Хронология истории ЛГБТ-евреев

Это хронология истории ЛГБТ-евреев, которая состоит из событий на пересечении Иудаизм и квир люди.

• c. 486 г. до н. Э. - Дарий I принял Кодекс святости из Левит для персидских евреев из империи Ахеменидов, введя в действие первый штат санкционировал смертную казнь за однополые сношения между мужчинами.
• c. 1894-1943 - Йиржи Лангер, один из первых авторов современного иврита, включил в свои работы гомоэротические темы.
• 1972 - Бет Хаим Хадашим была основана в 1972 году как первая ЛГБТ синагога в мире и первая ЛГБТ-синагога, признанная Союзом реформистского иудаизма.
• 1977 - Бет Чайим Хадашим стала первой ЛГБТ-синагогой, которая владеет собственное здание.
• 1977 - Центральная конференция американских раввинов (CCAR), которая является основным органом Союза реформистского иудаизма, приняла резолюцию, призывающую к Закон об отмене уголовной ответственности за гомосексуальные отношения между взрослыми по обоюдному согласию и призыв к прекращению дискриминации геев и лесбиянок. В резолюции содержится призыв к реформистским еврейским организациям разработать программы по реализации этой позиции.
• 1978 - Аллен Беннетт стал первым открытым гомосексуальным раввином в Соединенных Штатах.
• 1980 - Лайонел Блю стал первым британским раввином, объявившим себя геем.
• 1984 - Реконструктивистский иудаизм стал первой еврейской конфессией, которая разрешила открыто гомосексуальных и лесбийских раввинов и канторов.
• 1988 - Стейси Оффнер стала первым открытым раввином-лесбиянкой, нанятым основной еврейской общиной, Конгрегацией Шир Тиква в Миннеаполисе (реформистская еврейская община).
• 1990 - Союз за реформы Иудаизм провозгласил национальную политику, провозглашающую евреев-лесбиянок и геев полноправными и равноправными членами религиозного сообщества. Его главный орган, Центральная конференция американских раввинов (CCAR), официально одобрила отчет своего комитета по гомосексуализму и раввинам. Они пришли к выводу, что «всем раввинам, независимо от сексуальной ориентации, будет предоставлена ​​возможность выполнять священное призвание, которое они выбрали» и что «все евреи религиозно равны независимо от их сексуальной ориентации».
• 1993 - A Комиссия еврейского движения реконструкционистов опубликовала: «Гомосексуализм и иудаизм: позиция реконструкционистов».
• 1995 г. - раввин Маргарет Вениг (которая была открытой лесбиянкой) опубликовала свое эссе «По-настоящему приветствуя евреев-лесбиянок и геев». Еврейское положение: очерки современного иудаизма в честь раввина Александра М. Шиндлера ; это был первый опубликованный аргумент еврейской общине в пользу гражданского брака для однополых пар.
• 1996 - Центральная конференция американских раввинов приняла резолюцию, одобряющую однополые гражданские браки. Однако в том же постановлении проводится различие между гражданскими браками и религиозными браками.
• 1998 - После того, как она выиграла песенный конкурс Евровидение, были проведены серьезные религиозные дебаты относительно того, и как Dana International (трансгендерная женщина) должна молиться в синагоге. Один раввинский авторитет пришел к выводу, что Дана должна быть засчитана в миньяне как мужчина, но не может петь перед общественностью, поскольку, по словам раввина, она тоже женщина, а это нарушит православное правило. кол иша.
• 1999 - Стивен Гринберг публично объявил себя геем в статье в израильской газете Маарив. Поскольку он имеет раввинское рукоположение из ортодоксальной раввинской семинарии университета Ешива (RIETS ), его обычно называют первым открытым геем Ортодоксальный еврейский раввин. Однако некоторые ортодоксальные евреи, в том числе многие раввины, оспаривают его принадлежность к ортодоксальному раввину.
