Войти
Испанские миссии в границах нынешних США штат из Техас Испанские миссии в Техасе включают серию религиозных форпостов, созданных испанцами католиками доминиканцы, иезуиты и францисканцы для распространения католической доктрины среди местных коренных американцев, но с дополнительная выгода от предоставления Испании опоры на приграничных территориях. миссии представили европейский домашний скот, фрукты, овощи и промышленность в Техас площадь. Помимо президио (укрепленной церкви) и пуэбло (города), мисион был одним из трех основных агентств, задействованных испанской короной для расширения своих границ и консолидации колониальных территорий. В целом, двадцать шесть миссий поддерживались в течение разного времени в будущих границах штата в Техас.
С 1493 года Испания поддерживала миссии на всей территории Новой Испании (Мексика и части нынешних юго-западных Соединенных Штатов ) для облегчения колонизации. Восточные миссии Tejas были прямым ответом на опасения французского вторжения, когда рядом с La Salle Fort Saint Louis были обнаружены останки 147>залив Матагорда в 1689 г. и ответ на первые постоянные французские заставы вдоль побережья Мексиканского залива десятью годами позже.
Следуя политике правительства, францисканские миссионеры стремились сделать жизнь внутри миссионерских сообществ близкой к жизни в испанских деревнях и испанской культуре. Чтобы стать испанскими гражданами и "продуктивными" жителями, коренные американцы приобрели профессиональные навыки, такие как плуги, сельскохозяйственные орудия и снаряжение для лошадей, волов и мулов пришли в упадок, кузнечное дело вскоре стало незаменимым. Чтобы одеть жителей, требовались навыки ткачества. По мере того, как здания становились все более сложными, жители миссий изучали каменную кладку и плотницкие работы под руководством мастеров, нанятых миссионерами.
В тщательно контролируемой обстановке миссии коренные американцы должны были развиваться в христианстве и испанской политической и экономической практике до тех пор, пока им больше не потребуется особый статус миссии. Тогда их общины могли быть включены как таковые в обычное колониальное общество. Этот переход от статуса официальной миссии к обычному испанскому обществу, когда он произошел в официальной манере, был назван «секуляризацией». В рамках этой официальной сделки общинная собственность миссии была приватизирована, управление гражданской жизнью стало чисто светским делом, а руководство церковной жизнью было передано от миссионерских религиозных орденов католической епархиальной церкви. Хотя в колониальном законодательстве не определено точное время вступления в силу этого перехода, в последние десятилетия 18 века усилилось давление в пользу секуляризации большинства миссий.
Эта система миссий была разработана в ответ на зачастую очень пагубные последствия передачи латиноамериканцам контроля над отношениями с коренными американцами на расширяющейся границе чрезмерно предприимчивым гражданским лицам и солдатам. Это слишком часто приводило к жестокому обращению с индейцами и даже к их порабощению и к усилению антагонизма.
В конце концов, система миссий оказалась недостаточно сильной с политической точки зрения, чтобы защитить коренных американцев от растущей власти владельцев ранчо и других деловых кругов, которые стремились получить контроль над землями миссий и рабочей силой, представленной коренными американцами. В первые несколько лет новой Мексиканской Республики - между 1824 и 1830 гг. - все миссии, которые все еще действовали в Техасе, были официально секуляризованы, за исключением тех, что были в районе Эль-Пасо, которые были переданы. епархиальным пасторам только в 1852 году.
Испанский Техас был частью Новой Испании. На южной окраине Техас граничил с провинцией Коауила. Граница между провинциями проходила по линии, образованной Мединой и реками Нуэсес, в 100 милях (161 км) к северо-востоку от Рио-Гранде. На востоке Техас граничил с французской Луизианой. Хотя Испания утверждала, что Красная река образует границу между ними, Франция настаивала на том, что границей является река Сабина, в 45 милях (72 км) к западу.
Миссия Сан-Франциско-де-ла-Эспада Первой миссией, учрежденной в пределах испанского Техаса, был Сан-Франциско-де-ла-Эспада. В 1689 году испанские власти обнаружили остатки французского поселения Форт Сен-Луи.
. Во время своей экспедиции испанцы встретили представителей каддо людей, которые жили между Троицей и Красные реки. Каддо проявил интерес к изучению христианства, и в следующем году Алонсо Де Леон возглавил экспедицию, чтобы основать миссию в Восточном Техасе. Он был завершен около Хасинай деревни Набедаш в конце мая, а его первая месса была проведена 1 июня 1690 года.
Акведук миссии Эспада Первые два За годы своего существования миссия столкнулась с большими трудностями, поскольку наводнение, а затем засуха уничтожили урожай. После того, как эпидемия унесла жизни половины местного населения, хасинаи убедились, что причиной смерти стали миссионеры. Опасаясь нападения, 25 октября 1693 года миссионеры закопали миссионерский колокол, подожгли здание и отступили в Мексику.
Миссия была восстановлена 3 июля 1716 года как Нуэстро Падре Сан-Франциско де лос Теджас. В 1721 году он был переименован в Миссию Сан-Франциско-де-лос-Нечес. В 1731 году он был перенесен в Сан-Антонио, где получил название Mission San Francisco de la Espada. Уцелевшая структура теперь является частью национального исторического парка миссий Сан-Антонио, находящегося под управлением Службы национальных парков. Памятное изображение миссии Сан-Франциско-де-лос-Техас находится в Weches в государственном парке Mission Tejas.
Mission Santísimo Nombre de María была Вторая миссия, созданная испанцами в Восточном Техасе. Созданная для коренного населения Нечеса, миссия открылась в сентябре 1690 года в 10 км к северо-востоку от Миссии Сан-Франциско. Миссия состояла из соломенной часовни и дома для священника. Он был разрушен наводнением в 1692 году.
Миссия Сан-Хуан-Капистрано Миссия Сан-Хуан-Капистрано была известна как Миссия Сан-Хосе-де-лос-Насонис в Восточном Техасе. Когда миссия была переведена в Сан-Антонио в 1731 году, она была переименована, чтобы не путать с Mission San José y San Miguel de Aguayo. Расположенный в 5 км к югу от Миссии Сан-Хосе, Сан-Хуан Капистрано служил коренным жителям Коауилтекана. Это была самая отдаленная из миссий от президиума в Бексаре, и на нее часто совершали набеги апачи.
К 1762 году миссия состояла из каменной часовни с каменными комнатами для священников и солдат, которые жили в миссии.. Вдоль стен были построены комнаты из самана, в которых проживали 200 коренных американцев. Миссия была секуляризована в 1794 году, а собственность была поделена между оставшимися индейцами. Священник продолжал проводить там церковные службы, но остальная миссионерская деятельность прекратилась. Церковь была отреставрирована и до сих пор является действующим приходом.
Фронт Миссии Консепсьон Изначально эта миссия была основана на реке Анджелина в Восточном Техасе в 1716 году как Mission Nuestra Señora de la Purísima Concepción de los Ainais. Он служил племени айнов. Он был закрыт из-за французской угрозы и вновь открылся в 1721 году. В 1730 году он временно переехал в современный Остин, а в 1731 году переехал в Сан-Антонио, где был переименован в Mission Nuestra Señora de la Purísima Concepción de Акунья. Название было изменено, потому что миссия больше не обслуживала племя айнов, а ее новое название было дано в честь нынешнего вице-короля Мексики.
Миссия унаследовала земли закрытой миссии Сан-Франциско Ксавье де Надера в 3 милях (5 км.) к югу от Сан-Антонио-де-Валеро. Большинство коренных американцев в миссии были коауильтеками, которым не нравилась тяжелая работа миссионерской жизни. Коренные американцы часто убегали и были насильно возвращены солдатами или священниками.
Нынешнее здание церкви было завершено в 1755 году и является старейшей неотреставрированной каменной церковью в Соединенных Штатах. Он построен в форме креста со стенами толщиной 45 дюймов (1,1 м). Миссия была закрыта в 1794 году, а собственность была поделена между местными коренными американцами, которые все уехали к 1800 году. Какое-то время здания использовались как хлев для скота, но в 1855 году земля и церковь были переданы кто его почистил и снова начал проводить службы. Теперь он открыт для молитв и является частью Службы национальных парков.
Миссия Сан-Хосе-де-лос-Назонис была третьей миссией, учрежденной на Востоке. Техас, 1716 год. Расположенная недалеко от деревни Назони, миссия была основана Доминго Рамоном - Св. Денис и находился недалеко от современного участка Кушинга, Техас. Хотя миссия закрылась после того, как французы взяли президиум в Лос-Адаес, через несколько лет она была вновь открыта маркизом де Сан-Мигель де Агуайо. В 1730 году он был временно перемещен в то, что сейчас Остин, Техас около Бартон-Спрингс, всего на несколько месяцев, а затем окончательно перенесен в Сан-Антонио, где он стал известен как Сан-Хуан-Капистрано..
Миссия Nuestra Señora de Guadalupe была основана в 1756 году в центральном Техасе недалеко от современного Нью-Браунфелса, штат Техас, для обслуживания местных Племена Вако и Тонкава, собирающиеся в районе истоков реки Комал. Он был закрыт в 1758 году из-за предполагаемых нападений команчей и никогда не был защищен дополнительным гарнизоном президио.
Миссия Нуэстра Сеньора де Гуадалупе-де-лос-Накогдочес был основан в 1716 году доминго Рамоном-св. Денис экспедиция. Расположенная в Восточном Техасе, миссия была создана для обслуживания племени Накогдоче. Через несколько лет он закрылся из-за угроз со стороны французской Луизианы, но снова открылся в 1721 году. Миссия продолжалась до 1773 года, когда испанское правительство приказало покинуть весь Восточный Техас. В 1779 году Антонио Хил И'Барбо возглавил группу поселенцев, которые были выселены из Лос-Адаес в эту местность, чтобы поселиться в пустых зданиях миссии. Так начался город Накогдочес, штат Техас.
Миссия Нуэстра Сеньора де лос Долорес де лос Айс была первоначально основана в 1717 году в районе Айиш Байу ( современный Сан-Августин, Техас ) от отца Антонио Маргила де Хесуса. Миссия была построена для обращения местных коренных американцев Айи. После Куриной войны в 1719 году испанские чиновники закрыли миссии в Восточном Техасе, а отец Маргил и другие были переведены в Сан-Антонио. В следующем году отец Маргил основал Mission San José (Техас). Миссия Долорес была восстановлена в 1721 году. Миссионеры продолжали свою работу до 1773 года, когда миссии Восточного Техаса были снова закрыты.
Археологи подтвердили местонахождение миссии в конце 1970-х годов. Это одно из трех археологически подтвержденных мест проведения миссий в Восточном Техасе и единственное открытое для публики место. В 2000 году город Сан-Августин построил музей, палаточный лагерь и археологическую лабораторию. С 1 июля 2016 года Историческая комиссия Техаса управляет этим объектом как Историческое место штата Миссия Долорес.
Миссия Сан-Мигель-де-Линарес-де-лос-Адаес была пятой миссией, учрежденной в Восточном Техасе в 1716–1717 годах. Миссия заключалась в обслуживании индейской деревни Адаес всего в 20 милях (32 км) к западу от французского форта в Натчиточе, Луизиана. В то время испанцы заявляли, что Ред-Ривер является восточной границей Техаса, поэтому миссия считалась частью испанского Техаса, несмотря на то, что она находилась в том месте, которое сейчас считается Луизианой.
Миссия подвергся нападению французских солдат в 1719 г. и был закрыт. Три года спустя маркиз де Сан-Мигель де Агуайо возобновил миссию, но на месте ближе к Президио Лос-Адаес. Миссия оставалась открытой до 1773 года.
Миссия Сан-Антонио-де-Валеро (Аламо) Миссия Сан-Антонио-де-Валеро была основана 1 мая 1718 года как первая испанская миссия вдоль реки Сан-Антонио. Он был назван в честь Сан-Антонио-де-Падуя, покровителя основателя миссии отца Антонио де Оливареса, а также вице-короля Новой Испании маркиза де Валеро.. Позже эта миссия стала известна как Аламо.
Ее первое местоположение было к западу от Сан-Педро-Спрингс, и после того, как ее несколько раз перемещали, она наконец была установлена над излучиной реки Сан-Антонио, где было бы легко защищать. Ранние здания миссии были сделаны из травы, а первое каменное здание было построено в 1727 году. Здание, известное теперь как Аламо, не было построено до 1744 года, и большая часть его фактической структуры не сохранилась. В конечном итоге миссия разрослась и включила в себя амбар, работный дом и комнаты для священников, местных жителей и солдат. Для защиты от частых набегов апачей здания окружали стены. За стеной находились сельскохозяйственные угодья и ранчо, принадлежавшие миссии.
Миссия обслуживала коауилтеканцев коренных американцев до 1793 года, когда деятельность миссии закончилась. В то время землю и скот разделили между тридцать девятью индейцами, оставшимися в миссии. Позже здания служили домом для подразделения мексиканской армии, а в 1806 году превратились в военный госпиталь. Во время Техасской революции здания служили местом битвы при Аламо, и во время американо-мексиканской войны здесь хранились припасы для армии США. В настоящее время здания принадлежат штату Техас и используются в качестве мемориала Дочерей Техасской Республики.
Миссии Сан-Хосе и Сан-Мигель-де-Агуайо Вскоре после основания миссия Сан-Антонио-де-Валеро была переполнена беженцами из закрытых миссий в Восточном Техасе, и отец Антонио Маргил получил разрешение от губернатора Коауилы и Техаса, маркиза де Сан-Мигель-де-Агуайо, чтобы построить новую миссию. 23 февраля 1720 года новая миссия Сан-Хосе-и-Сан-Мигель-де-Агуайо была основана в 8 км к югу от Сан-Антонио-де-Валеро. Как и Сан-Антонио-де-Валеро, Миссия Сан-Хосе служила коренным жителям Коауильтеки. Первые здания, построенные из щетки, соломы и глины, были быстро заменены большими каменными постройками, включая комнаты для гостей, офисы, столовую и кладовую. Вокруг основной части миссии была возведена тяжелая внешняя стена, а в стены были встроены комнаты для 350 индейцев.
Новая церковь, которая стоит до сих пор, была построена в 1768 году из местного известняка. Земли миссии были переданы индейцам в 1794 году, а деятельность миссии официально закончилась в 1824 году. После этого в зданиях жили солдаты, бездомные и бандиты. Он был восстановлен в 1930-х годах и в настоящее время является государственным и национальным историческим памятником.
Миссия Нуэстра Сеньора-дель-Эспириту Санто-де-Суньига была основана в 1749 году и называлась «Миссия Ла Баия» Миссия Сан Франсиско Ксавьер де Нахера был основан в 1722 году в Сан-Антонио в результате обещания, данного маркизом де Сан-Мигель де Агуайо, губернатором испанского Техаса. В прошлом году Агуайо попросил Эль Куилон (также известный как Хуан Родригес), вождя Эрвипиам и влиятельного среди многих других племен аборигенов ранчерии Гранде, таких как Йоджуан и Мэйай, чтобы провести его в Восточный Техас, чтобы возобновить там миссии; взамен Агуайо пообещал открыть миссию на реке Сан-Антонио для племени вождя. Новая миссия была создана в 3 милях (5 км) к югу от Сан-Антонио-де-Валеро и первоначально была заселена 50 семьями под руководством Эль Куилона. Семьи остались недолго, и к 1726 году миссия закрылась. Его земли позже были переданы миссии Nuestra Señora de la Purísima Concepción de Acuña.
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с миссиями в Техасе. |
