Джеймс Коулз Причард

редактировать

Джеймс Коулз Причард.

Джеймс Коулз Причард, FRS (11 февраля 1786 - 23 декабря 1848) был британским врачом и этнологом с широкими интересами физической антропологии и психиатрия. Его влиятельные исследования по физической истории человечества затронули тему эволюции. С 1845 г. Причард служил медицинским комиссаром в Безумие. Он также ввел термин «старческое слабоумие ".

Содержание
  • 1 Жизнь
  • 2 Работа
    • 2.1 Эволюция
    • 2.2 Антропология
    • 2.3 Психиатрия
    • 2.4 Другие работы
  • 3 Семья
  • 4 Архивы
  • 5 Ссылки
  • 6 Источники
  • 7 Внешние ссылки
Жизнь

Причард родился в Росс-он-Уай, Херефордшир. Его родители Томас и Мэри Причард были квакерами : его мать была валлийкой, а отец семьи, эмигрировавшей в Пенсильванию. Через несколько лет после него Родившись в Россе, родители Причарда переехали в Бристоль, где его отец теперь работал на квакерском металлургическом заводе в Харфорде, Партридж и Коулз. После выхода отца на пенсию в 1800 году он вернулся в Росс. Ребенок Причард получил образование в основном дома у наставников и своего отца по целому ряду предметов, включая современные языки и общую литературу.

Отвергнув желание своего отца присоединиться к металлургическому заводу, Причард решил заняться медицинской карьерой.. Здесь он столкнулся с трудностями. Однако, будучи квакером, он не мог стать членом Королевской коллегии врачей. Поэтому он начал ученичество, которое привело к разрядам аптекарей и хирургов, сначала обучаясь у квакерского акушера доктора Томаса Поула из Бристоля. Затем последовали стажировки других врачей-квакеров и Больница Святого Томаса в Лондоне. В 1805 году он поступил в медицинский институт Эдинбургского университета, где его религиозная принадлежность была неограниченной. Также в почете были шотландские медицинские школы, внесшие большой вклад в Просвещение предыдущего века.

Он получил свою докторскую степень в Эдинбурге, его докторская диссертация 1808 года была его первой попыткой решить великий вопрос его жизни: происхождение человеческих разновидностей и рас. Позже он год читал в Тринити-колледже в Кембридже, после чего произошло важное личное событие: он покинул Общество друзей, чтобы присоединиться к установленной англиканской церкви. Затем он переехал в Колледж Святого Иоанна, Оксфорд, после чего поступил как джентльмен-простолюдин в Тринити-колледж, Оксфорд, но не получил диплома ни в одном из университетов.

В 1810 году Причард поселился в Бристоле в качестве врача, в конце концов достиг стабильной должности в Бристольской больнице (BRI) в 1816 году. Во время работы в BRI Причард жил в Red Lodge. Здесь же он написал «Исследования физической истории человека».

В 1845 году он стал одним из трех медицинских комиссаров по безумию, ранее он был одним из столичных комиссаров, и переехал в Лондон. Он умер там через три года от ревматической лихорадки. На момент смерти он был президентом этнологического общества и членом Королевского общества.

Работа

В 1813 году он опубликовал свои исследования по физической истории Человек в двух томах, по сути, по тем же темам, что и его диссертация в 1808 году. Книга разрасталась, пока третье издание 1836-1847 годов не заняло пять томов. Издания со второго по четвертое были опубликованы под названием «Исследования физической истории человечества». Четвертое издание также состояло из пяти томов.

Главный вывод работы - единство человеческого вида, на которое воздействовали причины, которые с тех пор разделили его на постоянные разновидности. или гонки. Работа посвящена Иоганну Фридриху Блюменбаху, у которого приняты пять человеческих рас. Причард отличался от Блюменбаха и других предшественников принципом, согласно которому людей следует изучать, комбинируя все доступные персонажи.

Evolution

Трое британцев, все с медицинской квалификацией и работавшие в период с 1813 по 1819 год, Уильям Лоуренс, Уильям Чарльз Уэллс и Причард, обратились к проблемам имеет отношение к эволюции человека. Все затронули вопрос об изменениях и расе людей; все согласились, что эти различия были наследственными, но только Уэллс подошел к идее естественного отбора как причины.

Историк науки Конвей Циркл описал Причарда как эволюционного мыслителя, который очень близко подошел «к объяснению происхождения новых форм с помощью операции естественного отбора, хотя на самом деле он никогда не высказывал этого предположения в таком виде. много слов ».

Причард указал Африку (косвенно) как место происхождения человека, в этом итоговом отрывке:

« В целом есть много причин, которые приводят нас к выводу, что первобытный состав мужчины, вероятно, были неграми, и я не знаю никаких аргументов, которые можно было бы привести с другой стороны ».