• 2000 - В марте 2000 года Центральная конференция американских раввинов издала новую резолюцию, в которой говорилось: «Настоящим Решаем, что отношения еврейской пары одного пола заслуживают подтверждения с помощью соответствующего еврейского ритуала, и далее решаем, что мы признаем разнообразие мнений в наших рядах по этому вопросу. Мы поддерживаем решение тех, кто решает совершать ритуалы союза однополых пар, и мы поддерживаем решение тех, кто этого не делает ».
• 2000 - Еврейский союзный колледж - Еврейский институт религии учредил« просвещение HUC-JIR » студентов по вопросам лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов, чтобы помочь им бросить вызов и искоренить гомофобию и гетеросексизм, а также изучить инструменты, позволяющие преобразовать сообщества, с которыми они сталкиваются, в сообщества, которые открывают и приветствуют ЛГБТ-евреев ». Это был первый институт такого рода в еврейском мире.
• 2002 - В реформатской семинарии Еврейский союзный колледж - Еврейский институт религии в Нью-Йорке реформаторский раввин Маргарет Вениг (которая была открытой лесбиянкой) организовала первый общешкольный семинар в любой раввинской школе, на котором рассматривались психологические, правовые и религиозные вопросы, затрагивающие интерсексуалов или транссексуалов.
• 2003 - Рубен Зеллман стал первым открыто транссексуалом, принятым в Еврейский союзный колледж - Еврейский институт религии, где он был рукоположен в 2010 году.
• 2003 - Союз за реформы Иудаизм задним числом применил свою правозащитную политику в отношении геев и лесбиянок к бисексуальным и трансгендерным сообществам, выпустив резолюцию, озаглавленную «Поддержка включения и принятия трансгендерных и бисексуальных сообществ».
• 2003 - Женщины реформистского иудаизма выступили с заявлением, в котором описывают свою поддержку прав человека и гражданина, а также сообщества бисексуалов и трансгендеров и говорят: «Женщины реформируют иудаизм соответственно: призывает к защите гражданских прав от всех форм дискриминации в отношении бисексуалов и трансгендеров; Призывает к тому, что такое законодательство позволяет трансгендерам рассматриваться в соответствии с законом как пол, по которому они себя идентифицируют; и призывает сестричество проводить информационные программы о трансгендерных и бисексуальных сообществах ".
• 2003 - Комитет по еврейскому закону и стандартам одобрил постановление раввинов, в котором говорится, что операция по смене пола (SRS) допустимо для лечения гендерной дисфории, и что половой статус трансгендера в соответствии с еврейским законодательством изменен SRS.
• 2003 - Раввин реформы Маргарет Вениг (которая была открытой лесбиянкой) организовала первый общешкольный семинар в Раввинском колледже реконструкционистов, на котором рассматривались психологические, правовые и религиозные вопросы, затрагивающие интерсексуалов или транссексуалов.
• 2004 г. - Общество гуманистического иудаизма издало резолюцию, поддерживающую «юридическое признание брака и развода между взрослыми одного пола» и подтверждающую «ценность брака между любыми двумя преданными взрослыми людьми с разумом». обязательств, ответственности и их последствий "
• 200 4 - Издано про-ЛГБТ заявление под названием «В поддержку разнообразной сексуальности и гендерной идентичности».
• 2005 - Эли Коэн стал первым открытым геем, которого Движение еврейского возрождения назначило раввином.
• 2006 г. - В консервативном иудаизме Комитет по еврейскому закону и стандартам (CJLS) Раввинской ассамблеи принимает решения движения относительно еврейского закона. 6 декабря 2006 года CJLS принял три различных респонса, отражающих очень разные подходы к гомосексуализму. Один респонсум существенно либерализовал подход консервативного иудаизма, включая отмену большинства (но не всех) классических запретов на гомосексуальное поведение, и разрешил благословение гомосексуальных союзов и рукоположение открыто гомосексуальных / лесбиянок / бисексуальных священников. Два других полностью сохранили традиционные запреты. Согласно правилам консервативного движения, принятие нескольких мнений позволяет отдельным консервативным раввинам, общинам и раввинским школам выбирать, какое мнение принимать, и, следовательно, выбирать индивидуально, поддерживать ли традиционный запрет на гомосексуальное поведение или разрешать открыто гомосексуалистам. / лесбиянки / бисексуальные союзы и духовенство. Либерализирующий ответ, принятый большинством 13 из 25 голосов, был составлен раввинами Эллиотом Н. Дорффом, Даниэлем Невинсом и Аврамом Рейснером. Он снял большинство ограничений на гомосексуальное поведение и открыл путь к рукоположению открыто гомосексуальных / лесбиянок / бисексуальных раввинов и канторов и принятию гомосексуальных союзов, но не стал религиозно признавать однополые браки. Респонсум ссылается на талмудический принцип из кавод хабриёт, который авторы переводят как «человеческое достоинство», как основание для этого подхода. В Responseum сохранялся запрет на анальный секс между мужчинами, который описывался как единственный гомосексуальный акт, запрещенный Библией. Это действие остается yehareg ve'al ya'avor (преступление "лучше умереть, чем преступать ") согласно решению. Школа раввиноведения Циглера при Университета иудаизма (ныне Американский еврейский университет ) в Лос-Анджелесе ранее заявляла, что немедленно начнет принимать геев / студентки-лесбиянки / бисексуалы, как только юридический комитет принял политику, санкционировавшую такое рукоположение.
• 2006 - Хая Гусфилд и раввин Лори Кляйн, оба рукоположены в Америку, стала первым открыто лесбийским раввином, назначенным движением еврейского возрождения.
• 2006 - Консервативный иудаизм решил разрешить открыто лесбийских раввинов и канторов.
• 2006 - Эллиот Кукла, который вышел как трансгендер за шесть месяцев до своего рукоположения в 2006 году, был первым открыто транссексуалом, посвященным Еврейским союзным колледжем и Еврейским институтом религии.
• 2007 - Союз реформистского иудаизма выпустили новое издание Kulanu, их справочного руководства по включению геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров, которое впервые включало благословение. уточнение процесса смены пола. Его написал Эллиот Кукла по просьбе его друга, который был трансгендером.
• 2007 г. - 26 марта 2007 г. Еврейская теологическая семинария Америки в Нью-Йорке начали принимать открыто гомосексуальных / лесбиянок / бисексуальных кандидатов для участия в их раввинской программе.
• 2007 - Ялда Реблинг, немка, родившаяся в Нидерландах, стала первым открыто лесбийским кантором посвящена движению еврейского возрождения.
• 2007 - Раввин Тоба Спитцер стала первым открытым лесбиянкой или геем, возглавившим раввинское собрание, когда она была избрана президентом Реконструктивистское раввинское собрание на ежегодном съезде группы, состоявшемся в Скоттсдейле, Аризона.
• 2007 г. - Джой Ладен стала первым открыто транссексуальным профессором в православном учреждении (Женский колледж Стерна ешивы Университет ).
• 2007 г. - В Израиле неонацистская группа иммигрантов (из России) вызвала Патруль 36, все они были еврейского происхождения, так что я, из которых иммигрировал в соответствии с Законом о возвращении, и один из которых был внуком пережившего Холокост, проявлял насилие по отношению к геям и другим людям, а также совершал вандализм и высказывал антисемитскую риторику.
• 2008 - В открытом письме, распространенном среди лидеров ортодоксальных общин, организация Hod (независимая израильская организация, управляемая и предназначенная для ортодоксальных евреев-гомосексуалистов) призвала православную общину признать их часть религиозного общества. В 2008 году он был разослан более чем 100 раввинам и в конечном итоге стал известен как «Документ принципов». К 2013 году это заявление подписали 163 ортодоксальных раввина из Израиля и из-за границы, среди них: раввин Юваль Черлоу, раввин Биньямин Лау, раввин Хаим Навон, раввин Даниэль Спербер, раввин Элиэзер Меламед, раввин Шай Пирон и раввин Иегуда Гилад.
