Войти
Руны ИКУАРИ, или Ингвар, на рунном камне Sö 281.Ингвар Путешествующий в дальние страны (древнескандинавский : Yngvarr víðförli, шведский: Ingvar Vittfarne) возглавил большое нападение викингов на Иран в 1036–1042 гг.
в течение 10 века. Сага об Ингварсе víðförla описывает последнюю кампанию викингов на Каспии в 1041 году, добавляя много легенд к историческим фактам. Ингвар Путешественник отправил эту экспедицию из Швеции, спустившись по реке Волге в землю сарацинов (Серкланд ). Находясь там, викинги, по всей видимости, участвовали в грузино-византийской битве при Сасирети в Грузии (1042 г.).
Не менее двадцати шести рунных камней Ингвара - двадцать четыре из них в районе озера Меларен в регионе Уппланд в Швеции - см. Шведские воины, которые вместе с Ингваром отправились в сарацинские земли, экспедиция, которая, вероятно, стремилась открыть старые торговые пути после волжских булгар и Хазары больше не являлись препятствием. Камень брату Ингвара указывает на то, что он отправился на восток за золотом, но умер в земле сарацинов.
Помимо рунных камней Ингвара, шведских источников не существует. упомянуть Ингвара, но есть сага об Ингварсе víðförla и три исландских аннала, в которых упоминается его смерть в 1041 году: Annales regii, Lögmanns annáll и летописи Flateyarbók. Эти три аннала, вероятно, основаны на компиляции Стурлы Тордарсона.
Существует три теории происхождения Ингвара. Согласно одной теории, которую широко придерживались Отто фон Фризен и Елена Мельникова, сага об Ингваре правильно передает его происхождение, и поэтому он был сыном варяжского Эймундра, который в Turn был сыном шведского вождя по имени Аки и дочери шведского короля Эрика Победоносца.
Вторая теория предполагает, что Ингвар был сыном шведского принца по имени Эймундр и который должен был быть сыном Эрика Победоносец и брат Олофа Скётконунга. Существование этого принца Эймундра было предположено Лаурицем Вейбуллом (1911) и Дж. Свеннунгом (1966). Теория основана на переоценке возраста рунных камней Ингвара, предложенной Элиасом Вессеном и Сьюн Линдквист и предполагающей, что рунические камни Ингвара были вырезаны ранее, в 11 веке.
Согласно к третьей теории, предложенной Ф. Брауном и основанной на рунических камнях U 513, U 540, Sö 179 и Sö 279, Ингвар был сыном шведского короля Эмунда Старого и внуком Улофа Скётконунга. У Эмунда Старого было бы две жены, Тола и Рагнхильд. Тола была бы матерью Харальда Sö 179, а Рагнхильд была бы матерью Онундра, Эйрикра, Рагнара и Хакона рунных камней U 513 и U 540. Энундр будет Анунд Гордске., который вырос в России, Эйрик будет одним из двух претендентов по имени Эрик, Хакон будет Хаканом Рыжим и Ингваром, Ингваром Путешественником.
Происхождение Ингвара, однако, обсуждалось еще в сочинениях саг, или, говоря словами Оддра Сноррасона :
Возможно, именно король Анунд Якоб или его брат и преемник Эмунд Старый собрали шведов leidang.
Участники были равномерно распределены по хусби и 24 из 26 рунных камней Ингвара были из Швеции (в современном смысле, т.е. Свеланд ) и 2 из Геатиш район Эстергётланд. фолкленд из Аттундаленда не принимал участия, и, вероятно, это было сделано специально, чтобы сохранить оборонительную армию в Швеции, пока основные силы отсутствовали.
Анунд Иаков был братом Ингегерд Олофсдоттер, который был женат на Ярославе I из Новгорода и покорил Киев в 1019 году от брата его Святополк. Это было сделано с помощью варягов, и, согласно саге Ингвара, ими руководил отец Ингвара Эймунд.
В 1030 году он посетил Ани, столицу Армянского царства.
Позже у Ярослава были проблемы с печенегами, кочевым племенем. Экспедиция пробыла несколько лет в Киеве, сражаясь с печенегами, затем (в 1042 г.) продолжила путь к Черному морю и христианской стране, называемой Саркланд («Земля Сарацины ", здесь означало Грузию ), где они принимали участие в Сасиретской битве вместе с грузинской королевской армией против грузинских повстанцев и византийских вспомогательных войск.
Согласно легендарной саге об Ингваре, вернулся только один корабль. Об этом свидетельствуют 26 оставшихся рунных камней, поскольку никто не упоминает выжившего бойца. Наиболее распространенные фразы подобны фразе на руническом камне Грипсхольма :
Они умерли на Востоке, в Серкланде.
Адам Бременский считал катастрофу наказанием за отказ короля. епископа Алварда Бременского и избрание им своего епископа Осмунд.
