Войти
Химера на краснофигурной апулийской пластине, c. 350–340 до н.э. (Musée du Louvre )Chimera (или, также Chimaera (Chim)ra); греческое : Χίμαιρα, Chímaira «коза»), согласно греческой мифологии, было чудовищным огнедышащим гибридным существом Ликий в Малой Азии, состоит из частей более чем одного животного. Обычно изображается в виде льва с головой козла, торчащий из его спины, и хвост, который может заканчиваться головой змеи. Это был один из потомков Тифона и Ехидны и брат и сестра таких монстров, как Цербер и лернейская гидра.
Термин «химера» пришел для описания любого мифического или вымышленного существа с частями, взятыми у различных животных, для описания чего-либо, состоящего из очень несопоставимых друг с другом части или воспринимаются как дико воображаемые, неправдоподобные или ослепляющие.
"Химера Ареццо ": этрусский бронзовый Краткое описание Гомера в Илиаде - самое раннее сохранившееся литературное упоминание:« вещь бессмертного происхождения, а не человека, львиная голова. и змея позади, козел посередине, фыркающий дыханием ужасного пламени яркого огня ». В другом месте« Илиады »Гомер приписывает выращивание Химеры Амисодору. Гесиод Теогония следует описанию Гомера: он делает Химеру результатом Ехидны : «Она была матерью Химеры, изрыгавшей бушующий огонь, существа, страшного, великого, быстроногого и сильного, имеющего три головы, одна из мрачноглазого льва ; в ее задней части - дракон ; и в ее середине, козел, выдыхающий ужасающий взрыв пылающего огня. Она убила Пегаса и благородного Беллерофонта ». Автор Библиотеки соглашается: описания согласны с тем, что она дышала огнем. Обычно считается, что Химера была женщиной (см. Цитату из Гесиода) выше), несмотря на гриву, украшающую ее голову, у львиц часто изображалось включение закрытой гривы, но уши всегда были видны (чего не происходит с изображениями самцов львов).
Золотая катушка, возможно, серьга с крылатым Пегасом (внешняя повязка) и Химерой (внутренняя повязка), Magna Graecia или Этрурия, четвертый век до нашей эры ( Лувр )Хотя существуют разные генеалогии, в одной версии Химера спаривалась со своим братом Ортрусом и была матерью Сфинкса и Немейский лев (у других спариваются Ортрус и их мать, Ехидна; большинство приписывают все это Тифону и Ехидне).
Химера наконец была побеждена Беллерофонтом с помощью помощь Пеги Sus, по приказу короля Иобата из Ликии, после террора Ликии и близлежащих земель. Поскольку Пегас мог летать, Беллерофонт выстрелил в Химеру с воздуха, не опасаясь ее головы и дыхания. схолиаст Гомеру добавляет, что он прикончил ее, снабдив свое копье куском свинца, который расплавился при воздействии огненного дыхания Химеры и, следовательно, убил ее, изображение было взято из обработки металла.
Роберт Грейвс предполагает: «Химера, по-видимому, была календарным символом трехчастного года, сезонными символами которого были лев, козел и змей».
Галька мозаика, изображающая Беллерофонта убивающего Химеру, из Родосского археологического музея Химера находилась в иностранной Ликии, но ее изображение в искусство было полностью греческим. Автономная традиция, которая не полагалась на письменное слово, была представлена в визуальном репертуаре греческих художников-вазописцев. Химера впервые появляется на ранней стадии в репертуаре протокоринфских гончаров, обеспечивая некоторые из самых ранних опознаваемых мифологических сцен, которые могут быть распознаны в греческом искусстве. Коринфский тип зафиксирован, после некоторых ранних колебаний, в 670-х годах до нашей эры; вариации в графических изображениях предполагают множественное происхождение Мэрилин Лоу Шмитт. Очарование чудовищного переросло к концу седьмого века в декоративный мотив Химеры в Коринфе, в то время как мотив Беллерофонта на Пегасе обрел самостоятельное существование. Отдельная аттическая традиция, где козы дышат огнем, а зад животного имеет змеевидный вид, начинается с такой уверенности, что Мэрилин Лоу Шмитт убеждена, что должны быть нераспознанные или неоткрытые местные предшественники. Два художника по вазам использовали этот мотив настолько последовательно, что им дали псевдонимы Bellerophon Painter и Chimaera Painter.
Химера, изображенная на аттической вазе Огнедышащая львица была одним из самых ранних солнечных и военных божеств в Древнем Египте (изображения за 3000 лет до греков), и влияние этого вполне возможно. Львица представляла богиню войны и защитницу обеих культур, которые объединились в Древний Египет. Сехмет был одним из доминирующих божеств в верхнем Египте и Баст в нижнем Египте. Как божественная мать, и особенно как защитница Нижнего Египта, Баст прочно ассоциировалась с Ваджет, богиней-покровительницей Нижнего Египта.
В этрусской цивилизации Химера появляется в период ориентализации, предшествующий этрусскому архаическому искусству; то есть действительно очень рано. Химера появляется на этрусских настенных росписях четвертого века до нашей эры.
В цивилизации Инда есть изображения химер на многих печатях. Существуют разные виды химер, состоящих из животных Индийского субконтинента. Неизвестно, как жители Инда называли химерой.
В средневековом искусстве, хотя античные химеры были забыты, химерические фигуры появляются как воплощения обманчивых, даже сатанинских сил сырой природы. Имеет человеческое лицо и чешуйчатый хвост, как в Данте в видении Гериона в Инферно xvii.7–17, 25–27, гибридных монстров., более похожий на Мантикора из Естественной истории Плиния (viii.90), давал знаковые изображения лицемерия и мошенничества вплоть до семнадцатого века, через символическое изображение в Чезаре Иконология Рипы.
Мифы о Химере можно найти в Библиотеке Псевдо-Аполлодора (книга 1), Илиада (книга 16) Гомера, Fabulae 57 и 151 Гигина, Метаморфозы (книга VI 339 Овидия ; IX 648), а в Теогонии 319ff Гесиода.
Вергилия в Энеиде (книга 5) Химера используется для имени гигантский корабль Гьяса в гонке кораблей, имеющий возможное аллегорическое значение в современной римской политике.
Вечные огни Химеры в Ликии, современной Турции, где происходит действие этого мифа Плиний Старший цитирует Ктесия и цитирует Фотия, отождествляющего Химеру с область постоянных газовых вентилей, которые все еще могут быть найдены туристами на Ликийском пути на юго-западе Турции. Называемая по-турецки Янарташ (пылающая скала), эта местность содержит около двух десятков отверстий в земле, сгруппированных в два участка на склоне холма над храмом Гефеста примерно в 3 км к северу от Чирали, недалеко от древнего Олимпоса, в Ликии. Из вентиляционных отверстий выделяется горящий метан, предположительно метаморфического происхождения. Их костры были достопримечательностями в древние времена и использовались моряками для навигации.
Неохеттская химера из Каркемиш, в Музее анатолийских цивилизаций 
Химера corbel на hôtel specificulier из Парижа Неохеттская химера из Кархемиш, датируемая 850–750 гг. До н.э., которая сейчас находится в Музее анатолийских цивилизаций, считается основой греческого легенда. Однако он отличается от греческой версии тем, что у крылатого тела львицы также есть человеческая голова, поднимающаяся с ее плеч.
Некоторые западные исследователи китайского искусства, начиная с Виктора Сегалена, используют слово «химера» в общем для обозначения крылатых львов или смешанных видов. четвероногие, такие как бикси, тяньлу и даже цилинь.
 | Искать химера в Викисловаре, бесплатном словаре. |
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Химерой. |
