Мириан III из Иберии

Мириан III
Саркофаг Мириана III в Монастырь Самтавро
Король Иберии (подробнее... )
Царствование	284–361
Предшественник	Аспакур I
Преемник	Савромак II
Родился	c.277
Умер	361. Мцхета, Иберия
Могильник	Монастырь Самтавро, Мцхета
Супруга	Абешура. Нана
Выпуск	Ред II. Аспакур II. Анонимная дочь
Династия	Династия Хосроидов
Религия	Грузинская Православная Церковь (после 326 г.)

Мириан III (грузинский : მირიან III) был царем Иберии или Картли (Грузия ), современник римского императора Константина Великого (r. 306–337). Он был основателем царской династии Хосроидов.

Согласно раннесредневековым грузинским анналам и агиографии, Мириан был первым христианским царем Иберии, обращенным через служение Нино, Каппадокийская женщина-миссионер. После христианизации Иберии ему приписывают установление христианства в качестве государственной религии своего королевства, и Грузинская православная церковь считает его святой и канонизирован как святой равноапостольный царь Мириан (грузинский : წმინდა მოციქულთასწორი მეფე მირიანი).

Традиционная хронология после князя Вахушти относит к правлению Мириана, которое длилось 77 лет, даты 268–345, которые профессор Кирилл Туманов исправляет на 284– 361. Он также известен современным римским историком Аммианом Марцеллином и средневековыми армянскими хрониками.

• 1 Имя
• 2 Предпосылки и присоединение
• 3 Раннее правление
• 4 Обращение в христианство
• 5 Семья
• 6 Ссылки
• 7 Источники

«Мириан» - грузин форма иранского имени Михрана. Имя транслитерируется в греческом как Митран. Согласно «Жизни Вахтанга», его имя также связано с Мирдатом, что означает «данное Митрой », именем древнеиранского бога солнца. Его имя передано как Мерибан римским историком Аммианом Марцеллином (XXI, 6, 8). Царственные числа , как в Мириане III, являются современными и не использовались средневековыми грузинскими авторами. Поскольку два царя предшествовали ему с этим именем, Мириан был назначен порядковым номером «III» в грузинской историографии.

Мириан был членом Дома Мигран, один из семи великих домов Ирана. Семья, основанная в Рэе на севере Ирана, ведет свое происхождение от правящей Империи Аршакидов, предшественников Сасанидской Империи. В 284 г. сасанидский царь царей Бахрам II (r. 274–293) закрепил за Мирианом иберийский трон, положивший начало правлению Мигранидов в Иберии, которое продлилось до шестого века. Таким образом, династия Хосроидов, первым главой которой стал Мириан, была ветвью княжеской семьи Мигранидов. Мотивом шага Бахрама II было укрепление власти Сасанидов на Кавказе и использование положения иберийской столицы Мцхеты в качестве входа к важным проходам через Кавказские горы. Это было настолько важно для Бахрама II, что он якобы сам отправился в Мцхету, чтобы обеспечить положение Мириана. Он также послал в страну одного из своих вельмож по имени Мирваноз (тоже Михранид), чтобы тот действовал в качестве опекуна Мириана, которому тогда было всего семь лет. Другие ветви семьи Михранидов несколько десятилетий спустя обосновались на других кавказских тронах, одна из которых находилась в Гогарене, а другая в Армено - албанском княжество Гардман.

Жизнь королей подробно описывает правление Мириана. Хотя его информация об участии Мириана в качестве иранского царя-покровителя - в Сасанидской войне против Римской империи и территориальных амбициях в Армении может быть правдой, утверждения о том, что Мириан является претендентом на трон Ирана, его контроль над Колхидой и Албанией, а также расширение его деятельности до Сирии очевидно вымышлено. Мириан унаследовал королевство, правившее Иберией с 4 века до нашей эры. В Иберии, как и на остальном Кавказе, преобладали иранские культуры и смеси зороастрийской религии. Действительно, согласно современному историку Стивену Х. Раппу, Кавказ был частью «Иранского Содружества», «огромного межкультурного предприятия, простирающегося от Центральной Азии до Балкан. " Мириан, как сасанидский вассал, принял участие в короткой войне шаха Нарсе против римлян с 297 по 298 год. Война закончилась сокрушительным сасанидским поражением, вынудив Нарсе уступить Армению и Иберию римлянам. Мириан быстро приспособился к этому изменению политической ситуации и установил тесные связи с Римом. Эта связь была закреплена обращением Мириана в христианство - согласно традиции - через служение Нино, каппадокийской монахини. Тем не менее, как рассказывает Аммиан Марцеллин, преемник Константина, Констанций, должен был послать 360 посольств с ценными подарками Арсакам Армении и Мерибанам Иберийским, чтобы обеспечить их верность во время конфронтации с Ираном..

