Войти
| Орсон Пратт | |
|---|---|
 | |
| Кворум Двенадцати Апостолов | |
| 20 января 1843 (1843-01-20) - 3 октября, 1881 (1881-10-03) | |
| Кворум Двенадцати Апостолов | |
| 26 апреля 1835 (1835-04-26) - 20 августа 1842 (1842-08-20) | |
| Церковь СПД Апостол | |
| 26 апреля 1835 (1835-04-26) | |
| Причина | Первоначальная организация Кворума Двенадцати |
| Реорганизация. в конце срока | Джордж Тисдейл и Хибер Дж. Грант рукоположен |
| Личные данные | |
| Родился | (1811-09-19) 19 сентября 1811 г.. Хартфорд, Нью-Йорк, США |
| Умер | 3 октября 1881 г. (1881-10-03) (70 лет). Солт-Лейк-Сити, Территория Юта, США |
| Место упокоения | Кладбище Солт-Лейк-Сити. 40 ° 46′37.92 ″ N 111 ° 51′28,8 ″ W / 40,7772000 ° N 111.858000 ° Вт / 40,7772000; -111.858000 |
Орсон Пратт-старший (19 сентября 1811 г. - 3 октября 1881 г.) был американским математиком и религиозным лидером, который был первоначальным членом Кворума Двенадцати Апостолов Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Он стал членом Кворума Двенадцати из Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) и до своей смерти был ведущим мормонским богословом и писателем.
Пратт родился в Хартфорде, Нью-Йорк, в семье Джареда Пратта и Чарити Дикенсон. Он был младшим братом Парли П. Пратта, который познакомил его с церковью Святых последних дней и крестил его в девятнадцатый день рождения Орсона, 19 сентября 1830 года, в Ханаане, Нью-Йорк.
Пратт был рукоположен в старейшину несколько месяцев спустя, 26 апреля 1831 года, Джозеф Смит и немедленно отправился в Колсвилл, штат Нью-Йорк, его первая миссия. Это была первая из нескольких коротких миссий, в ходе которых Пратт посетил Нью-Йорк, Огайо, Миссури и восточные штаты. 2 февраля 1832 года он был рукоположен в Первосвященники Сиднеем Ригдоном, после чего продолжил свою миссию, проповедуя в Пенсильвании, Нью-Йорке, Нью-Джерси, Вермонт, Нью-Гэмпшир, Коннектикут и Массачусетс.
Пратт был членом первоначального Кворума Двенадцати Апостолы, призванные в 1835 году под руководством Джозефа Смита. Он был рукоположен на эту должность 26 апреля 1835 года. Он служил в миссии Двенадцати Апостолов на Британских островах между 1839 и 1841 годами. Он внес свой вклад в миссию, проповедуя в Шотландии, и создание раннего миссионерского трактата «Интересный отчет о нескольких замечательных видениях». Этот трактат содержит самую раннюю известную публичную публикацию отчета о Первом видении Смита, а также содержит материал, аналогичный материалу, который позже был опубликован как «Символы веры 1842» .
По возвращении в Америку в 1841 г. Пратт обнаружил, что среди членов церкви возникают разногласия по нескольким вопросам. Слухи и сплетни были распространены в Наву, штат Иллинойс, и Пратту было трудно принять религиозный принцип многоженства. Он восстал против Джозефа Смита, когда в отчете разочаровавшегося мормона Джона К. Беннета Смита обвинили в предложении жениться на жене Пратта, Саре Пратт, что Смит отрицал. Вдобавок ходила история о том, что Сара Пратт была связана с самим Беннетом. Пратт разрывался между тем, чтобы поверить в свою жену или Смита, и написал: «Мои печали больше, чем я могу вынести!» Было проведено общественное собрание, на котором была предложена резолюция в поддержку характера Смита; Пратт заявил, что он не может поддержать резолюцию, на что Смит ответил: «Знали ли вы лично о каком-либо безнравственном поступке во мне по отношению к женскому полу или каким-либо другим образом?», На что Пратт ответил отрицательно. После нескольких дней, в течение которых Смит и другие члены Двенадцати протестовали против Пратта, они решили, что он не уступит, и, таким образом, Пратт был отлучен от церкви 20 августа 1842 года. Беннетт утверждал, что Пратт и его жена планировали покинуть Наву и помочь ему " разоблачать мормонизм »; Позже Пратт опубликует заявление в Nauvoo Expositor, чтобы опровергнуть это утверждение. Пратт примирился со Смитом через несколько месяцев после их ссоры и потребовал повторного крещения. Пратт был восстановлен в Кворуме Двенадцати Апостолов 20 января 1843 года. Смит и Пратт напрямую обсудили жену Пратта, при этом Смит заявил ему: «Она солгала обо мне: я никогда не делал того предложения, которое, по ее словам, я сделал».
После смерти Джозефа Смита Пратт был среди апостолов, которые поддержали руководство Бригама Янга, решившего переехать его последователи от Наву до Долины Соленого озера, где была основана Церковь СПД. Поселившись там с мормонскими пионерами, Пратт был призван вернуться в Европу в качестве администратора миссии между 1848 и 1851 годами, в течение которых он также работал редактором Millennial. Звезда. В 1850 году, как президент миссии из британской миссии, Пратт сказал своим миссионерам, что «[е] самая душа в Британии должна услышать Евангелие в этом году ». Хотя эта цель не была достигнута, к концу года в Великобритании проживало в два раза больше членов церкви, чем в Соединенных Штатах.
Руководя этой миссией, Пратт получил от Лоренцо Сноу брошюру, озаглавленную «Голос Джозефа», которую Сноу хотел перевести на французский, чтобы продвигать свои миссионерские усилия в северной Италии. Пратту удалось наладить контакты с людьми в Париже, которые хотели сделать этот перевод.
В 1865 году Пратт был одним из первых мормонов миссионеров работать в Австрии. Путешествуя с Уильямом В. Риттером, он пробыл там девять месяцев, но никого не крестил. В конечном итоге миссионеры были изгнаны австрийским правительством.
Орсон Пратт в 1851 году Пратт был членом первой компании-пионера Янга, «Vanguard Company », которые пересекли равнины, чтобы выбрать западное место для колонизации мормонов. Его дневники об этой поездке - важный ресурс по истории мормонов. Когда группа продвигалась из Миссури в Юту, Пратт выступал в качестве научного наблюдателя компании. Он регулярно считывал данные с помощью научных приборов компании, делал записи о геологических формациях и минеральных ресурсах, а также записывал информацию о растениях и животных. Он описал снег на Пике Ларами 7 июня и отметил, что камень, найденный 10 июня, «из мелкозернистого песчаника может быть отличным точильным камнем».
Как математик, Пратт помогал писец компании Уильям Клейтон в разработке и изобретении версии современного одометра. Предназначенная для расчета расстояния, пройденного за день, конструкция состояла из набора деревянных зубчатых колес, прикрепленных к ступице колеса вагона, с механизмом, «подсчитывающим» обороты колеса. Аппарат, получивший название «роудометр», был построен плотником Аплтоном Майло Хармоном и впервые был использован утром 12 мая 1847 года.
С Эрастусом Сноу, Пратт вошел в долину Соленого озера 21 июля 1847 года, на три дня раньше основных сил роты Авангарда. Несколько дней спустя он прочитал первую проповедь в долине Соленого озера и официально посвятил долину Господу.
Пратт был женат на десяти женщинах. В 57 лет Пратт женился на своей десятой жене, шестнадцатилетней Маргарет Грэм. Грэм был младше своей дочери Селестии, что заставило его первую жену Сару, откровенную критику многоженства, резко критиковать в интервью 1877 года
Вот был мой муж, серый возглавил, уводя к себе в постель молодых девушек, издеваясь над замужеством. Конечно, в таком общении для него не могло быть никакой радости, за исключением потворства своему фанатизму и, возможно, еще чему-то, о чем я не решаюсь упомянуть.
Пратт, все его жены и дети боролись с бедностью.
Список из 10 жен и 45 детейВ 1886 году жена Пратта Сара Пратт утверждал в интервью, что, находясь в Наву, штат Иллинойс, Джозеф Смит был привлечен к ней и намеревался сделать ее «одной из своих духовных жен», которые Ле Пратт был в Англии на миссионерском служении. На предложение Смита Сара ответила:
Я призвана нарушить брачный завет... с моим законным мужем! Я никогда не буду. Меня не волнуют благословения Иакова, и я не верю в ТАКИЕ откровения, и я не соглашусь ни при каких обстоятельствах. У меня один хороший муж, и этого для меня достаточно.
Она предъявила Смиту ультиматум: «Джозеф, если ты когда-нибудь снова попытаешься сделать что-то подобное со мной, я скажу мистеру Пратту, когда он вернется домой. Положись на это, я обязательно сделаю это ». После того, как Пратт вернулся из Англии, Сара позже заявила, что еще один инцидент произошел между ней и Смитом в ее доме. «Сара приказала Пророку выйти из дома, и Пророк использовал ненормативную лексику по отношению к ней [заявив, что он нашел Беннета в постели с ней]», - заявила соседка Сары Пратт, Мэри Этти В. Смит. Сара рассказала мужу об этом инциденте; Орсон встал на сторону Сары и выступил против Смита, который отверг обвинения Сары и ответил, что она была любовницей Джона К. Беннета. В результате отчуждение между Смитом и Праттом, который поддерживал Сару, а не отрицание Смита, привело к тому, что Смит предупредил своего ученика, что «если [Пратт] действительно поверит своей жене и последует ее советам, он попадет в ад».
Однако в местной и мормонской прессе Сара Пратт была обвинена в прелюбодеянии не со Смитом, а с Джоном К. Беннеттом, и многочисленные письменные показания были напечатаны в местных и про- Мормон Наву публикации, в том числе ведущие советы церкви и от таких членов, как Джейкоб Б. Бакенстос, родственник шерифа округа Хэнкок.
Пратт отдалился от церкви и Смита. В то время апостол Уилфорд Вудрафф утверждал, что «доктор Джон Кук Беннетт был руинами Орсона Пратта». Ван Вагонер и Уокер отмечают, что 20 августа 1842 г., «после четырех дней безуспешных усилий по примирению, Двенадцать отлучили Пратта от церкви за« неповиновение », а Сару - за« прелюбодеяние ».
Пратт вскоре вернулся в тюрьму. церковь и осудил Беннета. Ван Ваггонер цитирует письмо, написанное братом Пратта Парли П. Праттом,
Брат. Орсон Пратт - член церкви, и он всегда был и пользуется доверием Джозефа Смита и всех хороших людей, которые его знают.... Что касается Беннета или его книги [История святых (1842 г.)], я считаю, что упоминание об этом несколько преувеличено. Это ниже презрения и позорит общество ада и дьявола.... Его целью была месть тем, кто разоблачил его беззаконие.
Пратт написал постскриптум к письму своего брата: «Дж. К. Беннетт опубликовал ложь о себе, семье и людях, с которыми я связан».
Находясь в Иллинойсе, Пратт работал преподавателем в Университете Наву.
Второй выпуск The Seer Февраль 1853 года. В Юте сильные навыки анализа и письма привели Пратта к тому, что Янг поручил ему выпускать проповеди и брошюры на религиозные темы. Пратт написал шестнадцать брошюр в защиту доктрин Церкви СПД, опираясь на работы Джозефа Смита и его брата Парли П. Пратта. К ним относятся «Божественная власть или вопрос, был ли Джозеф Смит послан Богом?» в 1848 г. и «Божественная достоверность Книги Мормона» в 1850 и 1851 гг. Его брошюра «Интересный отчет о нескольких замечательных видениях» была первым опубликованным отчетом о Первом видении и включала список верований, которые аналогичен «Символам веры» Смита 1842 года. В «Абсурдностях имматериализма» Пратт защищал мормонское учение о материальности со ссылкой на науку, философию и теологию. Хотя эти материалы в основном использовались в миссионерской деятельности, Пратт также был представителем церкви по теме многоженства. На специальной конференции в Солт-Лейк-Сити в августе 1852 года Пратт публично проповедовал проповедь, провозглашая доктрину многоженства. Позже он опубликовал эссе в защиту этой практики в 12 ежемесячных выпусках церковного журнала Провидец, которое наиболее полно защищает учение мормонов за этот период. Как часть своей системы мормонского богословия, Пратт принял философскую доктрину гилозоизма.
. Взгляды Пратта не всегда оставались без споров. В 1865 году большинство членов Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов Церкви СПД официально осудили некоторые доктринальные труды Пратта, в том числе некоторые из его статей из Провидец :
Провидец [и другие сочинения Пратта] содержат доктрины, которые мы не можем одобрить, и которые мы чувствовали побуждение отречься от них, чтобы Святые, которые сейчас живут, и которые могут жить после этого, не могли быть введены в заблуждение нашим молчанием, иначе придется неправильно его истолковывать. Если эти нежелательные произведения или части произведений связаны в томах или иным образом, они должны быть вырезаны и уничтожены.
Пратт действовал как церковный историк и регистратор с 1874 года до своей смерти. Он редактировал многие церковные периодические издания и помог разделить издания Книги Мормона и Учение и Заветы на стихи и предоставил перекрестные ссылки в сносках.
Пратт был известен как опытный математик и проявлял большой интерес к астрономии. Эти дисциплины объединились с другими, чтобы сформировать в его сознании философию того, что можно было бы назвать «ранней» мормонской космологией. Он предложил основанные на науке лекции по этим темам для первых мормонских слушателей в Юте и опубликовал две связанные книги. Новый и простой метод решения кубических и биквадратных уравнений был опубликован в 1866 году, а «Ключ к Вселенной» был опубликован в 1879 году.
В октябре 1851 года Орсон Пратт преподавал математику в Родительская школа »Университета Дезерет. Школьный дом Тринадцатого прихода использовался как классная комната. 15 декабря 1851 года он начал серию лекций по астрономии и ее религиозному значению в Доме Совета. Эти образовательные мероприятия технически были частью образовательной программы для взрослых.
В возрасте 70 лет Пратт умер от осложнений диабета в Солт-Лейк-Сити. Когда он умер, он был последним членом Кворума Двенадцати Церкви СПД, который изначально входил в Кворум 1835 года.
Могильный указатель Орсона Пратта. 
Вид сзади могильного указателя Орсона Пратта.  | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Орсон Пратт. |
 | Викицитатник содержит цитаты, связанные с: Орсон Пратт |
 | Wikisource содержит оригинальные работы, написанные. Орсоном Праттом |
| Церковь Иисуса Христа Святых последних дней названия. Позже переименовано: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (1844) | ||
|---|---|---|
| Предшественник. Амаса М. Лайман | Кворум Двенадцати Апостолов. 20 января, 1843 г. - 3 октября 1881 г. | Преемник. Эзра Т. Бенсон |
| Церковь Святых последних дней титулы. Позже переименована: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (1838 г.) | ||
| Предыдущий. Уильям Смит | Кворум Двенадцати Апостолов. 26 апреля 1835 г. - 20 августа 1842 г. | Преемник. Джон Ф. Бойнтон |
