Ню (鵺,鵼,恠鳥или奴延鳥) является легендарным Yokai или Мононоке.
В « Сказке о Хайке» он описывается как имеющий голову обезьяны, ноги тигра, тело собаки и переднюю половину змеи вместо хвоста. В других произведениях ничего не говорится о его торсе, поэтому иногда его изображают с туловищем тигра. Genpei Jōsuiki описывает его как имеющие заднюю часть тигра, ноги тануков, хвост лисы, голова кошки, и туловище курицы. Из-за внешнего вида ее иногда называют японской химерой.
Говорят, что он издает ужасно жуткие птичьи крики «хе-хеу», напоминающие звук чешуйчатого дрозда. В фильме « Акуриёто» (первоначально Сэйши Ёкомидзо ) к этому факту относится крылатая фраза «ночи, когда ужасны крики нуэ». Нуэ также обладает способностью изменять форму, часто в форме черного облака, которое может летать [2]. Также считается, что ёкай ведет ночной образ жизни, поскольку большинство его наблюдений происходит ночью. Его название, написанное на кандзи, переводится как ночь и птица.
Считается, что нуэ начали появляться в конце периода Хэйан. Для более точной датировки в разных источниках указываются разные периоды, такие как период императора Нидзё, период императора Коноэ, период императора Го-Сиракава или период императора Тоба.
Внешний вид может быть комбинацией животных шестидесятилетнего цикла с северо-восточным Тигром, юго-восточной Змеей, юго-западной Обезьяной и северо-западным Цянем ( собакой и кабаном ).
Первоначально было заявлено, что нуэ - птица, напоминающая зеленого фазана, но их точное происхождение неизвестно. Знак 夜 внутри символа является фонетическим компонентом и, следовательно, не несет с собой значения. Персонаж 鵼 (ко или куу) определен как своего рода странная птица. Известно, что из-за использования Man'yōgana историческое написание было nuye. Однако в то время оно имело иное смысловое значение. Это относилось к птице, известной как белый дрозд.
В Японии их считают птицами, которые плачут по ночам, и это слово можно встретить в Кодзики и Манъёсю. Владельца этого плачущего голоса традиционно описывали как желто-красную птицу размером с колумбиду, но в настоящее время существует общепринятая теория, что это чешуйчатый дрозд. Поскольку люди периода Хэйан считали печально звучащие голоса этой птицы дурным предзнаменованием, они считались злыми птицами, и говорят, что когда император или знать слышали ее плачущий голос, они возносили молитвы, чтобы ничего не случилось. катастрофа случится.
Монстр в Хайке Моногатари, в конце концов, был просто «чем-то, что плачет голосом нуэ, его истинная природа неизвестна», и ему не было дано имени. Но в наши дни этого особенно известного монстра обычно называют «нуэ».
В производном смысле слово «nue» также используется для обозначения сущностей неизвестной истинной формы.
NOH игра Ню, по Дзэами Мотокиё, на основе сэцува, в Хайке Monogatari. Это обычная особенность Кири-но (пятое исполнение но).
Нуэ-хараи мацури («фестиваль нуэ-вардинг») - фестиваль, проводимый каждый год 28 января в онсэн Идзунагаока в Идзунокуни, префектура Сидзуока. Среди прочего выполняются нуэ-одори (нуэ-танец) и моти-маки ( моти- рассеяние).
В гавани Осаки Нуэ используется в качестве мотива в дизайне эмблемы. Согласно легенде о Нуэдзуке, он был выбран из-за его связи с Осакским заливом.
Хайка Monogatari и Сэтец Meisho Зуй из Сэтца, расскажите следующую историю о убийстве Nue:
В последние годы периода Хэйан, в месте, где жил император ( Император Коноэ ), Сейрё-ден, появилось облако черного дыма вместе с жутким громким плачущим голосом, напугав императора Нидзё. Впоследствии император заболел, и ни лекарства, ни молитвы не подействовали.
Его близкий соратник вспомнил, как Минамото-но Ёсиие использовал стрелу, чтобы положить конец загадочному случаю крика какой-то птицы, и отдал приказ мастеру стрел, Минамото-но Ёримаса, убить монстра.
Однажды ночью Ёримаса вышел убить монстра со своим слугой Ино Хаятой (пишется как 猪 早 太 или 井 早 太) и стрелой, сделанной из наконечника стрелы, унаследованного им от своего предка Минамото-но Ёримицу, и хвостовых перьев горной птицы. Страшный черный дым начал покрывать Сейрё-ден. Ёримаса выстрелил в него, раздался крик, и вокруг северной части замка Нидзё упала нуэ. Мгновенно Ино Хаята схватил его и прикончил.
В небе над императорским двором можно было услышать два или три крика обыкновенной кукушки, и, таким образом, говорят, что мир вернулся. После этого здоровье императора мгновенно восстановилось, а Ёримаса получил в награду меч Шишио.
Есть несколько свидетельств того, что было сделано с трупом нуэ. Согласно некоторым легендам, например, о Хайке Моногатари, жители Киото боялись проклятия нуэ, поэтому они поместили его труп в лодку и спустили по реке Камо. После того, как лодка сплыла по реке Йодо и временно дрейфовала на берегу округа Хигасинари, Осака, она затем упала в море и вынесла на берег между реками Ашия и Сумиёси. Говорят, что люди в Ашии учтиво похоронили труп и построили поминальный курган над его могилой, Нуэдзука. В Сетцу Мэйсё Зуэ говорится, что «Нуэдзука находится между рекой Ашия и рекой Сумиёси».
Согласно Ashiwake bune, книге по географии периода Эдо, нуэ дрейфовал и выбросило на берег реки Йодо, и когда жители деревни, опасаясь проклятия, уведомили об этом главного жреца Бун-дзи, это было вежливо. оплакивали, похоронили и построили для этого курган. Далее говорится, что когда курган был снесен в начале периода Мэйдзи, мстительный дух нуэ начал мучить людей, живших поблизости, и поэтому курган был поспешно восстановлен.
Согласно Гэнпэй Сэйсуики и Канденджихицу, нуэ был похоронен в Киёмидзу-дэра в префектуре Киото, и говорят, что проклятие произошло в результате его раскопок в период Эдо.
Другая легенда повествует о том, что дух мертвого нуэ превратился в лошадь, которую вырастил Ёримаса и назвал Киношита. Поскольку эта лошадь была хорошей лошадью, она была украдена Тайра-но Мунэмори, поэтому Ёримаса поднял армию против семьи Тайра. Поскольку это привело к гибели Йоримаса, говорят, что таким образом нуэ отомстил.
Другая легенда гласит, что труп Ню упал в западной части озера Хамана в префектуре Сидзуока, а легенда о названиях мест в Mikkabi от Kita-ку, Hanamatsu, такие как Nueshiro, Dozaki ( «торс» -zaki), Hanehira («крыло» -хира) и Она («хвост» -на) происходят из легенды о том, что голова, туловище, крылья и хвост нуэ соответственно упали в этих местах.
В Кумакогене, округ Камиукена, префектура Эхимэ, ходит легенда, что настоящая личность нуэ - мать Ёримаса. В прошлом, в то время, когда клан Тайра был на пике своего развития, мать Йоримаса жила в укрытии в этом месте, которое было ее родной землей, и у пруда под названием Азога-икэ в горной местности она молилась дракону-хранителю пруд для удачи ее сына в битве и возрождения Гэндзи (клана Минамото), и, таким образом, тело матери превратилось в тело матери из-за этой молитвы и ненависти к семье Тайра, а затем она полетела в Киото. Нуэ, представлявшая мать, сделавшая императора больной, заставила ее собственного сына Йоримаса добиться чего-то триумфального, будучи убитым им. Нуэ, пронзенная стрелой Йоримаса, затем вернулась в Азога-ике и стала хранительницей пруда, но погибла из-за ран, нанесенных стрелой.
Помимо этого, в Беппу, префектура Оита, говорят, что была мумия нуэ в тематическом парке «Дом монстров (Кайбуцу-кан)» в Хатиман Дзигоку (один из ныне не существующих горячих мест). источников в Адах Беппу), и, как говорили, это бесценное бесценное сокровище, но этот тематический парк в настоящее время больше не существует, и настоящее местонахождение мумии неясно.