Войти
| Эден. اٍهدن | |
|---|---|
| Город | |
 обзор Эдена | |
  Эден Местоположение в Ливане | |
| Координаты: 34 ° 17′31 ″ N 35 ° 57′16,4 ″ E / 34,29194 ° N 35,954556 ° E / 34,29194; 35,954556 Координаты : 34 ° 17′31 ″ N 35 ° 57′16,4 ″ E / 34,29194 ° N 35,954556 ° E / 34,29194; 35,954556 | |
| Страна |  Ливан |
| Провинция | Северная провинция |
| Район | Район Згарта |
| Высота | 1428 м (4685 футов) |
| Наивысшая отметка | 1778 м (5,833 футов) |
| Население | |
| • Всего | ~ 25000 (Лето) |
| Часовой пояс | UTC + 2 (EET ) |
| • Лето (DST ) | UTC + 3 (EEST ) |
| Телефонный код | +961 |
Ehden (арабский : اٍهدن, сирийский -Арамейский : ܐܗܕ ܢ) - горный городок в самом сердце северных гор Ливана и на юго-западных склонах горы Макмал в Ливанском хребте. жители Згарта, так как он находится в районе Згарта.
Горный городок расположен на высоте 1500 метров (4900 футов) над уровнем моря, и его высота составляет 30,8 километров (19,1 мили) от Згарты, 110 километров (68 миль) от Бейрута (столицы страны) и 39 километров (24 миль) от Триполи, Ливан.
Эден - известный летний курорт и туристический центр, часто называемый «невестой летних курортов на севере Ливана».
Гастрономия - одна из самых известных туристических достопримечательностей Эдена, особенно летом. Kebbeh Meshwyeh (красс) и Kebbeh Nayeh, обе традиционные кухни, особенно известные в этом городе.
Эден на закате 
Кафе в Эдене 
Хорш Эден Иден происходит от арамейского, что означает «основание и склон горы». Расположение Эдена у подножия горы Мар Саркис подтверждает это объяснение. Эту точку зрения поддерживает Анис Фрайха, который пишет:
Имя Эден происходит от слова Адон, Адонис означает «сила, стабильность и спокойствие». Это подтверждается арабским корнем Hdn, означающим «устойчивость, спокойствие и плодородие». Адон означает также «основание и вершина горы», что переводится как «вершина горы и ее основание».
Патриарх Эстефан Эль-Дуайхи вместе с отцом Мартенсом иезуитом склоняются к выводу, что имя Эдена происходит из Эдема, где жили Адам и Ева после своего выхода из рая. Дуэйи оставил буклет на латыни, в котором изложил свою точку зрения. Он хранится в библиотеке Ватикана. Востоковеды Хавиет, Роуз Голер и Оркварт поддержали точку зрения Дуайхи и Мартенса. Это было оспорено Эрнестом Ренаном в его книге Mission en Phenicie и отцом Анри Ламменсом.
Эден расположен в центральной северной части горы. Ливан, на высоте 1500 метров (на площади Мидан) над уровнем моря. Это 120 километров (75 миль) от Бейрута, 30 километров (19 миль) от Триполи и 25 километров (16 миль) от Згарты. Эден был единственной резиденцией для згартиан до основания Згарта. Он известен своим сухим климатом, водой и лесом. Это известное летнее место, известное своим расположением на горе Мар Саркис (Святой Саркис) с видом на прибрежные города и деревни от Аккара до Шикки. Ежегодно Эден посещает большое количество местных и зарубежных туристов.