Это мнение было опущено в более поздних изданиях. Второе издание включает более развитые эволюционные идеи.

Антропология

Причард оказал влияние на заре этнологии и антропологии. Он заявил, что кельтские языки по языку связаны со славянским, немецким и пеласгийским (греческим и латинским), таким образом образуя четвертую европейскую ветвь индоевропейских языков. Его трактат, в котором кельтские слова сравниваются с санскритскими словами, появился в 1831 году под названием «Восточное происхождение кельтских народов». Эссе Адольфа Пикте, которое сделало его автором репутацию, было опубликовано независимо от более ранних исследований Причарда.

В 1843 году Причард опубликовал свою «Естественную историю человека», в которой подтвердил свою веру. в особом единстве человека, указывая на то, что одна и та же внутренняя и ментальная природа может быть признана во всех расах. Причард был одним из первых членов Общества защиты аборигенов.

Психиатрия

В медицине он специализировался на том, что сейчас называется психиатрией. В 1822 году он опубликовал «Трактат о болезнях нервной системы» (ч. I), а в 1835 году «Трактат о безумии и других расстройствах, влияющих на сознание», в которых он выдвинул теорию существования отдельного психического заболевания называется моральным безумием. Работа Причарда также была первым определением старческого слабоумия на английском языке. Аугштейн предположил, что эти работы были нацелены на распространенные материалистические теории разума, френологию и краниологию. Она также предположила, что Причард находился под влиянием соматической школы немецкой романтической психиатрической мысли, в частности Кристиана Фридриха Нассе и (эклектично) Иоганна Кристиана Августа Хейнрота ; это в дополнение к признанному долгу перед Жан-Этьеном Доминик Эскироль.

В 1842 году, следуя за моральным безумием, он опубликовал «Различные формы безумия в отношении юриспруденции», предназначенный для использования лицами, имеющими отношение к судебной практике. вопросы, касающиеся душевного нездоровья.

Другие работы

Среди других его работ были:

  • 1819: Анализ египетской мифологии
  • 1829: Обзор доктрины Жизненный принцип
  • 1831: Лечение гемиплегии
  • 1839: Исчезновение некоторых разновидностей человеческой расы
Семья

Он женился на Анне Марии Эстлин, дочери из Джона Прайора Эстлина и сестры Джона Епископа Эстлина. У них было десять детей, восемь из которых пережили младенчество, в том числе Августин Причард (р. 1818, ум. 1898), Константин Эстлин Причард (р. 1820), Теодор Джозеф Причард (р. 1821), Илтиодус Томас Причард (р. 1825), Эдит Причард (р. 1829 г.) и Альберт Херман Причард (р. 1831 г.).

Архивы

Документы, включая медицинские справки, относящиеся к Джеймсу Коулзу Причарду и его второму сыну Августину Причарду, хранятся в Bristol Archives (Ref. 16082) (онлайн-каталог ). Записи, касающиеся Джеймса Коулза Причарда, также можно найти в Библиотеке Велкома и Королевском географическом обществе.

Ссылки
Атрибуция

Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественное достояние : Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Причард, Джеймс Коулз ». Encyclopædia Britannica. 22(11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 315.

Источники
Викиисточник содержит текст Британской энциклопедии 1911 года статьи Причард, Джеймс Коулз.
  • Аугштейн, Ханна Франциска. Антропология Джеймса Коулза Причарда: переделка науки о человеке в Британии начала девятнадцатого века. Амстердам: Родопи, 1999. ISBN 90-420-0414-2 ; ISBN 90-420-0404-5 (pbk)
  • Сера-Шрайар, Эфрам, Создание британской антропологии, 1813–1871, Лондон: Пикеринг и Чатто, 2013, стр. 21–52.
  • Мемуары доктора Томаса Ходжкина (1798-1866) в журнале Этнологического общества (1849).
  • Мемуары Джона Аддингтона Симондса, Журнал Этнологического общества (1850).
  • Причард и Симондс в особом отношении к психической науке, Дэниел Хак Тьюк (1891).
  • Стокинг, Джордж У.-младший 1973. «От хронологии к этнологии: Джеймс Коулз Причард и британская антропология 1800–1850». Введение в перепечатку «Исследования физической истории человека», 1-е изд. 1813 г., Чикаго, 1973 г.
  • Саймондс, Джон Аддингтон 1871 г. «О жизни, сочинениях и характере покойного Джеймса Коулза Причарда». В сборниках... Симондса, под редакцией его сына, Лондон: Macmillan.
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-24 13:02:11
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте