Войти
| আঞ্জুমান-ই-উলামা-ই-বাঙ্গালা | |
| Аббревиатура | AUB (আউবা) |
|---|---|
| Назван в честь | Улама из Бенгалии |
| Объединен в | Джамиат Улема-э-Хинд |
| Формация | 1913 |
| Основатель | Абул Калам Азад, Манируззаман Исламабади, Мохаммад Акрам Хан, Мухаммад Абдуллахил Баки, Мухаммад Шахидулла |
| Основан в | Калькутте, Богра |
| Распущен | 1921 |
| Тип | Исламский |
| Правовой статус | Религиозная организация |
| Происхождение s | Ислам в Бенгалии |
| Регион | Бенгалия |
| Официальный язык | Бенгальский, Арабский |
Анджуман-и-Улама-и-Бангала (Бенгальский : আঞ্জুমান-ই-উলামা-ই-বাঙ্গালা Ассамблея ученых Бенгалии), была ассоциацией мусульман религиозных лидеров в Британская Индия Президентство Бенгалии. Позже в 1921 году он сформировал ветвь Джамиат Улема-э-Хинд под названием Джамиат Улема-э-Бангала .
Ассоциация была основана в марте 1913 года на конференции в Бениапаре, Богра некоторыми из Наиболее высокопоставленные ученые Бенгалии, такие как Абул Калам Азад, Мухаммад Абдуллахил Баки и Мухаммад Шахидулла. Первым президентом и секретарем Анджумана был Мохаммад Акрам Хан с Манируззаманом Исламабади в качестве совместного секретаря. Исмаил Хоссейн Сираджи также был заметным членом организации. Стремясь добиться единства мусульман, независимо от сект, и предотвратить обращение мусульман в христианство.
3 мая 1915 года ассоциация инициировала ежемесячное иллюстрированное издание бенгали, известное как Аль-Ислам, с Акрамом в качестве главного редактора. Среди известных авторов газеты были Бегум Рокейя и Фазлул Хоке Селбарси. Тираж - более 1500 экземпляров. В нем были статьи по истории, литературе, философии и культурному наследию.
Два года спустя они провели свою вторую конференцию в Калькутте. Третья конференция состоялась в Патии в августе 1919 года. Продвигая индуистско-мусульманское единство, организация активно участвовала в антиколониальных восстаниях, таких как Движение Халифат как а также Ганди Движение отказа от сотрудничества. Они открыли магазин Свадеши - Халифат в Калькутте, продвигая продажу местных товаров. Восстания изменили социально-политическую ситуацию в Индии, и в 1921 году ассоциация была распущена, чтобы слиться с Джамиат Улема-э-Бангала, региональным отделением Джамиат Улема-э-Хинд.
В его цели входило обеспечение исламского образования, противодействие вражде и заблуждениям, проповедуемым христианскими миссионерами, а также реформирование и объединение мусульманского общества в соответствии с ортодоксальным образом посредством Корана и Сунны. Сюда входило активное обучение неграмотных и неграмотных мусульман Бенгалии и Ассама о ширке и бидах. В то же время организация продвигала индуистско-мусульманское единство. Многие мактабы, медресе, байт ал-мал и социальные арбитражные комиссии были основаны и финансировались организацией; вызывая солидарность и высокий моральный дух среди мусульман. Они популяризировали использование бенгальского языка среди мусульманского среднего класса. Также было желание основать Исламский университет в Читтагонге, хотя он так и не появился.
