Войти
Мартин Ф. Таппер Мартин Фаркуар Таппер (17 июля 1810 г. в Лондоне - 29 ноября 1889 г. в Олбери, Суррей) был английским писателем и поэтом, автором « Философии пословиц».
Мартин Фаркуар Таппер (1810–1889) ( Артур Уильям Девис ) Мартин Фаркуар был старшим сыном доктора Мартина Таппера (1780–1844), очень уважаемого в свое время медика, выходца из старинной семьи Гернси, от его жены Эллин Дэвис Маррис (ум. 1847), единственного ребенка Роберта. Маррис (1749–1827), пейзажист (его жена Фрэнсис, дочь художника Артура Девиса ).
Мартин Таппер получил раннее образование в Чартерхаусе. Со временем его перевели в Крайст-Черч, Оксфорд, где он получил степень бакалавра в 1832 году, магистра в 1835 году и DCL в 1847 году. В Крайст-Черч, как член класса Аристотеля, он был однокурсником с многие выдающиеся люди, включая маркиза Далхаузи, графа Элгина, Уильяма Юарта Гладстона и Фрэнсиса Гастингса Дойла.
Получив степень магистра, Таппер стал студентом Lincoln's Inn и был призван в коллегию адвокатов на Михайловский семестр 1835 года. Однако он никогда не работал адвокатом. В том же году он женился на своей двоюродной сестре, когда-то удаленной Изабелле Девис, дочери Артура Уильяма Дэвиса, от которой он должен был иметь четырех сыновей и четырех дочерей. Примерно в тот же период началась литературная карьера Таппера. Он сотрудничал с периодическими изданиями того времени, но его первым важным эссе в литературе был небольшой том под названием Sacra Poesis.
Общество истории Олбери перечисляет публикации, звукозаписи, в том числе биографический рассказ внука Таппера (изобрел перьую ручку, безопасную подкову, растворимый чай, пуленепробиваемую тунику, паровую гребную лодку; предсказал воздушное путешествие, впервые основал Либерию для освобожденных рабов, сформировал Добровольческий корпус, предложил туннель на остров Уайт, настаивал на том, чтобы первое сообщение азбукой Морзе через трансатлантический кабель было религиозным; переехал в Хрустальный дворец незадолго до смерти) и отсылает к жизни Таппера.
В 1837 году появилась первая серия « Философии пословиц», длинная серия дидактических морализаторов, составленных в адвокатских палатах на Старой площади Линкольнс Инн в течение части предыдущего года. Генри Стеббинг поощрял Таппера к публикации. Типичный пример: «Своевременное молчание красноречивее, чем речь». Его работа сначала имела умеренный успех в Великобритании, в то время как в Соединенных Штатах это был почти полный провал. Однако он медленно набирал обороты. В течение следующих тридцати лет, к 1867 году, он прошел сорок больших тиражей в Великобритании, в то время как почти миллион экземпляров был продан в Соединенных Штатах. Его чистый стих - это, по сути, проза, разрезанная на подходящие по длине; но « Философия пословиц» содержала уместные и поразительные выражения и обращалась к значительной части публики.
В 1839 году Таппер опубликовал «Современную пирамиду» в память о Септуагинте достоинств, представляя собой сонеты и эссе о семидесяти известных мужчинах и женщинах; в 1841 г. «Разум автора», содержащий скелеты тридцати неопубликованных книг; в 1844 г. - сказки «Горшок с золотом», «Близнецы» и « Сердце», иллюстрирующие социальные пороки и прошедшие через множество изданий; в 1847 г. « Вероятности, помощь вере», дающая новый взгляд на христианские свидетельства; Тысяча линии, Hactenus, Джеральдина, Тексты песни, баллады для Таймсов, грядущее, панихида Веллингтона, Церковь баллады, Белое рабство баллады, американских баллады, стрелковых баллады, король Альфред, патриотической игра; Стихи короля Альфреда, переведенные с англосаксонского на соответствующие английские метры. В 1856 году, Дневник Paterfamilia о туре у всех, аттракционы и Reveries Эзопа Смита, и Стефан Лэнгтон биографический романа, который стремился, с большим количеством графической живописью, очертить Англии во времена короля Иоанна. Он также опубликовал Cithara, сборник текстов песен ; «Три сотни сонетов», «Фрофетическая ода» и многие другие беглые произведения, как в стихах, так и в прозе, опубликованные в различных газетах и журналах. В 1886 году он опубликовал « Моя жизнь как писатель».
В 1845 году Таппер был избран членом Королевского общества. Он получил золотую медаль за науку и литературу от короля Пруссии.
Гуманный инстинкт Таппера побудил его поддержать множество реформаторских движений, добродушного, сердечного человека; он был одним из первых сторонников студенческого добровольческого движения и много сделал для развития хороших отношений между Великобританией и Америкой. Он пытался поощрять африканскую литературу, а также был маленьким изобретателем механики. Критик Кваме Энтони Аппиа, однако, использовал цитату из баллады Мартина Таппера «Англосаксонская раса» 1850 года в качестве примера преобладающего понимания «расы» в девятнадцатом веке. Баллада Таппера появилась в журнале The Anglo-Saxon со строками: «Вырвись и разнесись по всем местам / Мир - это мир для англосаксонской расы!»
Недавно Таппер был довольно заметен в биографическом фильме «Жизнь Чарльза Сперджена» (2011). В этой сцене Сперджен читает « Философию пословиц Таппера о браке» и передает книгу своей будущей жене (Сюзанне Томпсон), чтобы та прочитала следующую цитату. из книги:
Ищи хорошую жену Бога твоего, ибо она лучший дар Его провидения;
Однако не просите с дерзновением того, чего Он не обещал.
Ты не знаешь его доброй воли: - будь твоя молитва, то покори ей; И оставь твое прошение на его милость, будучи уверенным, что он с тобой хорошо справится.
Если у тебя будет жена юности, она теперь живет на земле;
Поэтому думайте о ней и молитесь за нее; да, хотя ты ее не видел ».
Сэр Уильям Швенк Гилберт ссылается на Таппера в « Балладах о бабушке». В стихотворении « Фердинандо и Эльвира», или «Нежный Пиман», Гилберт описывает, как двое влюбленных пытаются выяснить, кто вкладывал девизы в «бумажные крекеры» (что-то вроде « печенья с предсказаниями » XIX века). Гилберт доходит до следующих строк, в конечном итоге придумав пародию на собственный стиль Таппера из « Философии пословиц»:
Три других упоминания также узнаваемы (« Баба баллада» датируется 1869 годом или около того). Это Генри Уодсворт Лонгфелло и лорд Теннисон (оба все еще читают и помнят), а также «Поэт» Джон Клоуз, писатель из лучших побуждений середины викторианской эпохи, написавший хакерские работы в честь местных событий (некоторые образцы находятся в классическом томе плохой стих, Фаршированная сова, как хороший образец собственной работы Таппера).
Таппер был одним из достоинств, упомянутых в песне «Heavy Dragoon» в либретто Гилберта для « Терпения Савойской оперы» (1881 г.):: «Таппер и Теннисон, Дэниел Дефо»
В романе Энтони Троллопа « Бриллианты Юстаса» (1871) Люси Моррис пытается прочитать «великое стихотворение Таппера» от скуки, когда она впервые оказывается в доме леди Линлитгоу.
Карл Маркс сравнивает «буржуазные» экономические теории Джереми Бентама с поэзией Таппера. В «Капитале» (1867–1883) Маркс пишет: «Бентам - среди философов, как Таппер среди поэтов. Оба могли быть созданы только в Англии». В марте 1865 года Маркс заполнил страницу в Исповеди своей дочери Дженни; под «Отвращением» он пишет: «Мартин Таппер, фиолетовая пудра».
Эдмунд Клерихью Бентли легкомысленно написал: «Мартин Таппер / Пел для своего ужина. / Хотя ужин был не очень хорош, / Это было дешево по цене».
Г. К. Честертон упоминает его в «Человеке, который был четвергом: кошмар» (1908).
В видеоигре « Алиса: возвращение безумия» (2011) Алиса вспоминает, как ее мать говорила: «Кто бы ни сказал:« Нет книги настолько плохой, но в ней можно найти что-то хорошее », никогда не читал« Философию пословиц » Мартина Фаркуара Таппера. "
Джон Роджерс Томас написал песню, используя в качестве текста слова «All's for the Best».
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Таппер, Мартин Фаркуар ». Британская энциклопедия. 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.