан Н. Сантош Хегде, бывший судья Верховного суда Индии и Локаюкта из Карнатака, Прашант Бхушан и общественный деятель Арвинд Кеджривал. Проект включал более строгие положения и давал Локпалу более широкие полномочия, чем правительственный проект 2010 года. Они включали в себя включение «премьер-министра в сферу предлагаемых полномочий локпала».
Хазаре начал «бессрочный пост » 5 апреля 2011 года в Джантар Мантар в Дели в рамках кампании по формированию совместного комитета представителей правительства и гражданского общества. Он хотел, чтобы этот комитет разработал законопроект с более строгими положениями о наказаниях и предоставил большую независимость Локпалу и Локаюкта (омбудсменам в штатах). Пост наступил после того, как его требование было отклонено премьер-министром Манмоханом Сингхом. Хазаре сказал: «Я буду поститься, пока не будет принят закон Яна Локпала».
Движение привлекло внимание СМИ и тысячи сторонников. Сообщается, что почти 150 человек присоединились к Хазаре в его посте. Социальные активисты, в том числе Медха Паткар, Арвинд Кеджривал, бывший офицер IPS Киран Беди и Джаяпракаш Нараян одолжили их поддержка. Люди выразили поддержку в социальных сетях. Помимо духовных лидеров Шри Шри Рави Шанкар, Свами Рамдев, Свами Агнивеш, бывший индийский игрок в крикет Капил Дев и многие другие знаменитости поддерживал его. Хазаре решил, что не позволит ни одному политику сидеть рядом с ним. Протестующие отвергли Ума Бхарти, Ом Пракаш Чаутала и другие, когда они посетили протест. 6 апреля 2011 года Шарад Павар ушел из группы министров, сформированной для рассмотрения проекта 2010 года.
Протесты распространились на Бангалор, Мумбаи, Ченнаи, Ахмедабад, Гувахати, Шиллонг, Айзавл и другие города.
On 8 апреля 2011 года Правительство удовлетворило требования движения. 9 апреля оно опубликовало уведомление в Gazette of India о формировании совместного комитета. Он принял формулу, согласно которой сопредседателями должны быть политик и общественный деятель. В уведомлении говорилось: «Совместный редакционный комитет будет состоять из пяти номинальных министров правительства Индии и пяти кандидатов от гражданского общества. Пятью назначенными министрами правительства Индии являются Пранаб Мукерджи, министр Союза Финансы, П. Чидамбарам, министр внутренних дел Союза, М. Вираппа Мойли, министр права и юстиции Союза Капил Сибал, министр человеческих ресурсов Союза и министр развития и министр связи и информационных технологий и Салман Хуршид, профсоюзный министр водных ресурсов и министр по делам меньшинств. Пятью кандидатами, не относящимися к политике, были Анна Хазаре, Н. Сантош Хегде, Шанти Бхушан Старший адвокат, Прашант Бхушан, адвокат и Арвинд Кеджривал.
Утром 9 апреля 2011 года Хазаре прекратил свою 98-часовую голодовку. людей и назначил крайний срок для принятия закона 15 августа 2011 г. Он сказал, что
сейчас начинается настоящая борьба. Нам предстоит большая борьба при разработке нового законодательства. Всего за пять дней мы показали миру, что мы едины во имя нации. Сила молодежи в этом движении является признаком надежды.
Хазаре сказал, что, если закон не будет принят, он призовет к массовой общенациональной агитации. Он назвал свое движение «второй борьбой за независимость », и он будет продолжать борьбу.
28 июля 2012 года Хазаре пригрозил продолжить голодание до смерти по закону Яна Локпала. вопрос. Он также заявил, что будущее страны небезопасно в руках Конгресса и БДП, и на предстоящих выборах он будет проводить кампанию за тех, у кого чистый фон. На третий день бессрочного поста Анна заявила, что не будет разговаривать даже с премьер-министром, пока его требования не будут выполнены. 2 августа 2012 года Хазаре заявил, что нет ничего плохого в создании новой политической партии, но он не присоединится к партии и не будет участвовать в выборах. Команда и Анна решили закончить бессрочный пост 3 августа 2012 года в 17:00, после чего команда объявит о своем решении заняться политикой.
Люди на дороге в поддержку Анны Хазаре возле Рамлилы майдан. Во время заседания совместной редакционной комиссии 30 мая 2011 года члены правительства Союза выступили против включения премьер-министра, высшей судебной власти и действий депутатов в компетенцию JanLokpal. в законопроекте. 31 мая Мукерджи направил письмо главным министрам всех штатов и партийным лидерам с просьбой высказать свое мнение по шести спорным вопросам, включая вопрос о том, следует ли подчинять премьер-министра и судей Верховного суда Индии и Высоких судов сфера деятельности закона. Но члены редакционного комитета от гражданского общества посчитали, что их отказ от участия будет нарушением Конвенции ООН против коррупции.
Хазаре и другие члены гражданского общества решили бойкотировать заседание редакционного комитета 6 июня 2011 года в знак протеста против насильственное выселение Свами Рамдева и его последователей полицией Дели из Рамлила Майдана 5 июня 2011 года, когда они объявили голодовку против черных денег и коррупции.
6 июня 2011 года члены гражданского общества написали Мукерджи, объясняя причины своего отсутствия, а также прося правительство публично высказаться по основным вопросам. Они также решили посещать только будущие встречи, которые транслировались в прямом эфире. 8 июня в Раджгхате, охарактеризовав свое движение как вторую борьбу за свободу, Хазаре раскритиковал правительство за попытку дискредитировать редакционный комитет и пригрозил возобновить бессрочный пост, начиная с 16 августа 2011 года, если Локпальский законопроект не будет принят. Он также раскритиковал правительство за то, что оно поставило препятствия перед законопроектом и клеветало на членов гражданского общества.
Индия против коррупции Кампания в Уайтфилде, Бангалор.Вкл. 28 июля 2011 года кабинетпрофсоюза одобрил проект закона о Локпале, который не допускал премьер-министра, судебных органов и нижнего чиновничьего аппарата к полномочиям омбудсмена. Хазаре отверг правительственную версию, назвав ее «жестокой шуткой». Он написал письмо Сингху, в котором объявил о своем решении начать бессрочный пост с 16 августа 2011 года в Джантар-Мантар, если правительство представит свою версию законопроекта без учета предложений членов гражданского общества. Хазаре писал: -
Почему вы (правительство) посылаете не тот проект? Мы верим в парламент. Но сначала отправьте правильный проект, наша агитация направлена против правительства, а не парламента. Правительство упустило из виду многие моменты. Как он будет бороться с коррупцией, исключив государственных служащих, CBI и премьер-министра из сферы компетенции Lokpal? Нам сказали, что оба проекта будут отправлены в Кабмин. Но отправили только правительственный проект. Это лживое правительство. Они лгут. Как они будут управлять страной? Теперь я не верю этому правительству. Если он действительно серьезно относится к борьбе с коррупцией, почему он не подчиняет государственных служащих и CBI Локпалу?
В течение двадцати четырех часов после одобрения Кабинетом слабого Локпальского законопроекта более десяти тысяч человек со всей страны отправили факсы. прямо к правительству с требованием более сильного законопроекта. Союз таксистов Мумбаи, в который входят более 30 000 водителей такси, поддержал пост Хазаре, запретив движение всех такси 16 августа. Адвокаты Высокого суда Аллахабада назвали предложение правительства противоречащим национальным интересам и пообещали поддержать Хазаре, объявив голодовку в Аллахабаде 16 августа. 30 июля Вишва Хинду Паришад поддержал его пост, заявив, что движение за эффективного антикоррупционного омбудсмена нуждается в поддержке народа.
1 августа 2011 года Судебный процесс по общественным интересам был подан в Верховный суд Индии Хемантом Патил, социальным работником и бизнесменом из Махараштры, с целью удержать Хазаре, утверждая, что требования Хазаре противоречат Конституции и представляют собой вмешательство в законодательный процесс.
16 августа 2011 года Хазаре был арестован, за четыре часа до запланированной бессрочной голодовки. Представитель полиции Дели Раджан Бхагат сказал, что полиция арестовала Хазаре за незаконное собрание в парке Дели, чтобы начать голодовку, заявив, что Хазаре отказался выполнить полицейские условия для разрешения протеста. Условия включали ограничение поста до трех дней и количество протестующих до 5000 человек. Ближе к вечеру Хазаре отказался внести залог. Судья отправил его в тюрьму Тихара на семь дней. После заявлений Прашанта Бхушана, местного телевидения и сайтов социальных сетей (включая Facebook) тысячи людей прошли маршем в поддержку от Ворот Индии до Джантар Мантар.