• 2009 - православный израильский раввин Рон Йосеф стал в 2009 году первым израильтянином ортодоксальный раввин выступил в роли гея, что он и сделал, когда появился в Uvda («Факт»), израильской телепрограммы, в эпизоде, посвященном конверсионной терапии в Израиле. Йосеф остался на своем посту раввина с кафедры.
• 2009 г. - был опубликован «Сиддур Шаар Захав», первый полный молитвенник, посвященный жизни и потребностям ЛГБТК, а также евреев-натуралов. Издатель: Дж. Левин Иудаика и Шаар Захав (2009 г.); ISBN 0-982197-91-8 ; ISBN 978-0982197-91-2. Шаар Захав - прогрессивная реформаторская синагога в Сан-Франциско.
• 2009 г. - он был открытым геем, окончил колледж Абрахама Гейгера и таким образом стал первым человеком, получившим образование на кантора. в Германии после Холокоста.
• 2010 г. - Общество гуманистического иудаизма обязалось выступить против гомофобных издевательств.
• 2010 г. - TorahWeb.org опубликовал краткое заявление, озаглавленное « Взгляд Торы на гомосексуализм ». Соавторами его являются рав Хершель Шахтер, рав Мордехай Виллиг, рав Майкл Розенсвейг и рав Майер Тверски. Все эти четверо являются рошей иешивой (т.е. раввинскими лидерами) в Духовной семинарии раввина Исаака Эльханана в университете ешива, крупнейшем и наиболее влиятельном современном Ортодоксальная раввинская программа в Америке. В частности, в заявлении говорится:

«::... Запрещенная гомосексуальная деятельность включает в себя любой неплатонический физический контакт; даже йичуд (уединение) с кем-либо того же пола запрещено для гомосексуально активных лиц...

... Сегодняшний galus [изгнание] стремится узаконить и распространить отвратительную практику (toeiva) гомосексуализма. Пугает то, что мы, живущие здесь, не только практически затронуты, но также заражены аксиологически и идейно. Не только наше поведение, но и само наше Weltanschauung было скомпрометировано и заражено.

... Гомосексуальное поведение абсолютно запрещено и представляет собой мерзость. Сдержанные, безоговорочно галахически преданные евреи, которые не практикуют гомосексуализм, но испытывают влечение к своему полу (ssa) следует сочувственно и искренне поддерживать. Они могут быть замечательными евреями, полностью заслуживающими нашей любви, уважения и поддержки. Их следует поощрять искать профессионального совета. Более того, в незараженной Торе так Вежливость, соответствующая симпатия к осторожным шомрей Тора у'митзвос, которые испытывают, но не действуют в соответствии с сса, четко отличается от наглого публичного отождествления их ецер хара [искушения] к запрещенному поведению....

Насколько болезненным, печальным и отрезвляющим является резкий контраст между ясным отношением, которое должно преобладать в сообществе чистой Торы, и замешательством, которое существует среди людей с благими намерениями в наших сообществах.... сса рассматривается не как вызов кэвиш хайетцер (преодоление и укрощение импульсов к запретному поведению), а скорее как тревожная галаха, лишенная сострадания, рахмана литцлан [не дай Бог].

... Неизбежно, с уважением Что касается гомосексуализма, Талмуд Тора [изучение Торы] поставит нас в противоречие с политкорректностью и нравом времени. Тем не менее, мы должны быть честны с собой и с Хакадошем Барухом Ху [Богом], независимо от политической корректности, соображений или последствий ».

• 2010 г. - 22 июля 2010 г.« Заявление о принципах о месте евреев с «Гомосексуальная ориентация в нашем сообществе». Он был написан в основном Натаниэлем Хельфготом, и. Среди подписавших лиц более сотни раввинов и мирян. Некоторые из наиболее известных сторонников заявления - раввин Марк Анхель, соучредитель; раввин Шломо Рискин, основатель синагоги на Линкольн-сквер, Эфрат и каменных институтов Ор Тора ; и раввин Ави Вайс, глава Еврейского института Ривердейла, основатель ешиват Ховевей Тора и ешиват Махарат, а также со- В заявлении четко говорится, что гомосексуальная деятельность по-прежнему запрещена, и в нем говорится, в частности, что «Галаха рассматривает гетеросексуальный брак как идеальную модель и единственный законный выход для сексуальное выражение человека "; «Галахический иудаизм рассматривает все однополые сексуальные отношения между мужчинами и женщинами как запрещенные»; и «галахические ценности запрещают отдельным лицам и сообществам поощрять практику, придающую религиозную законность однополым бракам и супружеским парам». Однако в нем подчеркивается, что к гомосексуалистам нужно относиться с сочувствием и уважением. Некоторые пункты заявления, которые расходятся с другими общепринятыми православными позициями, - это [звездочка перед каждой точкой была удалена для ясности]: «Мы подтверждаем религиозное право тех, кто имеет гомосексуальную ориентацию, отвергать терапевтические подходы, которые они разумно считают бесполезными или опасными. Мы считаем, что решение о том, следует ли открыто говорить о своей сексуальной ориентации, должно быть оставлено на усмотрение таких людей, которые должны учитывать свои собственные потребности и потребности общества. Мы выступаем против по этическим и моральным соображениям как «выходку на улицу» отдельных лиц. которые хотят оставаться конфиденциальными, и принуждать тех, кто хочет открыто говорить о своей ориентации, скрывать ее. Сообщества должны демонстрировать чуткость, принятие и полное принятие усыновленных или биологических детей гомосексуально активных евреев в синагоге и школе. имеют исключительно гомосексуальную ориентацию, и в большинстве случаев не следует поощрять вступление в брак с представителем другого пола ».
• 2011 - Рэйчел Айзекс стала первым открытым раввином-лесбиянкой, назначенным Еврейской теологической семинарией консервативного движения.
• 2011 - Сандра Лоусон стала первой афроамериканкой-геем и первой африканкой. -Американка поступила в Раввинский колледж реконструкционистов.
• 2012 г. - Эмили Авива Капор, американский раввин, получивший частное рукоположение раввином «Консервадокс » в 2005 году, начала жить как женщина в 2012 году., таким образом став первой открыто транссексуальной женщиной-раввином.
• 2012 - Радужные евреи, устный исторический проект, демонстрирующий жизнь еврейских бисексуалов, лесбиянок, геев и трансгендеров в Соединенном Королевстве из с 1950-х годов до настоящего времени. Это первый в Соединенном Королевстве архив истории еврейских бисексуалов, лесбиянок, геев и транссексуалов.
• 2012 г. - В июне 2012 г. американское отделение консервативного иудаизма официально одобрило церемонии однополых браков 13 голосами против..
• 2012 г. - В ноябре 2012 г. Южный правовой центр бедности подал иск против JONAH (еврейская организация бывших геев ), Голдберг и Даунинг от имени Унгер, Левин, двух других участников и двух матерей участников за мошеннические действия, которые являются незаконными в соответствии с законами о защите прав потребителей Нью-Джерси. Южный правовой центр бедности отметил, что судебный процесс является «новаторским», поскольку это был первый случай, когда поставщик конверсионной терапии был привлечен к суду за мошеннические методы ведения бизнеса.
• 2012 - Раввинский совет Америки (RCA), профессиональная ассоциация, состоящая из более чем 1000 ортодоксальных раввинов со всего мира, разослала своим членам открытое электронное письмо, что больше не поддерживает репаративную терапию в целом или JONAH в частности.
• 2013 - раввин Дебора Ваксман была избрана президентом Раввинского колледжа реконструкционистов. В качестве президента она считается первой женщиной и первой лесбиянкой, возглавившей еврейский конгрегационный союз, а также первой женщиной-раввином и первой лесбиянкой, возглавившей еврейскую семинарию; RRC - это и конгрегационный союз, и семинария.
• 2013 - Реконструктивистская раввинская ассоциация избрана президентом Раввин Джейсон Кляйн, первый открытый гей, избранный на пост главы национальная раввинская ассоциация одной из основных еврейских конфессий в Соединенных Штатах.
• 2013 - Реконструктивистская раввинская ассоциация издала резолюцию, в которой частично говорилось: «Да будет так постановили, что RRA [Реконструктивистская раввинская ассоциация] поручает своему исполнительному директору и правлению двигаться вперед, в сотрудничестве с RRC [Reconstructionist Rabbinical College] и всеми соответствующими ассоциированными организациями, в обучении членов RRA по вопросам гендерной идентичности, чтобы побудить Реконструктивистское движение аналогичным образом просвещать своих избирателей и проводить политику, которая будет делать все возможное для обеспечения полной занятости трансгендерных и гендерно неконформных раввинов, а также изучить, как реконструктивистское движение может наилучшим образом Повлиять на широкий еврейский и нееврейский мир, чтобы он был гостеприимным и инклюзивным для всех людей, независимо от гендерной идентичности ».
• 2013 - Марк С. Голдман стал первым открытым геем-президентом Американской конференции канторов., реформистская еврейская организация.
• 2014 - Первый еврейский лесбийский брак в Великобритании был заключен с Никола Петтит, еврейкой, и ее девушкой Танией Уорд, на церемонии с еврейскими элементами. Они поженились в ратуше Брайтона на юге Англии, а затем их союз благословил раввин. Это была первая однополая свадьба с участием еврея с момента вступления в силу Закона об однополых браках.
• 2014 - Первая еврейская лодка участвовала в Amsterdam Pride Canal Parade. Dana International была на корабле, а также близнецы Фоккенс (Луиза Фоккенс и Мартин Фоккенс), которые известны в Нидерландах тем, что проработали 50 лет секс-работниками в районе красных фонарей Амстердама до своего выхода на пенсию в 2014 году.. Марианна ван Прааг, реформистский раввин из Гааги, была единственным раввином на борту.
• 2014 - Мемориал в честь ЛГБТ людей, преследуемых нацистами в Тель-Авиве, первое конкретное признание в «Израиль для нееврейских жертв Холокоста» был открыт в 2014 году.
• 2014 - Мики Гольдштейн стал первым открытым геем, получившим звание консервативного еврейского раввина. Позже в том же году он стал первым открытым гомосексуальным раввином израильского консервативного движения, назначив его духовным лидером синагоги в Реховоте (Конгрегация Адат Шалом-Эмануэль).
• 2014 - Центральная конференция американских раввинов присоединился к судебному процессу, оспаривающему запрет Северной Каролины на однополые браки, что стало первым религиозным вызовом в Америке запрету однополых браков.
• 2015 - В январе 2015 года трансгендерная еврейка Кей Лонг, было отказано в доступе к Стене Плача сначала женской, а затем мужской секцией. Присутствию Лонга помешала «полиция скромности» в женском отделении, не имеющая отношения к раввину Стены Плача или администрации сайта. Это группа женщин-добровольцев, которые охраняют вход в женское отделение, предотвращая вход посетителей, одетых не в соответствии с их представлениями о православных стандартах скромности для женщин. Директор Иерусалимского Open House, общественного центра для сообщества лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов, отметил, что опыт Лонга не уникален. «Гендерное разделение у Стены Плача вредно для трансгендеров. Это не первая известная нам история о трансгендерных религиозных людях, которые хотели пойти к Стене Плача и помолиться, но не могли», - сказала Элинор Сиди, которая ожидала этого. Битва за доступ к Стене Плача для ЛГБТ-сообщества будет долгой и сложной. Позже утверждалось, что Кей Лонг разрешили бы в женском отделении, за исключением ее одежды. «Дело было не в ее поле, а в том, как она была одета».
• 2015 - Раввин Дениз Эгер стала первым открытым геем-президентом Центральной конференции Америки. Раввины, которая является крупнейшей и старейшей раввинской организацией в Северной Америке.
• 2015 - Союз реформистского иудаизма принял «Резолюцию о правах трансгендеров и гендерно неконформных. Люди "с 9 баллами, призывающие к обеспечению и защите прав трансгендеров и людей, не подтверждающих гендерную принадлежность, на уважительное и равноправное обращение и подтверждение своей собственной приверженности постоянному стремлению к тому же.
• 2015 - Эбби Штейн вышла как трансгендер и, таким образом, стала первой открыто трансгендерной женщиной (и первой женщиной), посвященной в духовный сан ультраортодоксальным учреждением, получив в 2011 году степень раввина в ешиве Визниц в Южном Фолсбурге, штат Нью-Йорк. это было до того, как она стала открытым трансгендером, и она больше не работает раввином. 2016. Она также первая открыто трансгендерная женщина, выросшая в хасидской общине, и является прямым потомком основателя хасидского иудаизма Баал Шем Това.
• 2015 - Высокие святые дни Выпущен реформаторский еврейский молитвенник; он был задуман как спутник Мишкан Т'фила. Мишкан ха-Нефеш можно перевести как «святилище души». В нем была заменена строчка из более раннего молитвенника реформаторского движения «Врата покаяния», в которой конкретно упоминалась радость жениха и невесты, на строчку «радость с парами под хупой [свадебным балдахином]» и добавлена ​​третья, не - гендерный вариант того, как верующие призываются к Торе, предлагая «мибейт», что на иврите означает «из дома», в дополнение к традиционным «сыну» или «дочери».
• 2016 - Первая еврейская однополая свадебная церемония в Латинской Америке прошла в Буэнос-Айресе; свадьба была проведена Викторией Эскобар и Роминой Чарур, и ее возглавил раввин Карина Финкельштейн.
• 2016 г. - Указ, подписанный десятками израильских ортодоксальных раввинов и опубликованный в 2016 г. израильской современной ортодоксальной раввинской группой Beit Hillel, группой который способствует инклюзивности в ортодоксальном иудаизме, в частности, заявлено, что "согласно Торе и галахе, [однополые] половые акты запрещены, но не склонности, и поэтому люди с однополыми наклонностями, мужчины и женщины, не имеют права в галахе или традиции. Они обязаны соблюдать заповеди Торы, они могут выполнять [ритуальные] обязательства от имени общества и выполнять все общественные функции, как и любой другой член ». В нем также частично говорилось: «Так же, как [это] немыслимо издеваться над кем-то за то, что он отличается физически, поведенчески или ментально, точно так же не следует высмеивать людей с однополыми наклонностями. Напротив, окружающие - семья и сообщество - должны проявлять к ним особое чувство и применять к ним заповедь Торы «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» и стараться избегать запрета оскорблять другого ».
• 2016 г. - Собрание раввинов приняло «Резолюцию, подтверждающую права трансгендеров и гендерно неконформных людей».
• 2017 г.-- Раввинская ассоциация реконструкционистов одобрила резолюция, обязывающая себя работать для «полного включения, принятия, признательности, празднования и приветствия людей любой гендерной идентичности в еврейской жизни и в обществе в целом»; резолюция также «решительно выступает за полное равенство трансгендеров, небинарных, и гендерно-неконформных людей, и для равной защиты людей всех гендерных идентичностей в соответствии с законом, на всех уровнях власти, в Северной Америке и Израиле ".
• 2017 - Chicago Dyke March Организаторы выделили трех женщин, в том числе Элеонору Ш. Ошани Андерсон и Лорел Грауэр, неся знамена еврейской гордости, начали расспрашивать их об их политической позиции в отношении сионизма и Израиля. После обсуждения организаторы попросили их покинуть мероприятие, настаивая на том, что радужный флаг со звездой Давида «заставляет людей чувствовать себя небезопасно » и что «Дайк-марш» был «пропалестинские и антисионистские ". Инцидент вызвал широкую критику и обвинения в антисемитизме со стороны организаторов мероприятия. Дайк Марч Чикаго первоначально заявила, что женщины были удалены из-за флагов, и попросила пропалестинские организации опубликовать заявления солидарности, пока они готовят официальное заявление. Позже организаторы марша опубликовали обновленное заявление, в котором говорилось, что женщин (одну из которых они назвали «произраильской активисткой ») попросили уйти из-за их «сионистской позиции и поддержки Израиля», а не использование еврейских символов. Еврейский голос за мир Чикаго, члены которого участвовали в марше, подтвердили их рассказ.
• 2018 - Сандра Лоусон была посвящена в сан и, таким образом, стала первый открытый гей, женщина и черный раввин в мире.
• 2019 - Дэниел Этвуд стал первым открытым геем-ортодоксом, получившим звание раввина; он был рукоположен раввином Даниэлем Ландесом в Иерусалиме.
• 2019 - Вашингтонский марш Дайк-марш в Вашингтоне в 2019 году принял политику, согласно которой израильские национальные символы, включая Звезду Давид, когда он был в центре флага, не мог отображаться, в то время как «еврейские звезды и другие обозначения и празднования еврейства (ермолки, талит, другие выражения иудаизма или еврейства) приветствуются и поощряются». Организаторы марта заявили, что Звезда Давида стала еврейским символом только с приходом современного сионизма. Организаторы Dyke March заявили, что обученные «маршалы и деэскалаторы» будут присутствовать, чтобы иметь дело с людьми, которые принесли «знаки или флаги, которые на самом деле не соответствуют миссии и ценностям Dyke March». Палестинские флаги и символы разрешены. Более двух десятков еврейских лесбиянок и их сторонников принесли на марш запрещенный флаг и символ. Они обсудили предполагаемое жестокое обращение и изоляцию с организатором марша Джилл Рэйни. После этого организаторы DC Dyke March разрешили группе принять участие в марше со своими флагами ЛГБТ-еврейской гордости.
• 2019/2020 - Студенты Университета Ешива возглавили информационно-пропагандистские усилия, направленные на прекращение дискриминации ЛГБТК + в их ортодоксальном сообществе студентов-старшекурсников, способствовали Pride March и, в конечном итоге, подали жалобу на дискриминацию в отношении университета ешива в Комиссию по правам человека Нью-Йорка за отказ авторизовать ЛГБТК + клуб второй год подряд.

• Балансировка на мечице: трансгендеры в еврейской общине, с редактором Ноахом Дзмурой (North Atlantic Books, 2010).
• Лесбийские раввины: первое поколение, с редакторами Ребекка Альперт, Сью Элвелл и Ширли Идельсон (Rutgers University Press, 2001).
• Как хлеб на тарелке седера: еврейские лесбиянки и трансформация традиций, Ребекка Альперт (Columbia University Press, 1997).
• Симпатичные еврейские девушки. Лесбийская антология с Эвелин Тортон Бек в качестве составителя-редактора (Persephone Press, 1982). Reprinted: Beacon Press, Boston 1984 und 1989.
• Twice Blessed: On Being Lesbian or Gay and Jewish, with editors Christie Balka and Andy Rose (Beacon Press, 1991).