Войти
Ригдонит - это имя, данное членам движения Святых последних дней, которые принимают Сиднея Ригдона в качестве преемника на посту президента церкви основателя движения Джозефа Смита-младшего. Ранняя история движения ригдонитов связана с историей движения Святых последних дней, но с 1844 года кризис престолонаследия становится отчетливым. Сидней Ригдон и другие церковные лидеры, включая Бригама Янга и Джеймса Дж. Стрэнга, представили себя лидерами движения и основали конкурирующие церковные организации. Изначально штаб-квартира группы Ригдона располагалась в Питтсбурге, штат Пенсильвания. Когда-то она была известна как Церковь Иисуса Христа Детей Сиона, а ее приверженцев называют Ригдонитами, а иногда и « Святыми последних дней Пенсильвании» или « мормонами Пенсильвании ». Единственная сохранившаяся организация, которая восходит к организациям Ригдона, - это Церковь Иисуса Христа, основанная группой последователей Ригдона во главе с Уильямом Бикертоном.
Сидни Ригдон 1 июня 1841 года Сидней Ригдон был рукоположен Джозефом Смитом в качестве «Пророка, Провидца и Носителя откровений», что являлось одним из тех же церковных титулов, что и Смит. Церковь Иисуса Христа утверждает, что как Первый советник Смита Ригдон, естественно, должен был стать лидером церкви после смерти Смита. При таком понимании Церковь Иисуса Христа не согласна с тем, что Кворум Двенадцати имел право руководить церковью. Церковь Иисуса Христа утверждает, что Ригдону следовало разрешить быть тем, кем он себя считал - «опекуном» над церковью до тех пор, пока надлежащее разбирательство не определит следующего президента, - и что судебное разбирательство, в результате которого Бригам Янг возглавил церковь, было процедурным. нарушение.
После смерти Джозефа Смита в 1844 году Сидней Ригдон, который был первым советником в Первом Президентстве, утверждал, что получил видение, поддерживающее его как руководителя Церкви. Последующий кризис престолонаследия вызвал большое недоумение относительно того, кто станет преемником убитого пророка. Ригдон претендовал на право руководить церковью как старший выживший член высшего правящего органа церкви, Первого Президентства. Вплоть до смерти Смита Первое Президентство приняло почти все важные решения и руководило Церковью Христа как естественным, так и духовным образом. Кворум Двенадцати Апостолов, во главе с Brigham Young, также утверждал, что право вести церковь. Заявление Кворума Двенадцати было получено из откровения Джозефа Смита, позволяющего им стоять наравне с Первым Президентством в решении естественных вопросов церкви.
27 декабря 1847 года, когда Янг организовал новое Первое Президентство, в Кворуме Двенадцати присутствовали только семь из двенадцати его членов, которые представляли совет, решающий вопрос о Президентстве. Уильям Смит, Джон Э. Пейдж и Лайман Уайт ранее осудили разбирательство и не присутствовали. Джон Тейлор и Парли П. Пратт находились в Долине Соленого озера и не могли знать о судебном разбирательстве. Осталось всего семь присутствующих, большинство в один означает, что Янг должен был проголосовать за себя, чтобы получить большинство голосов кворума в пользу своего руководства. Янг выбрал двух других апостолов, Хибера К. Кимбалла и Уилларда Ричардса, своими советниками в Первом Президентстве. В результате остались только четыре члена Кворума Двенадцати, по признанию Сиднея, голосовавших за создание нового Первого Президентства: Орсон Хайд, Уилфорд Вудрафф, Джордж А. Смит и Орсон Пратт. Церковь Иисуса Христа рассматривает это действие как нарушение церковного закона, ставящее под угрозу власть Сиднея Ригдона без большинства голосов кворума. Церковь СПД не согласна с такой точкой зрения на слушания, поскольку они признают недавно рукоположенных апостолов под руководством Джозефа Смита уполномоченными поддерживать голосование.
Неустрашимый Ригдон переехал в Питтсбург и основал конкурирующую организацию церкви. Авен Робинсон, основатель издатель времен и сезонов, стал издателем нового церковного журнала, то Посланник и Advocate последнего дня святых, (позже Посланника и Advocate Церкви Христова ). В Rigdonite бумаги стремилась разоблачить и осудить практика многоженства. Старейшина церкви Бенджамин Винчестер прокомментировал, что Янг и Кворум Двенадцати:
Ригдониты пришли к выводу, что Джозеф Смит стал падшим пророком, когда начал практиковать многоженство, и что в результате «Господь поразил его за это - отрезал его от земли». ( Вестник и адвокат, 1 января 1845 г.)
Ригдон совершил поездку по восточным отделениям церкви в конце 1844 - начале 1845 годов, собирая лидеров для своего дела. Он присоединился к бывшим членам Первого Президентства, Джон С. Беннет и Уильям закона, а также бывший Апостолом William E. Маклеллин.
6 апреля 1845 года - через пятнадцать лет после первоначальной организации церкви - Ригдон председательствовал на Генеральной конференции ригдонитских Святых последних дней в Питтсбурге, установив новую иерархию. Сам он был поддержан как Президент Церкви. В новый Кворум Двенадцати Апостолов вошли: Уильям Э. Маклеллин, Джордж У. Робинсон, Бенджамин Винчестер, Джеймс Блейксли, Джозайя Эллс, Хью Херрингшоу, Дэвид Л. Латроп, Иеремия Хэтч-младший, Э. Р. Свакхаммер, Уильям Смолл, Сэмюэл. Беннетт. Карвел Ригдон стал Председательствующим Патриархом, и были созданы Постоянный Высший Совет, Кворум Семидесяти, Председательствующее Епископство и президентства других кворумов. Вдобавок Ригдон созвал семьдесят три мужчины и мальчика на «Большой совет», возможно, адаптированный под Совет пятидесяти. Также на конференции новая церковная организация официально вернула свое название к первоначальному названию церкви 1830 года - « Церковь Христа ».
На Генеральной конференции, состоявшейся осенью в Филадельфии, Ригдон объявил, что церковь восстановит коммунитарное общество на территории, названной «Ферма приключений», недалеко от Гринкасла, штат Пенсильвания. Как и многие попытки жить по Закону Посвящения в движении Святых последних дней, этот эксперимент оказался неудачным. Ригдонитские апостолы Уильям Э. Маклеллин и Бенджамин Винчестер почувствовали отвращение к руководству Ригдона и нашли нового президента и организацию церкви в лице Дэвида Уитмера и Церкви Христа (Уитмерит).
Одним из замен в Кворуме стал Уильям Бикертон. Бикертон, однако, не согласился с предложением Ригдона переехать в Гринкасл и разорвал его связи с церковью. Бикертон остался в Мононгахеле, штат Пенсильвания, и никогда не переезжал в Гринкасл. К апрелю 1847 года сообщество Adventure Farm распалось, и Ригдон бросил свою паству, прожив остаток своей жизни на благотворительность родственников в штате Нью-Йорк. Бикертон продолжал жить в районе Мононгахела и в 1849 году начал встречаться неформально с другими верующими, которых он обратил в веру, немногие из которых когда-либо были связаны с Ригдоном. В 1862 году он официально организовал своих последователей из Пенсильвании в Церковь Иисуса Христа.
В январе 1856 года Стивен Пост написал Ригдону о неупорядоченном состоянии мормонизма, а в марте Ригдон ответил на письмо Поста откровением, повелевающим ему помочь в восстановлении организации ригдонитов. Пост принял пророческие заявления Ригдона и стал его защитником, в 1866 году в откровении он был назван «представителем» Ригдона. Жена Поста, немормонская, Джейн, обратилась в ригдонитскую церковь в 1865 году и была рукоположена в сан старейшины в 1868 году. В 1871 году Пост был отправлен на миссию в Манитобу, Канада, где он провел остаток своей жизни. После смерти Ригдона Пост сменил его на посту лидера церкви, но умер три года спустя. В 1880 году Эндрю Дж. Хинкл был назначен Президентом Церкви вместо него, но в 1882 году его заменила Джейн Пост. После смерти Джейн Пост оставшаяся организация быстро распалась.