| Климатические данные для Эдена | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Янв | Фев | Март | Апр | Май | июн | июл | авг | сен | октябрь | ноя | дек | Год |
| Средняя высокая ° C (° F) | 8,1. (46,6) | 8,5. (47,3) | 11,8. ( 53,2) | 16,7. (62,1) | 21,5. (70,7) | 26,1. (79,0) | 28,3. (82,9) | 29,2. (84,6) | 25,7. (78,3) | 21,5. (70,7) | 15,6. (60,1) | 10,7. (51,3) | 18,6. (65,6) |
| Средняя низкая ° C (° F) | 0,5. (32,9) | 0,7. (33,3) | 2,8. (37,0) | 6,5. (43,7) | 10,2. (50,4) | 14,4. (57,9) | 16,0. (60,8) | 17,2. (63,0) | 13,7. (56,7) | 10,7. (51,3) | 6,6. (43,9) | 2,7. (36,9) | 8,5. (47,3) |
| Среднее осаждение мм (дюймов) | 243. (9,6) | 198. (7,8) | 179. (7,0) | 81. (3,2) | 33. (1,3) | 3. ( 0,1) | 1. (0,0) | 1. (0,0) | 7. (0,3) | 38. (1,5) | 110. (4,3) | 201. ( 7.9) | 1,095. (43) |
| Источник: Climate-Data.org | |||||||||||||
История Эдена восходит к периоду до нашей эры. Его коренные жители превратили скалистые холмы в земли, пригодные для выращивания сельскохозяйственных культур, орошаемые водой из горных ручьев. Люди Эдена внесли свой вклад в области мысли, литературы, патриотизма и религии в Ливане.
Эден был изначальной родиной згартов, которые позже основали Згарта на ливанском побережье в 16 веке. Это был теплый зимний дом под снегом в горах. Четыре века спустя он превратился в основном в летний курорт.
В некоторых ранних текстах упоминается, что жители Эдена являются потомками колена Сима, сына Ноя.
- 850 До н. Э.: арамейский царь Хададезер пришел в Эден и восстановил его, подняв статую его бога, известного тогда как «Баал Лубнан» или «Бог снега»
- 700 г. до н. Э.: Сеннахирим, ассирийский царь через своего главного помощника Рабсак занял Эден и разрушил его, поджег и опрокинув статую.
- 300 г. до н. Э.: Селевк I, лидер армии, входившей в состав македонской армии Александра Македонского, восстановил Эден. Селевк I также построил большой языческий храм на восточной стороне, где он установил статую бога Солнца Гелиоса.
- 64 г. до н. Э.: Помпей блокировал Эден. Он победил и разрушил его. Лишь с возвышением христианства ливанцы восстановили его.
На внешней стороне церкви Мар-Мама была найдена древнегреческая надпись с эквивалентной датой 282 г. н.э., а также греческими цифрами рядом с церковью. Также была обнаружена сирийская надпись, которая была переведена как «Во имя Бога, Который способен воскресить мертвых. В год Александра... Маркос жил и умер.
В конце 6 века эдемяне обратились в христианство. Маронитские священники святого Маруна и св. Симеон Столпник помог обратить их в маронитов. Они построили сразу пять церквей на вершине разрушенного идолопоклоннического храма, используя его камни для строительства Мар Мама, Мар Бутроса, Мар Юхана, Мар Галеба и Мар Истфана. Кроме того, они установили на вершине горы огромные каменные кресты.
Краткий отчет об истории Эдена был найден одним из его жителей, который бежал от мамлюкского вторжения в 1283 году, привязав рукопись к своему сундуку для сохранности.
Отец Георгий Яммин нашел рукопись, написанную на старом куске кожи, в начале XIX века в доме священника в Бшарри. Он скопировал его, и после его смерти его сын шейх Руманос Яммин сохранил его. Затем он был передан монсеньору Ханне Диб Сайдет. В 1930 году историк Семаан эль-Хазан обнаружил копию этого документа вместе с другим историком, отцом Юхана Марун Фарах эль-Себ'али, который скопировал его с монсеньора Сааде в 1904 году. В нем говорится:
«Эден - очень старая деревня, расположенная на севере Ливанской горы. Раньше он назывался «Пачилассар», что в переводе с персидского означает «райский уголок». Он богат пресной водой, деревьями и захватывающим водным потоком под названием Мар Саркис, который бьет с его восточной горы. Племя, связанное с Сэмом, сыном Ноя, поселилось в Эдене, который позже стал известным местом ».
В 1264 году жители Эдена поддержали крестовые походы в их битве за город Триполи..
В 1283 году армия мамлюков султана Калавуна вторглась в гору Ливан и сожгла Эден.
В 1586 году Эден был снова сожжен согласно найденному манускрипту, но не упоминается кем, все говорит, что «Эден был сожжен в 1897 году по греческому календарю», что означает 1586 год нашей эры.
