Календарь Muisca

редактировать

Культура муиска

Часть серии по
Темы
сельское хозяйство Архитектура Изобразительное искусство Астрономия Календарь Кухня Экономика Язык Мумии Музыка Мифология Цифры Религия Исследовать Коллекции Ученые Места Военное дело Женщины
География
Флора и фауна Альтиплано Богота саванна Восточные холмы Tenza Valley
Соленые люди
Немокон Zipaquirá
Основные соседи
Гуане Музо Панче
История и хронология
Предыстория Период Эрреры Конфедерация Муиска Баката Хунза Suamox Тундама Испанское завоевание Гонсало Эрнан Другие
v т е

Календарь Muisca был лунно - солнечный календарь, используемый Muisca. Календарь состоял из сложной комбинации месяцев и использовались три типа лет; сельские годы (согласно Педро Симону, Chibcha : chocan), святые годы (Duquesne, испанский: acrótomo) и обычные годы (Duquesne, Chibcha: zocam). Каждый месяц состоял из тридцати дней, а общий год - из двадцати месяцев, так как двадцать было «совершенным» числом муиски, представляющим сумму крайностей; пальцы рук и ног. Сельский год обычно состоял из двенадцати месяцев, но был добавлен один високосный месяц. Этот месяц ( исп. Mes sordo ; «глухой месяц») представлял собой месяц отдыха. Священный год завершил полный цикл с 37 месяцами.

Муиски, населяющие центральное нагорье Колумбийских Анд ( Altiplano Cundiboyacense ), использовали одну (составленную Бочикой ) из передовых календарных систем доколумбовой Америки, другие - календари инков и майя, а также другие мезоамериканцы. включая ацтеков.

Важными учеными муиски, которые принесли знания о календаре Муиска и их системе счета в Европу, были испанский конкистадор Гонсало Хименес де Кесада, который столкнулся с территорией Муиски в 1537 году, Бернардо де Луго (1619), Педро Симон в 17 веке и Александр фон Гумбольдт и Хосе Доминго Дукесн опубликовал свои открытия в конце 18 - начале 19 века. В конце 19 века Висенте Рестрепо написал критический обзор творчества Дюкена.

Исследователи 21 века - Хавьер Окампо Лопес и Мануэль Артуро Искьердо Пенья, антрополог, опубликовавший свою магистерскую диссертацию. диссертация по календарю Муиска.

СОДЕРЖАНИЕ

1 Система счисления
- 1.1 Числа от 1 до 10 и 20
- 1.2 Высшие числа
2 Расчет времени
- 2.1 дней
- 2.2 Недели и месяцы
- 2.3 года
- 2.4 Столетия и более высокие промежутки времени
3 Календарь
- 3.1 Празднования
- 3.2 Археологические свидетельства
4 См. Также
5 ссылки
- 5.1 Библиография

Система счисления

Основная статья: цифры Muisca

Муиски использовали десятичную систему счета и считали пальцами. Их система изменилась от 1 до 10, а для более высоких значений они использовали приставку quihicha или qhicha, что означает «стопа» на их языке чибча - Muysccubun. Таким образом, одиннадцать превратились в «фут один», двенадцать на «фут два» и т. Д. Как и в других доколумбовых цивилизациях, число 20 было особенным. Это было общее количество всех конечностей тела; пальцы рук и ног. Муиска использовала две формы для выражения двадцати: «фут десять»; quihícha ubchihica или их эксклюзивное слово gueta, производное от gue, что означает «дом». Числа от 20 до 30 считались geta asaqui ata («двадцать плюс один»; 21), gueta asaqui ubchihica («двадцать плюс десять»; 30). Большие числа считались кратными двадцати; gue-bosa («20 раз по 2»; 40), gue-hisca («20 раз по 5»; 100). Письмо Муиски состояло из иероглифов, используемых только для цифр. Есть сомнения относительно того, следует ли верить документу, сообщающему о существовании этой иероглифической числовой системы, поскольку он является только первичным источником, подтверждающим эту систему.