. СМИ сообщили, что около 1300 сторонников были задержаны полиция Дели, в том числе Арвинд Кеджривал, Шанти Бхушан, Киран Беди и Маниш Сисодия. Сообщается, что протестующие добивались ареста в разных частях страны. Оппозиционные партии выступили против ареста, сравнив действия правительства с чрезвычайным положением, введенным в стране в 1975 году. Обе палаты парламента объявили перерыв из-за этого вопроса.
После четырех часов содержания под стражей Хазаре был безоговорочно освобожден полицией, но отказался покинуть тюрьму Тихар. Хазаре потребовал безоговорочного разрешения поститься на Рамлильском Майдане. Хазаре продолжал голодать в тюрьме.
После ареста Хазаре получил поддержку людей со всей страны. Поступали сообщения о «почти 570 демонстрациях и протестах сторонников Анны по всей стране». Из-за миллионов протестующих по всей стране правительство разрешило ему начать публичную пятнадцатидневную голодовку. После переговоров с властями Хазаре решил провести акцию протеста на Рамлила Майдане, Нью-Дели. 20 августа Хазаре «покинул Тихарскую тюрьму и направился на территорию Рамлилы». Хазаре пообещал журналистам, что «будет бороться до« последнего вздоха », пока правительство не добьется принятия законопроекта его команды Яна Локпала на этой сессии парламента, которая завершится 8 сентября».
Анна Хазаре идет на митинг «голод до смерти». 20 августа 2011 года тысячи людей пришли, чтобы продемонстрировать свою поддержку Хазаре, в то время как «его советники выступили на телевидении, чтобы заручиться поддержкой общественности и защитить себя от критики, что их кампания протеста и отказ идти на компромиссы подрывают индийскую парламентский процесс ". Национальная кампания за право людей на информацию (NCPRI) осудила крайний срок, установленный Хазаре для принятия законопроекта, как подрыв демократии, который действует посредством
«проведения широких консультаций и дискуссий, позволяющих выражать несогласие и формировать консенсус.... Он [ Хазаре] имеет право протестовать и выражать несогласие. Но никто не может претендовать на это как абсолютное право и отрицать право на несогласие с другими ».
Партия Конгресса подтвердила, что дополнительный главный секретарь штата Махараштра (на дому) Умеш Чандра Саранги, который имел История посредничества между Хазаре и официальными лицами, встреча была «для того, чтобы найти точки согласия и разрядить ситуацию». 21 августа «десятки тысяч» наблюдали за Хазаре, сидящим на возвышении. Сообщается, что к тому моменту Хазаре «похудел более чем на семь фунтов с начала голодания». Несмотря на это, он заявил: «Я не откажусь от своей голодовки до тех пор, пока в парламенте не будет принят закон о Яне Локпале. Я могу умереть, но я не уступлю». Хазаре закончил голодание 28 августа, после того, как закон о Локпале был принят единогласно.
Он был госпитализирован в Меданта Медикити, Гургаон для пост-пост-лечения. Он похудел на 7,5 кг (17 фунтов) и сильно обезвоживался после 288-часового поста.
Люди носят топи «Я - АННА». Собравшиеся на майдане Рамлила в пост Анны Хазар Через несколько дней после первого поста Анны Хазаре, требующего сильного локпала (5 апреля 2011 г.), сторонники начали кампанию, известную как «Я - Анна Хазар», которая была похожа на кампанию «Мы все Халед Саид» во время восстания в Египте.. Во время второго поста Анны Хазар его топи, кепка, которая стала синонимом Анны Хазар, стала почти модным. Продажи топи достигли рекордно высокого уровня. Киран Беди рекомендовал, чтобы топи «Я - Анна» отображались всякий раз, когда кто-то просил взятку.
27 декабря 2011 года Хазаре начал трехдневную голодовку на территории MMRDA, Комплекс Бандра Курла, чтобы потребовать более строгого законопроекта Локпала, чем обсуждалось. Хазаре закончил пост 28 декабря, после того как его врачи сказали, что его почки могут выйти из строя, если он продолжит.
Перед тем, как добраться до места проведения, Анна отдала дань уважения Махатме Ганди на пляже Джуху. По пути на митинг с участием нескольких тысяч человек ему потребовалось два с половиной часа, чтобы добраться до земли, пройдя через Сантакрус, Tulip Star Hotel, Колледж Митибаи, SV Road, Вайл Парле, Хар и шоссе Бандра.
Высокий суд Карнатаки отклонил петицию PIL против поста. Судья отметил, что петиция не представляла общественного интереса.
В 2011 году Хазаре потребовал внести поправку в избирательный закон, чтобы включить вариант Ни один из выше в машинах для электронного голосования во время выборов в Индии. «Ничего из вышеперечисленного (NOTA)» - это вариант голосования, который позволяет электорату указать на неодобрение всех кандидатов в избирательной системе в случае отсутствия любого кандидата по его выбору в качестве его Право Отклонить. Вскоре главный избирательный комиссар Индии Шахабуддин Якуб Кураиши поддержал требование Хазаре о реформе избирательной системы.
31 марта 2013 года Хазаре запустил Джантантра-ятру из города Амритсар. Он ожидает решения различных вопросов, включая избирательные реформы, такие как право отклонить кандидата.
8 июня 2011 года Анна Хазаре и тысячи других его сторонники постились с 10:00 до 18:00 в Раджгхате в знак протеста против ночного подавления 5 июня полицией Дели поста Свами Рамдева на наземных протестах Рамлилы. Анна Хазаре считала премьер-министра Индии ответственным за зверства и назвала действия полиции попыткой задушить демократию. По словам одного из молодых сторонников Хазаре, большое присутствие молодежи на акции протеста было связано с использованием им ненасильственного протеста, подобного Ганди.
9 августа 2013 года офис Анны объявил о его антикоррупционной организации Бхраштачар Виродхи Джан Андолан (BVJA) больше не занимается проблемами коррупции на личном или социальном уровне. В электронном письме, распространенном среди членов India Against Corruption, офис ветерана Гандиана пояснил, что Анна «теперь сосредоточена на Джанлокпале, праве на отказ, праве отзыва, проблемах фермеров, изменении системы образования»..
В феврале 2015 года он в течение двух дней протестовал в Джантар Мантар в Дели против постановления о изъятии земли, реабилитации и Закон о переселении, 2013.
Хазаре подвергся критике за то, что он агент Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS) a правое индуистское тело. По словам Дигвиджая Сингха, старшего лидера Индийского национального конгресса, весь крестовый поход индийского антикоррупционного движения в 2011 году был запланирован RSS, в котором Plan-A был Баба Рамдев, а План-Б - Анна Хазар. Их основная работа заключалась в нарушении национальной безопасности. Сингх также обвинил Хазара в связях с покойным лидером RSS Нанаджи Дешмук, с которым он работал секретарем. Хазаре отрицал какие-либо подобные ассоциации.
Индийский журнал OPEN Magazine написал в редакционной статье, что было «вздором» утверждать, что антикоррупционное движение Хазаре в 2011–2012 годах было аполитичным. Далее в статье говорилось, что цель движения заключалась в том, чтобы до тех пор, пока партия Конгресс не находилась у власти, коррумпированные политики любой другой партии могли избираться в парламент. Приводился пример Аджая Чаутала (теперь осужденного за коррупцию). «Фактически, Анна и его команда проводят кампанию за Аджая Чаутала, фактически первого кандидата, выдвинутого на выборах движением Индия против коррупции ».
На пресс-конференции в апреле 2011 года Хазаре похвалил Нарендру Моди, главного министра Гуджарата и Нитиш Кумар, главный министр Бихара за их усилия по развитию сельских районов, говоря, что другие главные министры должны подражать им. Впоследствии Моди написал ему открытое письмо, назвав его гандианским активистом по борьбе с коррупцией, в то время как Дигвиджай Сингх раскритиковал Хазаре за его комментарий. В мае 2011 года во время своего визита в Гуджарат Хазаре изменил свое мнение и раскритиковал Моди за разгул коррупции. Он убеждал Моди назначить Локаюкту. Он также прокомментировал, что СМИ спроецировали неправильное изображение Vibrant Gujarat. Впоследствии Хазаре заявил, что Моди не подходит для поста премьер-министра. Он критиковал Моди за то, что тот недостаточно сделал для обуздания коррупции