Обращение Мириана в христианство могло произойти в 334 году, после чего последовало провозглашение Христианство как государственная религия Иберии в 337 году. Таким образом, он был одним из первых монархов древнего мира, принявших эту новую религию. Легенда гласит, что когда Мириан, стойкий язычник, охотился в лесу недалеко от своей столицы Мцхеты, тьма опустилась на землю, и царь был полностью ослеплен. Свет не возобновлялся, пока Мириан не помолился о помощи «Богу Нино». По прибытии он попросил аудиенции у Нино и вскоре обратился в христианство. Согласно традиции, вторая жена Мириана, Нана, предшествовала своему мужу в обращении.

Его обращение способствовало росту центрального королевского правительства, которое конфисковало собственность языческих храмов и передало их дворяне и церковь; средневековые грузинские источники свидетельствуют о том, насколько активно монархия и дворянство пропагандировали христианство и о сопротивлении горцев. Римский историк Руфин, а также грузинские летописи сообщают, что после обращения иберийцы попросили духовенство у императора Константина, который энергично ответил и послал священников и святые мощи в Иберию. Затем грузинская традиция повествует историю строительства собора в Мцхете по повелению Мириана и паломничества царя Иерусалим незадолго до его смерти. Согласно преданию, Мириан и его жена Нана были похоронены в монастыре Самтавро в Мцхете, где до сих пор сохранились их гробницы.

Грузинские источники говорят о двух браках Мириана. Его первой женой была Абешура, дочь последнего иберийского царя Аршакидов, который также ведет свою родословную от древней династии Фарнабазидов Иберии. Она умерла без родов, когда Мириану было 15 лет, по словам Туманова, в 292 году. С ее смертью «царствование и королевство фарнабазидских царей в Иберии подошло к концу», - продолжает летописец. Впоследствии Мириан повторно женился на своей второй царице, Нане «из Понта, дочери Олиготоса», которая родила ему двух сыновей - Преподобный и Вараз-Бакур - и дочь который женился на Перозе, первом Михраниде династии Гогарене.

Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Мирианом III из Иберии.

• Алексидзе, Николоз (2018). «Мириан (Мерибан)». В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Кристофер Бруннер (1983). «Географическое и административное деление: поселения и экономика». Кембриджская история Ирана: Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды (2). Кембридж: Cambridge University Press, стр. 747–778. ISBN 978-0-521-24693-4. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Ноэль Ленский (2002). Крах империи: Валент и Римское государство в издании Калифорнийского университета в четвертом веке нашей эры. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Майкл Стаусберг; Вевайна, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна (2015). Компаньон Wiley Blackwell Зороастризм. John Wiley Sons, Ltd. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Мэр, Эдриенн (2009). Ядовитый король: Жизнь и легенда о Митридате, смертельном враге Рима. Princeton University Press. Pp. 1–448. ISBN 9780691150260. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Боуман, Алан ( 2005). Камбри dge Древняя история: Том 12, Кризис Империи, 193-337 гг. Издательство Кембриджского университета. Стр. 1–965. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Микаберидзе, Александр (2015). Исторический словарь Грузии. Rowman Littlefield Publishers. ISBN 978-1-4422-4146-6. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Рапп, Стивен Х. (2003). Исследования средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты. Петерс. ISBN 978-2-87723-723-9. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Рапп, Стивен Х. (2014). Сасанидский мир глазами грузин: Кавказ и иранское содружество в позднеантичной грузинской литературе. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-1472425522. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Рапп, Стивен Х. (2017). «Грузия до монголов (2017). ". Oxford University Press: 1–39. Для цитирования журнала требуется | journal =() CS1 maint: ref = harv (link )
• Рейфилд, Дональд (2013). Edge of Empires: A History of Georgia. Reaktion Books. ISBN 978 -1780230702. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Сани, Рональд Григор (1994). Становление грузинского народа (Второе изд.). Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-20915-3. CS1 maint: ref = harv (ссылка )
• Поуршариати, Парванех (2008). Отклонить и Падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана. Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3. CS1 maint: ref = harv (link )
• Toumanoff, Cyril (1959). «Введение в христианскую историю Кавказа: века формирования (IV-VIII)». Traditio. Кембриджский университет Нажмите. 15 : 1–106. doi : 10.1017 / S0362152900008217. JSTOR 27830383. CS1 maint: ref = harv (ссылка )(требуется регистрация )
• Туманов, Кирилл (1969). «Хронология ранних королей Иберии». Traditio. Cambridge University Press. 25 : 1–33. doi : 10.1017 / S0362152900010898. JSTOR 27830864. CS1 maint: ref = harv ( ссылка )(требуется регистрация )
• Weber, Ursula (2016). "Narseh". Архивная копия. Энциклопедия Иран ica. Архивировано с оригинального 29.05.2019. Проверено 29 сентября 2019 г. CS1 maint: ref = harv (ссылка ) CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка )