Войти
| Профессор. Г.В. Десани | |
|---|---|
| Родился | Говиндас Вишнудас Десани. 8 июля 1909. Найроби, Кения |
| Умер | 15 ноября 2000 (2000-11- 15) (91 год). Форт-Уэрт, Техас |
| Род занятий | Автор, профессор философии |
| Язык | Английский, хинди, урду, синдхи, санскрит, Пали |
| Жанр | Роман, рассказ, эссе, лекция |
| Известные произведения | Все о Х. Хаттерре (1948). Хали (1952). Хали и Сборник рассказов (1991) |
Говиндас Вишнудас Дасани (1909–2000), известный только как Г. В. Десани, был британско-индийским писателем, поэтом и социальным комментатором. Он родился в Кении, вырос в Индии и достиг совершеннолетия в Великобритании. Адепт древних восточных традиций духовной и ментальной культуры, Десани был наиболее известен как автор Все о Х. Хаттерре (1948), комического фарса, высмеивающего англо-индийскую культуру, духовные традиции и их смесь. из двух. Поэтическое произведение «Хали» (1950) и его последующее соединение с его рассказами «Хали и рассказы» (1991) составили большую часть его произведений. Другие статьи включали репортажи, юмор и комментарии. Позже Десани преподавал восточную философию в Соединенных Штатах.
Родился в Найроби, Кения, сын Он был зажиточным торговцем деревом, он вырос в Синде, ныне являющемся частью Пакистана. Он назвал себя непослушным ребенком, который трижды сбегал из дома, а в 13 лет был исключен из школы как неспособный к обучению. В третий раз он уехал из дома в Англию, где в 17 лет соединился с британской шляхтой. Его лично рекомендовал Джордж Лэнсбери, заместитель лидера Лейбористской партии в британской Палате общин, для приема в качестве читателя престижной Библиотека Британского музея.
К 25 годам Десани стал иностранным корреспондентом The Times of India, Reuters и Associated Press. Центрально-индийская железная дорога спонсировала его как лектора по древностям. В циркуляре директора по вопросам образования Дели подчеркивается большое значение его лекций. Именно в этот период он изменил написание своей фамилии с Дасани на Десани и, как многие писатели того времени, начал использовать свои инициалы: Г.В.
Он вернулся в Британию в начале Второй мировой войны. Отказавшись от своих академических требований, Имперский институт, Совет по образованию взрослых Британских вооруженных сил, Совет графства Лондон, Совет графства Уилтшир, а Королевское имперское общество приняло его в качестве лектора и учителя.
Десани читал лекции во многих известных образовательных и исследовательских институтах, включая New College, Oxford, Rhodes House, Trinity College., Кембридж и Psychologisch Laboratorium Амстердамского университета. Он также был комментатором BBC. Слушатель Би-би-си приветствовал его как «... открытие радиовещания... голос необыкновенной красоты». Многие из его публичных лекций спонсировались Министерством информации Великобритании. К концу войны он стал медийной личностью.
Вспоминая о своем росте в качестве оратора в Великобритании, Энтони Берджесс пишет, что Десани продемонстрировал «... живым выступлением живучесть британской риторической традиции, блестяще проявившуюся в Берк и Маколей, декадент в Черчилле, теперь мертв ».
Тем не менее, это была публикация в Британии в 1948 году его многоязычного, многокультурного романа Все о Х. Хаттерре, который привлек к себе внимание по обе стороны Атлантики и в Индии. Т. С. Элиот сказал об этом: «... По своему опыту я не встречал ничего подобного. Удивительно, что каждый может выдержать произведение в этом стиле и темпе в таком темпе. длина ".
Все о Х. Хаттерре побили рекорды по рекламе книги, опубликованной в том же году (Writer, Лондон). Тон рецензентов был удивленным и трепетным (Newsweek, 1951). В США Хаттерр тоже заслужил высокую оценку критиков. Орвилл Прескотт в своем обзоре «Книги недели» в The New York Times сказал об этом: «... Описать радугу слепорожденному ребенку было бы не намного труднее, чем описать уникальный персонаж "Все о Х. Хаттерре"... такой же поразительный, как единорог в спальне в холле. При чтении его вызывает головокружение, пятна перед глазами, испуг и даже мысли ". Сол Беллоу, также в «Нью-Йорк Таймс», выбрал ее для своей книги 1952 года, назвав ее книгой «Я люблю». Спустя десятилетия Салман Рушди написал: «Ослепительная, озадачивающая, прыгучая проза Хаттерра - первая подлинная попытка выйти за пределы англичаности английского языка».
«ХАЛИ: Пьеса» Десани была опубликована в 1950 году. Т.С. описал ее как «полностью отличную от Хаттера». Элиот, который вместе с Э.М.Фостером подготовил краткое содержание буклета объемом более 30 страниц. Элиот назвал образы Хали «... часто ужасающе эффективными». в то время как Форстер писал: «... Он продолжает вызывать в памяти высоты над Вершинным Городом нормальных достижений». Другие комментарии были менее позитивными. Элиот добавил в своем «Форварде»: «Хали, скорее всего, не сразу понравится многим читателям». Форстер прокомментировал: «Это зависит от частной мифологии - опасное устройство».
Хали и сборник рассказов был опубликован в 1991 году.
После своего возвращения в Индию в 1952 году он провел почти 15 лет в интенсивных «духовных» поисках. Под руководством многочисленных гуру и садху, которых он искал, основываясь на рекомендациях и репутации, он практиковал множество форм мантр и тантрической йоги, а также экспериментировал с несколькими школы индуистской и буддийской мысли. Согласно документам, которые он представил в Индии, Бирме и США, его поиски часто сводились к жизни в отдаленных примитивных условиях. Его садхана разнообразна. Иногда он скрывался в загородном доме на недели или месяцы; в другом случае ему сказали пройти через особо опасный лесной массив. Позже он провел несколько месяцев в интенсивной медитации в монастыре дзэн в Японии. Несмотря на это интенсивное исследование, он однажды сказал, что у него нет «привилегии Гуру».
В 1960 году по приглашению бирманского правительства он посвятил год работе в Рангуне (ныне Янгон) в практике и изучении древних буддийских техник тхеравады. В заключение он был выбран Министерством иностранных дел Бирмы и Министерством религии для выступления перед специально приглашенной аудиторией дипломатического корпуса в Рангуне по буддийской этике и методам. Председательствовал судья У Чан Хтун, младший судья Верховного суда Бирмы и президент Всемирного братства буддистов.
С 1962–67, в качестве специального автора в Illustrated Weekly of India (группа The Times of India), он опубликовал около 170 000 слов художественной литературы, современных комментариев, критических замечаний., рецензии на книги и - перед отъездом в Соединенные Штаты в течение полутора лет - писали еженедельную страницу без подписи под названием «Очень высокая и очень низкая». В то время он был одним из самых читаемых и влиятельных журналистов Индии. Некоторые из его материалов были запрошены для публикации в Великобритании и Штатах, в частности, Transatlantic Review и The Noble Savage под редакцией Сола Беллоу.
Он критиковал определенную политику, продвигаемую Махатма Ганди. В отличие от Ганди и Джавахарлала Неру, которые призывали индийцев не помогать британским военным усилиям, Десани призвал своих собратьев-индуистов сопротивляться немецкому и японскому порабощению.
В В 1967 году, на основе его 15-летней преданности духовным исследованиям, он стал лектором программы Фулбрайта по восточной философии в Техасском университете, Остин. В конце концов, он решил остаться и стать штатным профессором философского факультета UT. Во время весенних каникул он преподавал буддизм Тхеравады. В начале 1970-х он стал гражданином США. После того, как он вышел на пенсию в 1978 году, его здоровье начало ухудшаться, и за ним ухаживали некоторые из его бывших учеников. Он умер в возрасте 91 года в частном доме, преобразованном в ашрам, недалеко от Форт-Уэрта.
Роман (ы)
Короткие рассказы и другие
