Войти
| Пико Айер | |
|---|---|
 Айер в 2012 году | |
| Родился | Сиддхарт Пико Рагхаван Айер. (1957 -02-11) 11 февраля 1957 г. (63 года). Оксфорд, Англия |
| Профессия | Эссеист, романист |
| Жанр | Нехудожественная литература / художественная литература |
| Известные награды | Стипендия Гуггенхайма, 2005 Почетный доктор гуманитарных наук, Университет Чепмена 2017. |
| Родственники | Рагхаван Н. Айер (отец, умер). Нандини Айер (мать). Хироко Такеучи (жена) |
| Веб-сайт | |
| picoiyerjourneys.com | |
Сиддхарт Пико Рагхаван Айер (родился 11 Февраль 1957 г.), известный как Пико Айер, родился в Великобритании эссеист и романист, известный своими путевыми заметками. Он является автором множества книг о пересечении культур, в том числе «Видео ночь в Катманду», «Леди и монах» и Глобальная душа. Он был автором статей в Time, Harper's, The New York Review of Books и The New York Times.
Айер родился Сиддхарт Пико Рагхаван Айер в Оксфорде, Англия, в семье индийских родителей. Его отцом был Рагхаван Н. Айер, философ и политический теоретик, затем поступил в докторантуру в Оксфордском университете. Его мать - религиовед Нандини Нанак Мехта. Он праправнук индийского гуджаратского писателя Махипатрама Нилканта. Оба его родителя выросли в Индии, затем отправились в Англию, чтобы получить высшее образование. Его имя представляет собой комбинацию имени Будды Сиддхартха и итальянского философа эпохи Возрождения Пико делла Мирандола.
Когда Айеру было семь лет, в 1964 году его семья переехала в Калифорнию, когда его отец начал работать с Центром изучения демократических институтов, аналитическим центром, базирующимся в Калифорнии, и начал преподавать в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре.. Более десяти лет Айер переезжал из школы в колледж в Англии и из дома своих родителей в Калифорнию.
Он был королевским стипендиатом в Итонском колледже, был награжден двойным поздравительным знаком на английском языке. литературы в Колледже Магдалины, Оксфорд в 1978 году, а затем получил AM по литературе от Гарвардского университета в 1980 году. Он получил Oxbridge MA в 1982 году. В 2017 году вместе с Пласидо Доминго и Марио Варгасом Льоса он был удостоен звания почетного доктора (по гуманитарным письмам) от Университета Чепмена.
Айер преподавал письмо и литературу в Гарварде, прежде чем присоединиться к Time в 1982 году в качестве писателя по международным вопросам. С тех пор он много путешествовал, от Северной Кореи до острова Пасхи и от Парагвая до Эфиопии, при этом писал произведения не- художественная литература и два романа, в том числе «Ночь видео в Катманду» (1988 г.), «Леди и монах» (1991 г.), «Глобальная душа» (2000 г.) и «Человек в моей голове» (2012 г.). Он также часто выступает на литературных фестивалях и в университетах по всему миру. Он выступал с популярными лекциями на TED в 2013, 2014, 2016 и 2019 годах [см. Ted.com] и дважды был научным сотрудником Всемирного экономического форума в Давосе. В 2007 году он снялся в рекламе «Невероятной Индии».
В 2019 году он работал профессором журналистики Ферриса в Принстонском университете, приглашенным директором кинофестиваля в Теллурид. Он также был первым писателем в отеле Raffles Hotel Singapore, где он выпустил свою книгу This Could Be Home (2019), в которой исследуется наследие Сингапура через его достопримечательности.
Сочинения Айера основаны на его взрослении в сочетании английской, американской и индийской культур. Путешествия - ключевая тема большинства его работ. В одной из своих работ, «Глобальная душа» (2000), он рассматривает международный аэропорт как центральную тему, наряду с ассоциированной с ним сменой часовых поясов, перемещением и культурным смешением. Как писатель-путешественник, он часто пишет о жизни между трещинами и за пределами установленных категорий. Многие из его книг были посвящены попыткам взглянуть изнутри общества или образа жизни, но с точки зрения стороннего наблюдателя. Он хранит истории из Бутана, Непала, Эфиопии, Кубы, Аргентины, Японии и Северной Кореи. Некоторые из тем, которые он исследует в своих работах, включают революцию на Кубе, суфизм, буддизм Киото и глобальная дезориентация. По его собственным словам из статьи 1993 года в Harper's : «Я - многонациональная душа на многонациональном земном шаре, на котором все больше и больше стран становятся такими же многоязычными и беспокойными, как аэропорты. Самолеты кажутся мне такими же естественными, как и выбор. беру телефон или иду в школу; я складываю себя и ношу его с собой, как если бы это был ночной мешок ". Индийский писатель Прадип Себастьян, чередуя монастырь и аэропорт, пишет об Айере: «Томас Мертон часто летает, чтобы привнести новые глобальные энергии и возможности в научно-популярную литературу».
Он написал множество статей о мировых делах для Time, в том числе прикрытия, и рассказ «Женщина года» о Корасоне Акино в 1986 году. литература для The New York Review of Books ; о глобализме для Harper's; в путешествии для Financial Times ; и по многим другим темам для The New York Times, National Geographic, The Times Literary Supplement, публикуя до сотни статей в год в различные издания. Он написал обложки для четырех альбомов Леонарда Коэна. Его книги пока изданы на 23 языках, включая турецкий, русский и индонезийский. Он также написал введения к более чем 70 книгам, в том числе к произведениям Р. К. Нараян, Сомерсет Моэм, Грэм Грин, Майкл Ондатже, Питер Маттиссен и Исаму Ногучи. Он также регулярно пишет о спорте, кино, религии и сближении мистицизма и глобализма.
Он семь раз появлялся в ежегодной антологии Best Spiritual Writing и трижды в ежегодной антологии Best American Travel Writing, а также выступал в качестве приглашенного редактора для обоих. Он также появился в антологии «Лучшие американские эссе».
Читатель Утне назвал его в 1995 году одним из 100 провидцев мира, которые могут изменить вашу жизнь, в то время как житель Нью-Йорка заметил, что «Пико Айера трудно превзойти как проводника по отдаленным местам».
Айер живет с 1992 года в Нара, Япония, где он живет со своей японской женой Хироко Такеучи и двумя ее детьми от более раннего брака. Его книга «Дама и монах» (1991) была мемуарами и отражением его отношений с Такеучи. Его семейный дом в Санта-Барбаре сгорел из-за лесного пожара в 1990 году. Размышляя об этом событии, он сказал: «Для все большего и большего числа из нас дом в действительности не имеет ничего общего с клочком земли, чем можно было бы сказать, с частичкой души ». Он живет между Японией и Калифорнией. На вопрос, чувствует ли он себя укоренившимся и принятым как иностранец (относительно своей нынешней жизни в Японии) Айер отмечает:
«Япония - идеальное место, потому что я никогда не буду здесь настоящим гражданином и всегда буду чужаком, сколько бы Я живу здесь, и как бы хорошо я ни говорил на этом языке. И общество вокруг меня так же комфортно с этим, как и я... Я думаю, что я не укоренен в каком-то месте, а не в определенных ценностях, а также в отношениях и дружбе, которые я ношу повсюду. Я иду; мой дом невидимый и портативный. Но я бы с радостью остался в этом физическом месте на всю оставшуюся жизнь, и в жизни нет ничего такого, чего бы я хотел, чтобы он не имел ».
Айер знал 14-й Далай-лама с тех пор, как он был в позднем подростковом возрасте, когда он сопровождал своего отца в Дхарамшалу, Индия, в 1974 году. В дискуссиях о своей духовности Айер упомянул, что у него нет официального практика медитации, но регулярное уединение, несколько раз посещение отдаленного отшельника возле Биг-Сура s в год.
| authormask =()