Числа от 1 до 10 и 20

Число	Гумбольдт, 1807 г.	Де Луго, 1619 г.
1	Ата
2	божа / боса	богха
3	слюда
4	mhuyca / muyhica	Mhuɣcâ
5	hicsca / hisca	hɣcſcâ
6	та
7	qhupqa / cuhupqua	qhûpqâ
8	шужа / сухуза	шёха
9	ака
10	hubchibica / ubchihica	Hubchìhicâ
20	quihicha ubchihica Gueta	qhicħâ hubchìhicâ guêata

Высшие числа

Дополнительная информация: цифры Muisca § Высшие числа

Чтобы назвать дни и месяцы, муиски не использовали числа больше 10, за исключением гета для их идеального числа 20. Вместо этого они назвали 11-й месяц точно так же, как 1-й; Ата. То же самое для других месяцев и дней до 19. Эта довольно запутанная система затрудняла различение 21-го месяца от 1-го или 11-го, но их названия трех разных лет решили эту проблему.

Расчет времени

Эскиз сложного календаря Muisca Александра фон Гумбольдта

Расчет времени в календаре Муиска представлял собой сложную комбинацию различных временных интервалов, которые описывают периоды, которые простираются от недель до лет, столетий и даже более высоких интервалов времени. День определялся суточным солнечным циклом, тогда как месяц определялся, в зависимости от контекста, как синодическим, так и сидерическим лунным циклом. Различные ученые описали вариацию недель (3, 10 или 15 дней), лет (сельские, обычные и священные), веков (общих и священных) и, в конечном итоге, более высокие периоды времени как Bxogonoa.

Дни

Муиска называет «день» суа (слово, означающее «Солнце») и «ночь» за. В Священниках разделили день на четыре части: suamena (от восхода до середины дня), suameca (с середины дня до захода солнца), zasca было время от заката до полуночи и chaqüi время от полуночи до восхода солнца.

Недели и месяцы

О конфигурации недель в календаре Муиска разные летописцы показывают различные подразделения. Гонсало Хименес де Кесада описывает месяц из 30 дней, состоящий из трех недель по десять дней, Педро Симон заявил, что у Муиски был месяц, состоящий из двух недель по 15 дней, а Хосе Доминго Дукесне и Хавьер Окампо Лопес написали, что неделя Муиска состояла всего из трех дней, причем десять недель в месяц. Однако Искьердо предполагает, что концепция стандартизированной недели была действительно чуждой муискам, которые вместо этого организовали дни месяца с точки зрения различных видов деятельности в своей социальной жизни.

Муиски, как и инки в Центральных Андах, очень вероятно заметили разницу между синодическим месяцем (29 дней, 12 часов, 44 минуты); время между двумя полными лунами и звездным месяцем (27 дней, 7 часов, 43 минуты); время, необходимое для того, чтобы Луна достигла того же положения по отношению к звездам.

Годы

Слово Muisca для обозначения года было zocam, которое всегда используется в сочетании с числом: zocam ata, «год один», zocam bosa, «год два». Следуя работам Дюкена, использовались три типа лет; Деревенские годы, Небывалые годы и Священнические годы. Годы состояли из разных наборов месяцев:

Год сельской местности состоял из 12 синодических месяцев,
Год священника, состоящий из 37 синодических месяцев, или 12 + 12 + 13 синодических месяцев (13-й был високосным месяцем, по-испански называемым «глухим»),
Общий год состоит из 20 месяцев, что составляет полный общий год Муиски 600 дней или 1,64 раза по григорианскому календарю. Однако Искьердо предполагает, что этот год, в отличие от лет Сельского и Жреца, был основан на звездном лунном цикле.

Столетия и более высокие промежутки времени

Чиа возвышается над Восточными холмами над саванной, где жил Муиска

По словам Дюкена, Муиска использовала для создания века священника, увеличив его год на гета (20 раз по 37 месяцев; 740), что примерно равно 60 годам по григорианскому календарю. Тот же ученый упомянул Common Century ( siglo vulgar), состоящий из 20 раз по 20 месяцев. Разногласия Педро Симона в рассказах о мифическом прибытии Бочики на территорию Муиски дают ключ к разгадке характера века священника. Согласно Симону, век ( эдада) соответствует 70 годам ( setenta), однако Искьердо предполагает, что такое значение является опечаткой 60 лет ( sesenta), что лучше соответствует описанию всего календаря. Помимо столетий, хроники описывают и другие периоды времени: Астрономическая революция, которую назвал Дюкен, соответствует 5 годам священника или 185 синодическим месяцам, что составляет четверть века священника. Симон описывает также дополнительный период времени, названный Бксогоноа, который соответствует 5 столетиям Жреца. Опять же, и Дюкен, и Гумбольдт описывают другой временной промежуток, Сон Бочики, который составляет 100 веков священника, что соответствует 2000 годам священника или 5978 годам по григорианскому календарю. После анализа всех этих многих единиц времени Искьердо предложил иерархическую организацию, в которой эти периоды являются продуктом умножения месяцев Года Священника как на 5, так и на первые три степени 20:

Первый заказ		Второго порядка		Третий порядок
Временной период	Синодальные месяцы	Временной период	Синодальные месяцы	Временной период	Синодальные месяцы
Год священника	${\ Displaystyle 37 \ раз 20 ^ {0} = \ \ 37}$ ${\ Displaystyle 37 \ раз 20 ^ {0} = \ \ 37}$	Жрец века	${\ Displaystyle 37 \ раз 20 ^ {1} = \ \ 740}$ ${\ Displaystyle 37 \ раз 20 ^ {1} = \ \ 740}$	Прибытие в Бочицу	${\ displaystyle 37 \ times 20 ^ {2} = 14800}$ ${\ displaystyle 37 \ times 20 ^ {2} = 14800}$
Астрономическая революция	${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {0} = 185}$ ${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {0} = 185}$	Bxogonoa	${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {1} = 3700}$ ${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {1} = 3700}$	Мечта о Бочице	${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {2} = 74000}$ ${\ displaystyle 5 \ times 37 \ times 20 ^ {2} = 74000}$

Календарь

Для обозначения месяцев в Muisca не использовались числа больше 10, за исключением 20-го месяца, обозначенного «идеальным» числом gueta. В календарной таблице показаны различные наборы zocam («лет») с наборами месяцев, опубликованные Александром фон Гумбольдтом. Значение каждого месяца было описано Дукесном в 1795 году и резюмировано Искьердо Пенья в 2009 году.

Год по григорианскому календарю 12 месяцев	Месяц 30 дней	Сельский год 12 или 13 месяцев	Общий год 20 месяцев	Святой год 37 месяцев	Символы; "смыслы" - деятельность
1	1	Ата	Ата	Ата	Прыгающая жаба; «начало года»
	2			Bosa	Нос и ноздри
	3			Слюда	Откройте глаза и нос; "искать", "находить"
	4			Муйхика	Два закрытых глаза; "черная штука", "расти"
	5			Hisca	Два пальца вместе; "зеленая штука", "наслаждаться"
	6			Та	Палка и шнур; «посев» - урожай
	7			Cuhupqua	Два уха прикрыты; "глухой"
	8			Сухуза	Хвост; "распространять"
	9			Aca	Жаба с хвостом, соединенным с другой жабой; "товар"
	10			Убчихика	Ухо; "сияющая луна", "рисовать"
	11			Ата
	12			Bosa
2	13	Bosa		Слюда
	14			Муйхика
	15			Hisca
	16			Та
	17			Cuhupqua
	18			Сухуза	урожай
	19			Aca
	20			Гета	Лежащая или вытянутая жаба; "посевное поле", "потрогать"
	21 год		Bosa	Ата
	22			Bosa
	23			Слюда
	24			Муйхика
3	25	Слюда		Hisca
	26			Та
	27			Cuhupqua
	28 год			Сухуза
	29			Aca
	30			Убчихика	урожай
	31 год			Ата
	32			Bosa
	33			Слюда
	34			Муйхика
	35 год			Hisca
	36			Та	Эмболизм месяц
4	37	Глухой месяц		Chuhupqua	Конец священного года; полный цикл

Торжества

По словам Педро Симона, декабрь по григорианскому календарю был месяцем празднований с ежегодными праздниками, особенно в Сугамуси, который назывался хуан.

Археологические свидетельства

Археологические свидетельства календаря Муиска и его использования можно найти в керамике, текстиле, веретенах, петроглифах, местах и камнях.

Важные выводы:

Камень Чоачи, найденный в первой половине 20 века в муниципалитете Чоачи, может представлять собой калькулятор для преобразования различных частей сложного календаря Муиски.
Церемониальная флейта ( fotuto ceremonial), украшенная флейтой из раковины морской улитки, найденная в Сокорро, Сантандер, находится в Археологическом музее Согамосо.
Декорированный текстиль, найденный в Белене, Бояка и находящийся в музее Паски, считается «Кодексом Муиски».
Эль Инфьернито, астрономический объект Муиски недалеко от Вилья-де-Лейва
Жабоке, в этом хумедале были обнаружены древние менгиры, что свидетельствует об астрономических познаниях Муиска.

Смотрите также

использованная литература

Библиография

Акоста, Хоакин. 1848. Compendio histórico del descubrimiento y columnsación de la Nueva Granada en el siglo décimo sexto, 1-460. Beau Press. Проверено 8 июля 2016 г.
Duquesne, Хосе Доминго. 1795. Disertación sobre el calendario de los muyscas, indios naturales de este Nuevo Reino de Granada - Диссертация о календаре Muisca, коренных народах этого Нового Королевства Гранада, 1-17. Проверено 8 июля 2016 г.
Гумбольдт, Александр фон. 1807. VI. Ситиос-де-лас-Кордильеры и памятники коренных народов Америки - Calendario de los indios muiscas - Часть 1 - Виды на Кордильеры и памятники коренных народов Америки - Календарь Муиски - Часть 1. Библиотека Луиса Анхеля Аранго. Проверено 8 июля 2016 г.
Гумбольдт, Александр фон. 1807. VI. Ситиос-де-лас-Кордильеры и памятники-де-лос-индиегенас-де-Америка - Calendario de los indios muiscas - Parte 2. Библиотека Луиса Анхеля Аранго. Проверено 8 июля 2016 г.
Гумбольдт, Александр фон. 1807. VI. Ситиос-де-лас-Кордильеры и памятники-де-лос-индейгенас-де-Америка - Calendario de los indios muiscas - Parte 3. Библиотека Луиса Анхеля Аранго. Проверено 8 июля 2016 г.
Искьердо Пенья, Мануэль Артуро. 2014. Calendario Muisca - календарь Muisca. Проверено 8 июля 2016 г.
Искьердо Пенья, Мануэль Артуро. 2009. Календарь Муиска: приближение к системе хронометража древних коренных жителей северо-восточных Анд Колумбии (доктор философии), 1-170. Université de Montréal. Проверено 8 июля 2016 г.
Окампо Лопес, Хавьер. 2007. Grandes culturas indígenas de América - Великие культуры коренных народов Америки, 1–238. Plaza amp; Janes Editores Colombia SA.
Рестрепо, Висенте. 1892. Crítica de los trabajos arqueológicos del Dr. José Domingo Duquesne - Обзор археологических работ доктора Хосе Доминго Дукесне, 1–44. Проверено 8 июля 2016 г.