В 1610 году первая типография на Ближнем Востоке была открыта в аббатстве Святого Антония Хозайского близ Эдена. Ранние публикации были в основном религиозными произведениями сирийскими (карчуни) иероглифами. Печатный станок все еще демонстрируется там.
Эден когда-то был важным местом поклонения идолам, где были расположены многочисленные храмы и огромные статуи, такие как «Баал Лубнан», «Бог снега» и «Бог Бога» Солнце".
Из-за серьезных разрушений, охвативших Эден на протяжении всей его истории, большинство этих статуй и храмов были разрушены. Огромные камни, которые остались разбросанными на вершинах гор, а также большие камни, использованные при строительстве некоторых церквей, до сих пор оставляют следы той эпохи. Отец Ла Монсе Иезуит заявил, что в церкви Мар Мама есть три священных писания, два из которых написаны на греческом, а еще одно на сирийском.
Греческое письмо расположено на внешней садовой стене, большая часть которой была стерта с течением времени. В нижней части все еще видны две линии. Также видна дата Александра 584 года, что эквивалентно 282 году нашей эры. Вторая надпись выполнена в виде греческих цифр, написанных на могиле рядом с церковью, но ее трудно распознать. Что касается сирийского письма, то «Ринан» перевел остаток его значения в своей книге «Финикийская миссия» следующим образом:
«Во имя Бога, Который способен воскрешать мертвых. В год Александра…. Маркос жил и умер ».
Существует также историческая письменность, которая была передана во Францию и хранится в ее парижском музее в восточной части, под номером 4524 и датированным 272 годом нашей эры. Доктор Филип Хитти в своей книге «Ливан в истории» утверждает, что «Руины, относящиеся к эпохе Римской империи, широко распространены по горам. Вырезанные на скалах статуи, помимо греческих и римских скульптур, могил, руин храмов и погребенных колонн были найдены в разветвленных и отдаленных деревнях, таких как Чуслан, Картаба, Акура, Танорин и Эден ». Согласно историческому документу, написанному отцом Козьмой, самым известным христианским местом Эдена является «Дайр аль-Салиб» (монастырь Креста), который является символом эпохи преобразований для эдянцев, которые отвернулись от идолопоклонства и обратились в христианство.. Этот монастырь расположен между Эденом и Бкуфой, на вершине горы Мар Саркис. Это большой грот с алтарем, который был идентифицирован по большим камням, образующим крест, который был помещен наверху его входа, но исчез в 1935 году. Тем не менее, Аль-Семаани написал в своей книге «Восточная библиотека», что он был свидетелем тех, на которых был выгравирован крест. камни в Хассруне, Бшарри, Эдене и Айту.
Церковь Мар Мама, построенная в 748 году, считается одной из старейших маронитских церквей в Ливане. Отец Ла Монс описал его как «церковь восьмого века, построенную над разрушенной византийской церковью (шестой век), которая, в свою очередь, была построена над старым ханаанским храмом». Церковь Мар Юхана была построена в 779 году, но была разрушена. Некоторые из его огромных камней сохранились до начала 20-го века. Были построены две церкви, принадлежащие монастырю Мар Саркис, первая в 8 веке, а другая в 12 веке.
Названия некоторых областей имеют историческое значение, например, «область Аль-Баул», названная в честь (Бога Ваала), «Баб аль-Бовайб», что означает (Дверь Дверей), поскольку она ведет в царство «Афка» в лесу Эдена. Афка - первый священный город в истории, по словам отца доктора Юсефа Яммине аль-Эдени, который пытается доказать эту теорию, приступая к историческим исследованиям, которые он еще не завершил.
Юсеф Бей Карам В наши дни люди живут в своих домах в Эдене летом в течение более прохладных дней и в своих домах Згарта для более теплых зим. Популярная поговорка, основанная на этом перемещении между домами: «Мы крестимся, затем спускаемся вниз, празднуем и затем поднимаемся». Эта ежегодная миграция совпадает с Днем Воздвижения Креста, 15 сентября, и около Пасхи.
Эден - красивый город, известный своей здоровой окружающей средой, умеренно сухим климатом и естественной пресной водой. Это одно из главных летних мест Ливана.
Посетители достигают Эдена, путешествуя из Бейрута через Триполи, Згарта, Арджеса, затем Эдена или из Бейрута через Сейку, Аль-Кору, Сераал, затем Эден, или из Бейрута через Баалбак, Аль-Арз-Бечарри, Кферсгаб, затем Эден. В Эдене много ресторанов. Большинство ресторанов расположено недалеко от ручья Мар Саркис, Аль-Давалиб, Хорш Эден и Аль-Миддан. Аль-Миддан хорошо известен своими кафе, кондитерскими и развлечениями. Ежегодные фольклорные фестивали проводятся на Аль-Миддане. Многие туристы и посетители, посещающие Аль-Миддан, в конечном итоге посещают собор Мар Гергес, гроб Юсефа Бея Карама и его статую на «Аль-Кетла», а также статую Аль-Сахьюни и могилу шейха Асаада Булоса. Многие кафе можно найти на улице «Аль-Могтарибин» (Иммигранты) и в районе Аль-Маттал, создавая атмосферу праздника, которая длится все лето Эдена и привлекает туристов и гостей из Ливана и со всего мира. Концерты с участием звезд ливанского и арабского пения проходят практически каждую ночь. Для туристов доступны первоклассные отели и санатории. Помимо современных мотелей, баров и клубов.
Эден пережил строительный бум в последнее время, выходящий за пределы его традиционных районов, где были построены современные виллы и апартаменты. Были разработаны новые дороги, а старые были расширены, чтобы справиться с увеличивающимся движением. Удобства и туристические услуги для комфортного проживания широко доступны в Эдене. Здесь есть различные торговые центры, специализированные магазины, медицинские услуги, предоставляемые в государственной больнице, работающей круглый год, а также медицинские кабинеты, аптеки, официальные центры, почтовый и телефонный центр, летние школы. Эден - это место для проведения художественных мероприятий, таких как культурные и художественные галереи, театральные постановки, спектакли под открытым небом, лекции и форумы, проводимые жхартийцами и ливанскими мыслителями и интеллектуалами.
Статуя Иисуса Христа около Эдена, Ливан.Самые ранние церкви в Эдене построены на месте языческого храма.
Большой языческий храм был построен Селевком военачальником армии Александра Великого и установил поблизости статую «бога Солнца». Храм и статуя были разрушены в 60 г. до н.э. римским полководцем Помпеем. После своего обращения в христианство жители Эдена построили из камней разрушенного храма пять церквей на территории храма, как символ победы христианства над язычеством.
Церкви с севера на юг:
Территория, окружающая церковь Святого Петра, изначально была большой общественной площадью языческого храма, где древние эдемяне встречались во время праздников и праздников. религиозные церемонии. Они приносили в жертву своих старших сыновей тогдашнему языческому богу для благополучия своих семей и людей. Конечно, это было запрещено словом Божьим: Лев. 18:21 говорит: «Ни отдавай из потомков твоих в жертву Молоху, ни оскверняй имя Бога твоего; Я Господь». (См. Также Лев. 18:21; 20: 2-5; 4-я Царств 23:10; Иер. 32:35). Кровь принесенных в жертву накапливалась на храмовой площади, а затем текла по каменному каналу туда, где были построены пять церквей. Рядом с церковью Святого Галеба был колодец, в который собиралась кровь.
В Эдене 23 места христианского поклонения, включая церкви, монастыри, монастыри и святыни, такие как:
Соборы
Церкви
Монастыри
Деревня Эден 
Панорамная фотография Эдена 
Панорамная фотография Эдена из Сайдет-эль-Хосна В городе также проживают лес Эден с множеством деревьев, растений, цветов и редких животных. Лес был объявлен правительством Ливана охраняемым природным заповедником в 1992 году.
Лес Эдена находится на северо-восточной стороне Эдена и занимает площадь 3000 гектаров на высоте от 1300 до 2000 метров над уровнем моря.. Приблизительная высота над уровнем моря составляет 1893 метра в Аль-Джафие, 1550 метров в Айн-Наасе и 1440 метров в долине Айн аль-Бак. Лес представляет собой жизненно важный природный заповедник с 40 различными видами местных растений, такими как кедры, пихты, сосны, вяз и многие другие. Кроме того, было идентифицировано 400 различных отличительных растений, из которых 66 произрастают только в Ливане, а 11 являются эндемиками Эдена.
Некоторые из отличительных растений Эдена:
Отличительные деревья включают:
